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Ezéchiel, 8

11. Soixante-dix hommes des anciens de la maison d`Israël, au milieu desquels était Jaazania, fils de Schaphan, se tenaient devant ces idoles, chacun l`encensoir à la main, et il s`élevait une épaisse nuée d`encens.

Wersety związane z Ezéchiel, 8:

Ezekiel 8 décrit la vision du prophète de l'idolâtrie pratiquée dans le temple de Jérusalem, y compris des images d'adoration des dieux païens, des sacrifices aux idoles et d'autres pratiques abominables. Les versets suivants sont liés à ce thème:

Deutéronome 12:4 - "Tu ne feras pas le Seigneur ton Dieu." Ce verset fait référence à l'interdiction de l'adoration à d'autres dieux et à l'obligation de servir uniquement le Seigneur. Ézéchiel a été témoin de la violation de cette interdiction dans le temple de Jérusalem.

Exode 20:3 - "Vous n'aurez pas d'autres dieux devant moi." Il s'agit du premier commandement de la loi donnée à Moïse. Ézéchiel a été témoin de la violation de ce commandement dans le temple de Jérusalem, où des images de dieux païens étaient adorés.

Deutéronome 5:8-9 - "Tu ne feras aucune image de sculpture à toi, aucune ressemblance de ce qui est au-dessus dans le ciel, ni dans la terre, ni dans les eaux sous la terre. Tu ne les aillerez pas ni ne les servent. " Ces versets se réfèrent à l'interdiction de faire des images de dieux et de les orner. Ezekiel a vu dans le temple de Jérusalem la violation de cette interdiction.

Ésaïe 44:9-20 - Ces versets décrivent la folie du culte des idoles et des images de sculpture. Ezekiel a vu cette absurdité pratiquer dans le temple de Jérusalem et a prêché contre elle.

Jérémie 7:9-11 - Ces versets dénoncent la fausse sécurité que le peuple de Juda a mis dans leur temple, malgré l'idolâtrie et d'autres abominations qui y étaient. Ézéchiel a également dénoncé la mauvaise confiance que les gens ont placé dans leur temple et dans leurs pratiques religieuses.





“É doce o viver e o penar para trazer benefícios aos irmãos e para tantas almas que, vertiginosamente, desejam se justificar no mal, a despeito do Bem Supremo.” São Padre Pio de Pietrelcina