1 Achasvéros király adót vetett ki a szárazföldre és a tenger szigeteire.
2 Minden nagy tette és vitézsége, valamint annak leírása, hogyan magasztalta fel, s tüntette ki Mardokeust - ez mind meg van írva a méd és a perzsa királyok könyvében.
3 Ezt olvassuk bennük: "A zsidó Mardokeus a második volt Achasvéros király után, a zsidók elõtt tekintélyes ember, testvérei sokaságának körében pedig kedves, mert népe javát kereste, a fajtájának boldogulása érdekében szólt." (a) Mardokeus így szólt: "Mindent Isten vitt végbe. (b) Emlékezz az álomra, amelyet ezekkel az eseményekkel kapcsolatban láttam - semmi sem maradt beteljesületlenül: (c) sem a kis forrás, amely folyóvá dagadt, sem a fény, amely felragyogott, sem a nap, sem pedig a víz bõsége. Eszter ez a folyó, akit a király felségül vett és királynévá tett. (d) A két sárkány én vagyok meg Ámán. (e) A nemzetek azok, akik összegyûltek, hogy kiirtsák a zsidók nevét. (f) Népem, Izrael az Istenhez kiáltott és megszabadult. Mert az Úr óvott meg minket ezektõl a bajoktól. Az Úr vitte végbe ezeket a jeleket és csodákat, amilyeneket a pogányok között nem mûvelt soha. (g) Valójában õ rendelt két sorsot, egyet Isten népe javára, egyet a pogány népek számára. (h) S ezek a sorsok beteljesedtek minden népen az õ terve szerint a meghatározott órában, idõben és napon. (i) Isten akkor megemlékezett népérõl, s igazságot szolgáltatott örökségének. (k) Ezért ezek a napok, Adar hónap tizennegyedik és tizenötödik napja az ünnepi összejövetel, az öröm és vigasság napjai lesznek az Úr színe elõtt minden nemzedéken át, örökkön-örökké népében, Izraelben." (l) Ptolemeusz és Kleopatra uralkodásának 4. évében Dosziteus, aki papnak és levita származásúnak mondta magát, valamint fia, Ptolemeusz hozták ezt a purimra vonatkozó levelet. Azt állították róla, hogy hiteles és a jeruzsálemi közösségbõl való Lüzimachosz fordította le, Ptolemeusznak a fia.
Versículos relacionados com Eszter könyve, 10:
Esther 10 Esther történetét Mordecai hatalmának és a perzsa király bíróságán betöltött pozíciójának rövid leírásával zárja le. Ennek a fejezetnek a központi témái Mordecai diadala az ellenségei felett és Júda jóléte az Artaxerxes uralkodása alatt. Az alábbiakban öt vers található, amelyek ezekre a témákra vonatkoznak:
Nehemiah 2:8: "És egy levelet Asaphnak, a király erdőének őrének, hogy fát adjak nekem, hogy lefedjem a templomi erőd ajtajait, a város falát és a házat, ahol élni fogok." A Mordecai -t az Esther 10:3 -ban írják le, mint a nagy hatalom és a perzsa király bíróságára gyakorolt hatással járó zsidó vezetõ. Ez a Nehemiah -i vers azt sugallja, hogy Mordecai ezt a befolyást használta Jeruzsálem és a templom városának újjáépítésére.
Ezra 7:1-10: Ez a rész felsorolja azokat a zsidó vezetőket, akik visszatértek a babiloni száműzetésből és Júdaban telepedtek le. Közülük vannak Mordecai leszármazottai és Esther család többi vezetője. Ez azt sugallja, hogy Mordecai és Esther hatása a Corte Perzsaban hozzájárult a zsidó nép száműzetés utáni biztonságának és jólétének biztosításához.
Ezra 6:14: "A zsidók vezetõi tovább haladtak a templom építésében, és Haggai próféta és Zakariás próféta ösztönözte őket, a Gone Fia." Ez a vers azt mutatja, hogy a jeruzsálemi templom sikeresen épült a babiloni száműzetők visszatérése után. Mordecai befolyása a Corte Perzsara elősegítette a munka sikeres lezárását.
Ezra 4:6: "A Xerxes uralma uralkodásuk elején vádot írtak Júda és Jeruzsálem lakosai ellen." Az Ezra 4 leírja azt az ellenzéket, amellyel a zsidó emberek szembesültek, amikor megpróbálták újjáépíteni Jeruzsálem városát és a templomot. Noha Esther és Mordecai nem említik ebben a fejezetben, a perzsa bíróságra gyakorolt hatása elősegítette Júda védelmét a perzsa uralkodók ellenállásától.
Ézsaiás 44:28-45:1: "Így mondja az Úr felkente, Cyrusnak, akit a jobb kezembe vettem, hogy aláássa az előtte lévő nemzeteket, és hogy kinyissa az ajtókat és az ajtókat, hogy ne nyíljon meg korábban őt bezárják ". Ez a prófétai rész Cyrus, a perzsa király szerepét látja el a babiloni száműzetés zsidóinak felszabadításában és a jeruzsálemi templom rekonstrukciójában. Noha Cyrust nem említik Esther történetében, fontos szereplő a Perzsia történetében és a babiloni száműzetés zsidóinak felszabadításában.
Capítulos: