1. Oh! terra em que ressoa o ruído de asas, além dos rios da Etiópia,*
2. tu enviaste mensageiros por mar, em barcos de papiro, sobre a face das águas. Ide, mensageiros velozes, a um povo de alta estatura e de pele luzente, a uma nação temida ao longe, a uma nação poderosa e dominadora, cuja terra é cortada pelos rios.*
3. Vós, que habitais o mundo e povoais a terra, quando o estandarte se erguer nas alturas, olhai. E quando soar a trombeta, ouvi!
4. Pois eis o que o Senhor me disse: “Eu olho com serenidade do lugar onde me encontro, como o calor suave de um dia luminoso, como a nuvem que dá o orvalho durante o calor da messe”.
5. Porque antes da vindima, quando tiver passado a floração, e a flor se tornar um cacho amadurecente, os sarmentos serão cortados com a foice, e as cepas serão aparadas e arrancadas,*
6. e serão todos abandonados aos abutres dos montes, aos animais selvagens da planície; os abutres viverão deles no estio e os animais selvagens da planície os comerão no inverno.
7. Naquele tempo, serão levadas oferendas ao Senhor dos exércitos da parte do povo de alta estatura e pele luzente, do povo temido ao longe, da nação poderosa e dominadora, cuja terra é cortada pelos rios; serão levadas ao lugar onde reside o nome do Senhor dos exércitos, sobre o monte Sião.
Bíblia Ave Maria - Wszystkie prawa zastrzeżone.
Przypisy:
18:1-2 - Bóg kieruje orędzie do „krainy trzepoczących skrzydeł” (Kusz), ostrzegając przed ich sojuszami i wysyłając ambasadorów. To ostrzeżenie podkreśla, że Boży plan dla narodów zwycięży nad sojuszami politycznymi (zob. także Sofoniasza 2:12 i Psalm 2:1-2).
18:3-4 - Bóg zapowiada, że wszystkie narody będą przestrzegać Jego znaków i słuchać Jego orędzi. Pozostaje czujny i suwerenny, gotowy działać we właściwym czasie, podkreślając Swoją sprawiedliwość (zob. także Izajasz 25:6-8 i Habakuk 2:3).
18:5-6 - Przed żniwami Bóg przycina pędy i usuwa zbuntowane gałęzie. Ten akt symbolizuje oczyszczenie i usunięcie tych, którzy sprzeciwiają się Bożemu planowi, podkreślając Bożą moc eliminowania niesprawiedliwości (zob. także J 15,2 i Ml 4,1).
18:7 - Na koniec lud Kusz przyniesie dary Panu na Syjonie. Ta eschatologiczna wizja pokazuje, że wszystkie narody ostatecznie uznają suwerenność Boga i oddadzą Mu cześć (zob. także Psalm 68:31 i Izajasz 60:9).
Wersety związane z Isaías, 18:
Rozdział 18 Izajasza dotyczy odległego narodu, prawdopodobnie Etiopii. W jaki sposób Bóg przyciąga do siebie narody? Ten enigmatyczny tekst opisuje wysokiego ludu o gładkiej skórze i jego ostateczne poddanie się Panu. Rozdział ten ukazuje globalny zasięg boskiego planu. Księga Izajasza 18 ukazuje uniwersalny cel Boga wobec wszystkich narodów. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które korelują z misyjną wizją tego intrygującego rozdziału.
Ezechiela 30:4-5: "Miecz przyjdzie na Egipt, a ucisk ogarnie Etiopię. Kiedy umarli upadną w Egipcie, jego bogactwa zostaną zabrane, a jego fundamenty zniszczone. Etiopia, Libia, Lidia, cała Arabia, Libia i lud ziemi przymierza poleżą od miecza wraz z Egiptem." - Ezechiel prorokuje o Etiopii (Kusz) w podobny sposób jak Izajasz 18, ukazując Boży sąd nad narodami.
Sofoniasza 2:12: "Wy, Etiopczycy, także zostaniecie zabici moim mieczem." - Sofoniasz prorokuje także przeciwko Etiopii, wzmacniając przesłanie Izajasza 18.
Psalmy 68:31: "Przyjdą posłowie z Egiptu; Etiopia pośpieszy podnieść ręce do Boga." - Psalm ten przedstawia bardziej pozytywny pogląd na Etiopię, kontrastujący z wyrokiem z Izajasza 18 i ukazujący możliwość odkupienia.
Dzieje Apostolskie 8:27-28: "Potem wstał i wyszedł. Po drodze spotkał etiopskiego eunucha, ważnego urzędnika, odpowiedzialnego za wszystkie skarby Candace, królowej Etiopczyków. Człowiek ten przybył do Jerozolimy, aby oddać cześć." - Ten fragment ukazuje Etiopczyka jako czciciela Boga, prawdopodobnie wypełniającego proroctwo z Izajasza 18:7 o odległych narodach składających ofiary Panu.
Nahuma 3:9: "Etiopia i Egipt były jego nieograniczoną siłą; Fute i Libia były wśród jego sojuszników." - Nahum wspomina Etiopię w kontekście sądu nad Niniwą, pokazując, jak w proroctwach narody były ze sobą powiązane.
FAQ:
Co Izajasz prorokuje o krainie Kusz w Księdze Izajasza 18?
Izajasz prorokuje, że Kusz, odległy naród, będzie obserwowany przez Boga. Lud Kusz zostanie wezwany do złożenia ofiar Panu, uznając Jego moc i autorytet. (Izajasz 18:1-7)
Co mówi Izajasz o przyjściu posłańców z Kusz?
Izajasz mówi o posłańcach przybywających z Kusz, którzy przynoszą ostrzeżenie ludowi. Są oni posłani, aby ogłosić, że Bóg ustanowi swoje królestwo, a lud się Mu podda. (Izajasz 18:2)
W jaki sposób Izajasz opisuje władzę Boga nad narodami w Księdze Izajasza 18?
Izajasz opisuje Boga jako suwerena, panującego nad narodami i wzywającego wszystkie ludy do poddania się Mu. Nawet odległe narody, takie jak Kusz, są pod Jego władzą. (Izajasz 18:3-7)
Co oznacza odniesienie do „krainy złotych skrzydeł”?
„Kraina złotych skrzydeł” odnosi się do Kusz, odległego królestwa, które zostanie wezwane do uznania mocy Boga. Ta metafora sugeruje wielkość i autorytet. (Izajasz 18:1)
Czego proroctwo Izajasza o królestwie Kusz uczy nas o panowaniu Boga?
Proroctwa nauczają, że Bóg jest Panem wszystkich narodów, także tych oddalonych. Ma moc wzywać i gromadzić wszystkie narody ku swojej chwale i czci. (Izajasz 18:3-7)
