1. ἐπὶ κοίτην μου ἐν νυξὶν ἐζήτησα ὃν ἠγάπησεν ἡ ψυχή μου ἐζήτησα αὐτὸν καὶ οὐχ εὗρον αὐτόν ἐκάλεσα αὐτόν καὶ οὐχ ὑπήκουσέν μου
2. ἀναστήσομαι δὴ καὶ κυκλώσω ἐν τῇ πόλει ἐν ταῖς ἀγοραῖς καὶ ἐν ταῖς πλατείαις καὶ ζητήσω ὃν ἠγάπησεν ἡ ψυχή μου ἐζήτησα αὐτὸν καὶ οὐχ εὗρον αὐτόν
3. εὕροσάν με οἱ τηροῦντες οἱ κυκλοῦντες ἐν τῇ πόλει μὴ ὃν ἠγάπησεν ἡ ψυχή μου εἴδετε
4. ὡς μικρὸν ὅτε παρῆλθον ἀπ’ αὐτῶν ἕως οὗ εὗρον ὃν ἠγάπησεν ἡ ψυχή μου ἐκράτησα αὐτὸν καὶ οὐκ ἀφήσω αὐτόν ἕως οὗ εἰσήγαγον αὐτὸν εἰς οἶκον μητρός μου καὶ εἰς ταμίειον τῆς συλλαβούσης με
5. ὥρκισα ὑμᾶς θυγατέρες Ιερουσαλημ ἐν ταῖς δυνάμεσιν καὶ ἐν ταῖς ἰσχύσεσιν τοῦ ἀγροῦ ἐὰν ἐγείρητε καὶ ἐξεγείρητε τὴν ἀγάπην ἕως ἂν θελήσῃ
6. τίς αὕτη ἡ ἀναβαίνουσα ἀπὸ τῆς ἐρήμου ὡς στελέχη καπνοῦ τεθυμιαμένη σμύρναν καὶ λίβανον ἀπὸ πάντων κονιορτῶν μυρεψοῦ
7. ἰδοὺ ἡ κλίνη τοῦ Σαλωμων ἑξήκοντα δυνατοὶ κύκλῳ αὐτῆς ἀπὸ δυνατῶν Ισραηλ
8. πάντες κατέχοντες ῥομφαίαν δεδιδαγμένοι πόλεμον ἀνὴρ ῥομφαία αὐτοῦ ἐπὶ μηρὸν αὐτοῦ ἀπὸ θάμβους ἐν νυξίν
9. φορεῖον ἐποίησεν ἑαυτῷ ὁ βασιλεὺς Σαλωμων ἀπὸ ξύλων τοῦ Λιβάνου
10. στύλους αὐτοῦ ἐποίησεν ἀργύριον καὶ ἀνάκλιτον αὐτοῦ χρύσεον ἐπίβασις αὐτοῦ πορφυρᾶ ἐντὸς αὐτοῦ λιθόστρωτον ἀγάπην ἀπὸ θυγατέρων Ιερουσαλημ
11. ἐξέλθατε καὶ ἴδετε ἐν τῷ βασιλεῖ Σαλωμων ἐν τῷ στεφάνῳ ᾧ ἐστεφάνωσεν αὐτὸν ἡ μήτηρ αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ νυμφεύσεως αὐτοῦ καὶ ἐν ἡμέρᾳ εὐφροσύνης καρδίας αὐτοῦ
Note a piè di pagina:
3:1-4 - L'amata cerca il suo amato nella notte, simboleggiando la ricerca di amore e significato nei momenti di solitudine. Questa ricerca può essere vista come una metafora della ricerca di Dio nei momenti di oscurità (vedi anche Salmo 63:1 e Matteo 5:6).
3:5-6 - L'amata esprime il suo impegno ad amare, chiedendo che non vada sprecato. Questo versetto sottolinea l'importanza della purezza e dell'integrità nelle relazioni, riflettendo i principi di amore di Dio (vedi anche 1 Corinzi 13:4-7 ed Ebrei 13:4).
3:7-8 - L'amato è descritto come un principe, simbolo di forza e protezione. Questa immagine rafforza la sicurezza che il vero amore offre e la figura di Cristo come nostro protettore e guida (vedi anche Salmo 18:2 ed Efesini 6:10).
3:9-10 - Viene menzionata l'arca di Salomone, che rappresenta la gloria e la ricchezza dell'amore. Questa può essere vista come un simbolo della presenza di Dio tra il Suo popolo, riflettendo la bellezza e l'importanza dell'adorazione (vedi anche 2 Cronache 7:1-3 e Apocalisse 21:3).
03:11 - L'amato invita le donne a riflettere sull'amore, sottolineando l'importanza dell'amore romantico e della celebrazione delle relazioni. Valorizzare l'amore e l'unità è un principio biblico fondamentale (vedi anche Efesini 5:31-33 e 1 Giovanni 4:16).
Versi relativi a Cântico dos Cânticos, 3:
Il capitolo 3 del Cantico dei Cantici racconta l'ansiosa ricerca dell'amato da parte dell'amato. Come vengono rappresentati il desiderio e il ricongiungimento? Questo intenso testo descrive la ricerca notturna della donna per la città, culminata nel gioioso incontro con l'amato. Il capitolo presenta anche un corteo reale, forse a simboleggiare un matrimonio. Songs 3 affronta temi come la persistenza nell'amore, la celebrazione dell'unione e la maestà dell'impegno. Consideriamo con noi cinque passaggi biblici che risuonano con i temi scottanti di questo capitolo appassionato.
Matteo 7:7: "Chiedete e vi sarà dato; cerca e troverai; bussa e la porta ti sarà aperta." - Questo versetto riecheggia la persistente ricerca dell'amato nel Cantico dei Cantici 3:1-4.
Filippesi 3:8: "Considero tutto una perdita di fronte all'incommensurabile grandezza della conoscenza di Cristo Gesù, mio Signore, per amore del quale ho perduto ogni cosa. Li considero come sterco per guadagnare Cristo" - Questo passaggio riflette il valore supremo attribuito all'amato nel Cantico dei Cantici 3:4.
Apocalisse 19:7: "Rallegriamoci! Rallegriamoci e diamogli gloria! È giunto infatti il tempo delle nozze dell'Agnello e la sua sposa è già pronta." - Questo versetto allude al corteo nuziale descritto nel Cantico dei Cantici 3:6-11.
Salmi 45:13-14: "Nel suo palazzo la figlia del re è tutta adorna; le sue vesti sono intessute d'oro. In abiti ricamati viene condotta al re" - Questo passaggio riflette la descrizione della sposa nel Cantico dei Cantici 3:6-10.
Efesini 5:25: "Mariti, amate le vostre mogli, come Cristo ha amato la Chiesa e ha dato se stesso per lei" - Questo versetto riecheggia il profondo amore espresso nel Cantico dei Cantici 3:10-11.
FAQ:
Cosa fa l'amata nel Cantico dei Cantici 3:1 quando cerca il suo amato?
L'amata cerca intensamente il suo amato, esprimendo il suo desiderio e la sua costante ricerca della sua presenza, che simboleggia la ricerca spirituale ed emotiva. (Cantico dei Cantici 3:1)
Cosa significa "letto" nel Cantico dei Cantici 3:7?
Il letto rappresenta il luogo dell'amore e dell'unione, simboleggiando l'intimità e l'impegno in una relazione. (Cantico dei Cantici 3:7)
Come viene descritto il re nel Cantico dei Cantici 3:11?
Il re è raffigurato in grande gloria e maestà, a simboleggiare autorità e regalità, ma anche il carattere nobile e amorevole dell'amante. (Cantico dei Cantici 3:11)
Cosa simboleggiano il "pane e il vino" nel Cantico dei Cantici 3:8?
Il pane e il vino simboleggiano il sostentamento e la gioia della relazione, dove l'amore è paragonato a un banchetto di piacere e soddisfazione. (Cantico dei Cantici 3:8)
Cosa intende l'amato quando dice "non svegliarmi" nel Cantico dei Cantici 3:5?
L'amata esprime la profondità e l'intensità del suo amore, chiedendo che l'amore sia vissuto senza interruzioni, poiché l'amore è qualcosa di sacro. (Cantico dei Cantici 3:5)
