Ecclésiastique, 20

1. Il y a des reproches intempestifs, il y a un silence qui dénote l'homme sensé.

1. Hay reprensiones inoportunas, puede ser sabio callarse.

2. Mieux vaut faire des reproches que garder sa colère.

2. Más vale llamarle la atención a alguien que rumiar su cólera.

3. Celui qui s'accuse d'une faute évite la peine.

3. El que confiesa sus errores evita sus consecuencias.

4. Tel l'eunuque qui voudrait déflorer une jeune fille, tel celui qui prétend rendre la justice par la violence.

4. Como un impotente que quisiera violar a una joven así es el que quiere establecer la justicia por la violencia.

5. Tel se tait et passe pour sage, tel autre se fait détester pour son bavardage.

5. Uno se calla y lo tienen por sabio, el otro no hace más que hablar y se hace odioso.

6. Tel se tait parce qu'il ne sait que répondre, tel autre se tait qui attend son heure.

6. Uno se calla porque no tiene qué responder, el otro se calla porque espera el momento.

7. Le sage sait se taire jusqu'au bon moment, mais le bavard et l'insensé manquent l'occasion.

7. El hombre sabio se calla hasta el momento oportuno, el parlanchín y el torpe hablan a deshora.

8. Celui qui parle trop se fait détester et celui qui prétend s'imposer suscite la haine.

8. El que habla demasiado se torna odioso, el que pretende imponerse se hace odiar.

9. Tel trouve son salut dans le malheur et parfois une aubaine provoque un dommage.

9. Hay desgracias que se transforman en bien, hay gangas que se vuelven un mal.

10. Il y a des générosités qui ne te profitent pas et il y a des générosités qui rapportent le double.

10. Hay generosidades que no producirán ningún provecho, hay otras que te producirán el doble.

11. Parfois la gloire apporte l'humiliation et certains dans l'abaissement lèvent la tête.

11. Uno es humillado porque recibió honores, otro levanta la cabeza después de haber sido humillado.

12. Tel achète beaucoup de choses avec peu d'argent, et cependant les paie sept fois trop cher.

12. Uno compra muchas cosas con poco dinero, otro paga por ellas siete veces más.

13. Par des paroles le sage se fait aimer, mais les générosités des sots vont en pure perte.

13. El sabio se hace querer nada más que por sus palabras, mientras que los favores del tonto sólo le dejan pérdidas.

14. Le cadeau de l'insensé ne te sert à rien car ses yeux sont avides de recevoir le septuple;

14. El regalo del tonto de nada sirve porque espera sacar provecho.

15. il donne peu et reproche beaucoup, il ouvre la bouche comme un crieur public; il prête aujourd'hui, demain il redemande c'est un homme détestable.

15. El da poco y pide mucho, y lo difunde por todas partes; presta hoy y te lo reclama mañana: ¡qué hombre más odioso!

16. L'insensé dit : "Je n'ai pas un ami, de mes bienfaits nul ne me sait gré;

16. El insensato dice: "¡No tengo amigos, nadie reconoce mis buenas obras.

17. ceux qui mangent mon pain ont mauvaise langue." Tant de gens, si souvent, se gaussent de lui!

17. Esa gente come mi pan, y luego me calumnian!" ¡Cuántos se burlan de él! Y volverán a hacerlo.

18. Mieux vaut un faux pas sur le pavé qu'une incartade de langage; c'est ainsi que trébuchent soudainement les méchants.

18. Más vale caerse al suelo por culpa de una piedra que por lo que uno ha dicho; la caída de los malvados no tardará en llegar.

19. Un homme grossier est comme une gaudriole ressassée par des imbéciles.

19. Una persona desagradable es como un cuento estúpido que personas mal educadas cuentan inoportunamente.

20. De la bouche du sot on n'accepte pas un proverbe, car il ne le dit pas à propos.

20. De nada vale una palabra sabia en la boca del tonto, porque nunca la dice cuando conviene.

21. Tel est préservé du péché par son indigence, à ses heures de loisir il n'a pas de remords.

21. Hay gente que no peca sólo por falta de medios: si se presenta la ocasión no tendrán empacho en hacerlo.

22. Tel se perd par respect humain, il se perd par égard pour un insensé.

22. Otro se pierde por falsa vergüenza, y se pierde para caerle bien a un hombre sin conciencia.

23. Tel par timidité fait des promesses à son ami et s'en fait un ennemi sans motif.

23. Por falsa vergüenza sólo piensa en ganar su amistad: es en verdad un enemigo que se ganó inútilmente.

24. C'est une grave souillure pour un homme que le mensonge, il est ressassé par les ignorants.

24. Para cualquier persona la mentira es una mancha, pero la gente mal educada se acostumbra a ella.

25. Mieux vaut un voleur qu'un maître menteur, mais l'un et l'autre vont à leur perte.

25. Más vale un ladrón que un mentiroso empedernido, pero uno y otro caminan a su perdición.

26. L'habitude du mensonge est une abomination, la honte du menteur est sans cesse sur lui.

26. La costumbre de mentir desacredita a cualquiera, es una vergüenza que no te dejará.

27. Par ses discours le sage se fait estimer et l'homme avisé plaît aux grands.

27. El sabio se engrandece merced a sus palabras: el hombre de buen criterio agrada a los grandes.

28. Celui qui cultive la terre obtient une bonne récolte, celui qui plaît aux grands se fait pardonner l'injustice.

28. El que cultiva la tierra aumenta sus ganancias, el que complace a los grandes se hace olvidar las injusticias.

29. Présents et cadeaux aveuglent les yeux des sages, comme un bâillon sur la bouche ils étouffent les reproches.

29. Los agasajos y los regalos ciegan los ojos de los sabios. Es un bozal que impide que las críticas salgan de su boca.

30. Sagesse cachée et trésor invisible, à quoi servent-ils l'un et l'autre?

30. Sabiduría oculta y tesoro escondido, ¿para qué sirven?

31. Mieux vaut un homme qui cache sa folie qu'un homme qui cache sa sagesse.

31. Más vale ser tonto y ocultarlo, que ser sabio y ocultar su sabiduría.