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Amós, 7

1. Eis o que me mostrou o Senhor Javé: uma nuvem de gafanhotos no tempo em que a forragem começa a crescer. Era a forragem depois da ceifa reservada ao rei.*

1. Haec ostendit mihi Dominus Deus: et ecce, ipse formabat lo custas in principio, cum germinarent serotinae fruges; et ecce fruges serotinae post fruges demessas regis.

2. Quando os gafanhotos acabaram de devorar a erva da terra, eu disse: “Se­nhor, tende misericórdia! Como poderá resistir Jacó, sendo ele tão pequeno?”.

2. Et factum est, cum consummasset comedere herbam terrae, dixi: “Domine Deus, propitius esto, obsecro; quomodo stabit Iacob, quia parvulus est?”.

3. O Se­nhor arrependeu-se. “Isso não acontecerá’’ – disse o Senhor.

3. Misertus est Dominus super hoc. “Non erit”, dixit Dominus Deus.

4. Eis o que ainda me mostrou o Senhor Javé: o Senhor Javé chamava o fogo para exercer o castigo. O fogo, tendo devorado o grande abismo, consumia também os campos.*

4. Haec ostendit mihi Dominus Deus: et ecce, vocabat ad iudicium per ignem Dominus Deus, et devoravit abyssum magnam et comedit simul partem.

5. Então, disse eu: “Cessai, Se­nhor Javé! Como poderá resistir Jacó, sendo ele tão pequeno?”.

5. Et dixi: “Domine Deus, quiesce, obsecro; quomodo stabit Iacob, quia parvulus est?”.

6. O Senhor arrependeu-se. “Pois tampouco isso há de acontecer” – disse-me o Senhor.

6. Misertus est Dominus super hoc. “Sed et istud non erit”, dicit Dominus Deus.

7. Eis o que me mostrou o Senhor Javé: o Senhor estava de pé sobre um muro a prumo, com um prumo na mão.*

7. Haec ostendit mihi Dominus Deus: ecce vir stans super murum litum, et in manu eius trulla caementarii.

8. “Que estás vendo, Amós?” – perguntou-me –. Eu disse: “Um prumo” – “Eis que vou passar ao prumo o meu povo de Israel” – replicou o Senhor –, “e não lhe perdoarei mais.

8. Et dixit Dominus ad me: “Quid tu vides, Amos?”. Et dixi: “Trullam caementarii”. Et dixit Dominus: “Ecce ego ponam trullam in medio populi mei Israel; non adiciam ultra ignoscere ei.

9. Os lugares altos de Isaac serão devastados, os santuários de Israel serão destruídos; eu me levantarei e brandirei a espada contra a casa de Jeroboão.”*

9. Et demolientur excelsa Isaac, et sanctuaria Israel desolabuntur, et consurgam super domum Ieroboam in gladio”.

10. Amasias, sacerdote de Betel, mandou dizer a Jeroboão, rei de Israel: “Amós conspira contra ti no meio dos israelitas. A terra não pode mais suportar os seus discursos.

10. Et misit Amasias sacerdos Bethel ad Ieroboam regem Israel dicens: “Conspiravit contra te Amos in medio domus Israel; non poterit terra sustinere universos sermones eius.

11. Ele diz que Jeroboão perecerá pela espada e que Israel será deportado para longe de seu país!”.

11. Haec enim dicit Amos: “In gladio morietur Ieroboam, et Israel captivus migrabit de terra sua””.

12. Amasias disse a Amós: “Vai-te daqui, vidente, vai para a terra de Judá e ganha lá o teu pão, profetizando.

12. Et dixit Amasias ad Amos: “Qui vides, gradere. Fuge in terram Iudae et comede ibi panem et prophetabis ibi;

13. Mas não continues a profetizar em Betel, porque aqui é o santuário do rei, uma residência real”.

13. et in Bethel non adicies ultra ut prophetes, quia sanctuarium regis est, et domus regni est”.

14. Amós respondeu a Amasias: “Eu não sou profeta nem filho de profeta. Sou pastor e cultivador de sicômoros.*

14. Responditque Amos et dixit ad Amasiam: “Non sum propheta et non sum filius prophetae; sed armentarius ego sum, vellicans sycomoros.

15. O Senhor tomou-me de detrás do meu rebanho e disse-me: Vai e profetiza contra o meu povo de Israel.

15. Et tulit me Dominus, cum sequerer gregem, et dixit Dominus ad me: “Vade, propheta ad populum meum Israel”.

16. Ouve, pois, agora, a palavra do Senhor: Tu me dizes: Não profetizarás contra Israel, não falarás contra a casa de Isaac.

16. Et nunc audi verbum Domini. Tu dicis: “Non prophetabis super Israel et non stillabis verba super domum Isaac”.

17. Pois bem! Eis o que diz o Senhor: Tua mulher será violada em plena cidade, teus filhos e tuas filhas cairão sob a espada, teu campo será repartido a cordel; quanto a ti, morrerás em uma terra impura, e Israel será deportado para longe de seu país”.*

17. Propter hoc haec dicit Dominus: “Uxor tua in civitate fornicabitur, et filii tui et filiae tuae in gladio cadent, et humus tua funiculo metietur; et tu in terra polluta morieris, et Israel captivus migrabit de terra sua””.


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Przypisy:

7:1-3 - Amós vê uma visão de Deus enviando gafanhotos para devorar a terra. Esta visão é uma representação do juízo iminente sobre Israel devido à sua corrupção e pecado. A súplica de Amós pela misericórdia de Deus destaca a intercessão como um meio de evitar o juízo (veja também Jeremias 18:7-8 e 1 Timóteo 2:1).

7:4-6 - Amós tem uma segunda visão, desta vez de um grande fogo, simbolizando a destruição de Israel. A misericórdia de Deus se manifesta, retardando o castigo, mas a mensagem é clara: o pecado traz consequências devastadoras (veja também Mateus 3:10-12 e Hebreus 12:29).

7:7-9 - Deus revela a visão do prumo, indicando que Israel está sendo medido e encontrado em falta. O prumo é uma ferramenta para medir a retidão, e essa visão representa a falha moral e espiritual de Israel (veja também Isaías 28:17 e Zacarias 2:1-2).

7:10-17 - O sacerdote Amazias se opõe a Amós, acusando-o de ser um profeta subversivo. Amós, no entanto, declara a palavra do Senhor com coragem, revelando que a destruição de Israel será inevitável, mas que o julgamento será justo (veja também 2 Crônicas 18:12-22 e Atos 5:40-42).

Wersety związane z Amós, 7:

Amós capítulo 7 relata visões de julgamento e a oposição ao profeta. Como Deus responde à intercessão? Este texto vívido descreve três visões de destruição, com Amós intercedendo pelas duas primeiras. O capítulo também narra o confronto entre Amós e Amazias, o sacerdote de Betel. Amós 7 revela a tensão entre o julgamento divino e a misericórdia, e o custo de ser fiel à mensagem de Deus. Explore conosco cinco passagens bíblicas que iluminam os temas de profecia e fidelidade expressos neste capítulo dramático.

Êxodo 10:4-5: "Se você se recusar a deixar o meu povo ir, farei com que amanhã gafanhotos invadam o seu território. Eles cobrirão a face da terra, de modo que não se poderá ver o solo. Devorarão o que ainda resta, tudo o que escapou do granizo, e comerão todas as árvores que estão brotando em seus campos." - Esta passagem do Êxodo sobre a praga de gafanhotos se relaciona com a visão de Amós dos gafanhotos em Amós 7:1-3.

Jeremias 1:11-12: "A palavra do Senhor veio a mim, perguntando: 'O que você está vendo, Jeremias?' 'Vejo um ramo de amendoeira', respondi. O Senhor me disse: 'Você viu bem, pois estou vigiando para que a minha palavra se cumpra'." - Esta passagem de Jeremias, como Amós 7, envolve visões simbólicas dadas por Deus ao profeta.

Zacarias 1:18-19: "Depois ergui os olhos e vi quatro chifres. Perguntei ao anjo que falava comigo: 'O que são estes?' Ele me respondeu: 'São os chifres que dispersaram Judá, Israel e Jerusalém'." - Como em Amós 7, esta passagem de Zacarias envolve visões simbólicas dadas por Deus ao profeta.

2 Reis 14:23-24: "No décimo quinto ano do reinado de Amazias, filho de Joás, rei de Judá, Jeroboão, filho de Jeoás, tornou-se rei de Israel em Samaria, e reinou quarenta e um anos. Ele fez o que o Senhor reprova e não se desviou de nenhum dos pecados que Jeroboão, filho de Nebate, levara Israel a cometer." - Esta passagem fornece o contexto histórico para o ministério de Amós, mencionando o rei Jeroboão II, que é citado em Amós 7:10-11.

1 Reis 12:32: "Instituiu uma festa no oitavo mês, no décimo quinto dia, semelhante à festa celebrada em Judá, e ofereceu sacrifícios no altar. Fez isso em Betel, sacrificando aos bezerros que havia feito. Também designou em Betel sacerdotes para os altares dos montes que havia edificado." - Esta passagem descreve a instituição do culto idólatra em Betel, que é o alvo da profecia de Amós em Amós 7:13.

FAQ:

O que acontece com Amós e o rei de Israel em Amós 7?

Em Amós 7, o sacerdote Amazias denuncia Amós ao rei Jeroboão, pedindo que ele fuja. Amós responde com uma visão profética e reafirma sua missão de profetizar o juízo divino. (Amós 7:10-17)

O que é o "cesto de frutos" que Amós vê em sua visão?

A visão do "cesto de frutos" em Amós 7 simboliza o fim do povo de Israel. Assim como os frutos maduros estão prontos para a colheita, Israel está pronto para o juízo de Deus devido ao seu pecado. (Amós 7:1-2)

Qual é o significado da visão do muro e da prumo em Amós 7?

A visão do muro e do prumo representa a medição do juízo de Deus. O muro torto indica que Israel está desviado, e Deus trará a destruição, pois o povo não se endireitou. (Amós 7:7-9)

O que Amós profetiza sobre a queda de Israel em Amós 7?

Amós profetiza que Israel será destruído, com seus santuários sendo desolados e o povo levado em cativeiro, devido à sua apostasia e injustiça. (Amós 7:8-17)

Como a misericórdia de Deus se manifesta nas visões de Amós?

Embora Deus esteja prestes a julgar Israel, Ele também oferece oportunidades para arrependimento. Amós intercede pelo povo, e Deus mostra Sua paciência e misericórdia. (Amós 7:3)


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