1 Por eso, no tienes excusa quienquiera que seas, tú que juzgas, pues juzgando a otros, a ti mismo te condenas, ya que obras esas mismas cosas tú que juzgas,
2 y sabemos que el juicio de Dios es según verdad contra los que obran semejantes cosas.
3 Y ¿te figuras, tú que juzgas a los que cometen tales cosas y las cometes tú mismo, que escaparás al juicio de Dios?
4 O ¿desprecias, tal vez, sus riquezas de bondad, de paciencia y de longanimidad, sin reconocer que esa bondad de Dios te impulsa a la conversión?
5 Por la dureza y la impenitencia de tu corazón vas atesorando contra ti cólera para el día de la cólera y de la revelación del justo juicio de Dios,
6 el cual dará a cada cual según sus obras:
7 a los que, por la perseverancia en el bien busquen gloria, honor e inmortalidad: vida eterna;
8 mas a los rebeldes, indóciles a la verdad y dóciles a la injusticia: cólera e indignación.
9 Tribulación y angustia sobre toda alma humana que obre el mal: del judío primeramente y también del griego;
10 en cambio, gloria, honor y paz a todo el que obre el bien; al judío primeramente y también al griego;
11 que no hay acepción de personas en Dios.
12 Pues cuantos sin ley pecaron, sin ley también perecerán; y cuantos pecaron bajo la ley, por la ley serán juzgados;
13 que no son justos delante de Dios los que oyen la ley, sino los que la cumplen: ésos serán justificados.
14 En efecto, cuando los gentiles, que no tienen ley, cumplen naturalmente las prescripciones de la ley, sin tener ley, para sí mismos son ley;
15 como quienes muestran tener la realidad de esa ley escrita en su corazón, atestiguándolo su conciencia, y los juicios contrapuestos de condenación o alabanza...
16 en el día en que Dios juzgará las acciones secretas de los hombres, según mi Evangelio, por Cristo Jesús.
17 Pero si tú, que te dices judío y descansas en la ley; que te glorías en Dios;
18 que conoces su voluntad; que disciernes lo mejor, amaestrado por la ley,
19 y te jactas de ser guía de ciegos, luz de los que andan en tinieblas,
20 educador de ignorantes, maestro de niños, porque posees en la ley la expresión misma de la ciencia y de la verdad...
21 pues bien, tú que instruyes a los otros ¡a ti mismo no te instruyes! Predicas: ¡no robar!, y ¡robas!
22 Prohíbes el adulterio, y ¡adulteras! Aborreces los ídolos, y ¡saqueas sus templos!
23 Tú que te glorías en la ley, transgrediéndola deshonras a Dios.
24 Porque, como dice la Escritura, el nombre de Dios, por vuestra causa, es blasfemado entre las naciones.
25 Pues la circuncisión, en verdad, es útil si cumples la ley; pero si eres un trangresor de la ley, tu circuncisión se vuelve incircuncisión.
26 Mas si el incircunciso guarda las prescripciones de la ley ¿no se tendra su incircuncisión como circuncisión?
27 Y el que, siendo físicamente incircunciso, cumple la ley, te juzgará a ti, que con la letra y la circuncisión eres transgresor de la ley.
28 Pues no está en el exterior el ser judío, ni es circuncisión la externa, la de la carne.
29 El verdadero judío lo es en el interior, y la verdadera circuncisión, la del corazón, según el espíritu y no según la letra. Ese es quien recibe de Dios la gloria y no de los hombres.
Versículos relacionados com Romanos, 2:
Romanos 2 se dirige a la hipocresía de los judíos que condenan a los gentiles por sus pecados, mientras que ellos mismos cometen los mismos errores. Pablo argumenta que todos son culpables ante Dios y que la justicia de Dios no hace distinción entre judíos y gentiles. También enfatiza la necesidad de un cambio interno, no solo de seguir la ley externamente. Según estos temas, los cinco versos relacionados son:
Mateo 7:1-2: "No juzgues, que no serás juzgado. Porque con el criterio con el que juzgas, serás juzgado; y, como has medido, también lo medirás". Este versículo habla sobre la hipocresía del juicio y cómo podemos ser juzgados de la misma manera que juzgamos a los demás. Esto se relaciona con la condena de los judíos con los gentiles en Romanos 2.
Gálatas 3:28: "No hay judío o griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer; porque todos ustedes son en Cristo Jesús". Este versículo habla sobre la unidad en Cristo y la falta de distinción entre diferentes grupos de personas. Esto se relaciona con la declaración de Pablo en Romanos 2 de que la justicia de Dios no hace distinción entre judíos y gentiles.
Santiago 1:22: "Pero sed de la palabra, no solo oyentes, engañándose". Este versículo destaca la importancia de actuar de acuerdo con la Palabra de Dios en lugar de solo escucharla. Esto se relaciona con el énfasis de Pablo en los romanos 2 de que el cambio interno es necesario, no solo el cumplimiento externo de la ley.
1 Corintios 4:5: "Por lo tanto, no juzgues antes del tiempo, hasta que llegue el Señor, quien no solo sacará a la luz las cosas ocultas de la oscuridad, sino que también manifestará los diseños de los corazones; y luego cada uno recibirá de Dios La alabanza de Dios que se debe a ti ". Este versículo habla sobre la justicia de Dios y cómo revelará la verdadera intención de los corazones. Esto se relaciona con el énfasis de Pablo en los romanos 2 de que la justicia de Dios no se basa en distinciones externas, sino en la verdadera intención del corazón.
Efesios 2:8-9: "Porque por gracia eres salvo, a través de la fe, y esto no viene de ti, es el don de Dios; no viene de las obras, para que nadie pueda glorioso". Este versículo habla sobre la salvación por gracia, no para las obras. Esto se relaciona con la declaración de Pablo en Romanos 2 de que la justicia de Dios no se logra por el cumplimiento externo de la ley, sino por el cambio interno y la fe en Cristo.
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