1 Maccabées, 10
7. Jonathan s'en vint à Jérusalem et lut le message en présence de tout le peuple et des gens de la Citadelle.
7. Jonathan s'en vint à Jérusalem et lut le message en présence de tout le peuple et des gens de la Citadelle.
1 Maccabees 10 décrit l'alliance faite entre le roi séleucide, Antiochus VII, et le grand prêtre juif, John Hircano I. Dans cette alliance, John Hircano reçoit la confirmation de sa position en tant que grand prêtre et chef politique des Juifs, à côté de la promesse de la promesse de Paix et coopération entre le royaume séleucide et les Juifs.
2 Chroniques 9:26: "Il a également régné sur tous les rois, de la rivière au pays des Philistins et à la frontière de l'Égypte." John Hircano J'étais un dirigeant juif qui a élargi son contrôle sur une grande partie de la Palestine, y compris des zones qui étaient auparavant sous domination étrangère.
Ezra 4:23: "Ensuite, lorsque la copie de la lettre du roi Arterxes a été lue avant Reum, et Sinsai, le registraire et ses compagnons, ils étaient rapidement à Jérusalem, aux Juifs et les ont empêchés de mains armées." Ce verset parle de l'opposition extérieure au gouvernement juif et peut être considéré comme un contraste avec l'alliance pacifique entre John Hircano I et Antiochus VII.
Ésaïe 19:19: "Ce jour-là, il y aura un autel au Seigneur dans le pays de l'Égypte, et une colonne au Seigneur à sa frontière." Ce verset est intéressant car il parle d'un autel au Seigneur du territoire égyptien, suggérant que la religion juive s'est répandue au-delà de la Palestine.
Matthieu 22:21, "Puis il leur dit:" Donnez à César ce qui est César et Dieu ce qui est de Dieu. " Ce verset parle de la relation entre l'autorité politique et la religion, un thème qui est pertinent pour l'alliance entre John Hircano I et Antiochus VII.
Actes des apôtres 10:34-35: "Alors Pierre a ouvert la bouche et dit, en fait, je comprends maintenant que Dieu ne fait pas le sens des gens; mais dans chaque nation, celui qui le craint et fait ce qui est juste acceptable pour lui. " Ce verset parle de l'idée que la religion est un problème personnel et peut être pratiquée dans différentes cultures et locales, ce qui peut être lié à l'alliance entre John Hircano I et Antiochus VII, qui a permis la coexistence pacifique de différentes cultures et religions dans un zone géographique.
“O amor e o temor devem sempre andar juntos. O temor sem amor torna-se covardia. São Padre Pio de Pietrelcina
