2 Maccabées, 2

1. On trouve dans les archives publiques que le prophèteJérémie ordonna à ceux qu'ondéportait, de prendre le feu sacré, ainsi qu'il aété dit; et comment le prophète fit desrecommandations aux déportés,

1. Nei documenti si trova che il profeta Geremia ordinò ai deportati di prendere il fuoco, come già si è detto,

2. en leur remettant un exemplaire de la loi, afin qu'ilsn'oubliassent pas les préceptes du Seigneur, et qu'ils nes'égarassent pas dans leurs pensées en voyant desidoles d'or et d'argent et les ornements dont ellesétaient revêtues.

2. e che il profeta raccomandò ai deportati, consegnando loro la legge, di non dimenticarsi dei comandamenti del Signore e di non lasciarsi sviare nei pensieri, venerando le statue d'oro e d'argento e l'ornamento posto intorno ad esse.

3. Entre autres discours de ce genre qu'il leur tint, il lesexhorta à n'éloigner jamais la loi de leurcoeur.

3. Dicendo altre cose simili, li esortava a non allontanare la legge dal loro cuore.

4. On lisait dans les mêmes écrits comment leprophète, sur un ordre reçu de Dieu, fittransporter avec lui le tabernacle et l'arche, et qu'il se renditainsi à la montagne que gravit Moïse et d'oùil contempla l'héritage de Dieu.

4. In quello scritto vi era pure che il profeta, avvertito da un oracolo, ordinò che la tenda e l'arca lo seguissero, mentre egli si recava al monte sul quale Mosè era salito per contemplare l'eredità di Dio.

5. Arrivé là, Jérémie trouva unehabitation en forme d'antre, et il y déposa le tabernacleet l'arche, ainsi que l'autel des parfums, et en bouchal'entrée.

5. Giunto là, Geremia trovò un abitacolo a forma di antro; v'introdusse la tenda, l'arca e l'altare dei profumi e ne ostruì la porta.

6. Quelques-uns de ses compagnons étant venus ensuite pourmarquer le chemin par des signes, ils ne purent le trouver.

6. Alcuni di quelli che l'avevano seguìto, si avvicinarono per segnare la via; ma non riuscirono a trovarla.

7. Jérémie le sut et il les blâma: "Ce lieu,leur dit-il, doit rester caché jusqu'à ce que Dieuait rassemblé son peuple et lui ait faitmiséricorde.

7. Quando Geremia lo seppe, rimproverandoli disse loro: "Il luogo resterà ignoto sino a quando Dio avrà radunato la comunità e gli userà misericordia.

8. Alors le Seigneur révélera ces objetssacrés, la gloire du Seigneur apparaîtra, ainsi quela nuée, comme elle apparut au temps de Moïse, etlorsque Salomon fit une prière pour que le templefût glorieusement sanctifié."

8. Allora il Signore mostrerà di nuovo queste cose e apparirà la gloria del Signore e la nube, come si mostrava al tempo di Mosè e quando Salomone pregò affinché il tempio fosse consacrato con magnificenza".

9. Il était encore raconté dans ces écritsque ce roi, possédant la sagesse, offrît lesacrifice de la dédicace et de l'achèvement dusanctuaire.

9. Vi si narrava pure come costui, da saggio qual era, offrì sacrifici per la dedicazione e il compimento del tempio.

10. Et comme Moïse pria le Seigneur et qu'un feu tomba duciel et consuma le sacrifice, ainsi Salomon pria, et le feudescendit et consuma les holocaustes.

10. Allo stesso modo che Mosè aveva pregato il Signore e dal cielo era disceso il fuoco che aveva consumato le vittime, così anche Salomone pregò e il fuoco disceso dall'alto consumò gli olocausti.

11. Moïse dit: "Parce que la victime pour lepéché n'a pas été mangée, ellea été consumée."

11. Mosè aveva detto: "Poiché non è stato mangiato, il sacrificio per il peccato è stato distrutto".

12. Et Salomon célébra pareillement les huit joursde la dédicace.

12. Allo stesso modo anche Salomone celebrò gli otto giorni di festa.

13. Ces mêmes choses se trouvent donc racontées dansles archives, et dans les mémoires deNéhémie; on y voit encore commentNéhémie, fonda une bibliothèque et yrecueillit les livres concernant les rois et lesprophètes, ceux de David, et les lettres des rois de Perseau sujet de leurs présents.

13. Oltre a queste cose, nei documenti e nelle memorie di Neemia vi era narrato pure come questi, fondata una biblioteca, vi radunò i libri riguardanti i re e i profeti, gli scritti di Davide e le lettere dei re riguardanti le oblazioni votive.

14. De même Judas a recueilli tous les livres qui avaientété dispersés pendant la guerre que nousavons eu à soutenir, et ils sont entre nos mains.

14. Similmente anche Giuda ha radunato i libri che erano andati dispersi a causa della guerra che ci è stata fatta. Essi sono presso di noi.

15. Si donc vous avez besoin d'en avoir des exemplaires,envoyez-nous des messagers qui vous les porteront.

15. Se, perciò, ne avete bisogno, mandateci chi ve li porti.

16. C'est pourquoi, comme nous allons célébrer lafête de la purification, nous vous adressons cette lettre;vous ferez donc bien de solenniser ces jours avec nous.

16. Noi vi scriviamo mentre stiamo per celebrare la purificazione. Farete bene, perciò, a celebrare questi giorni.

17. Dieu, qui a délivré tout son peuple et a renduà tous l'héritage, le royaume, le sacerdoce et lasanctification,

17. Il Dio che ha salvato tutto il suo popolo e ha restituito a tutti l'eredità, il regno, il sacerdozio e la santità,

18. comme il l'a annoncé par la loi, aura bientôt,nous l'espérons, pitié de nous et nous rassemblera,de toutes les régions qui sont sous le ciel, dans le saintlieu;

18. come aveva promesso nella legge, noi speriamo che questo Dio avrà presto pietà di noi e da ogni parte che è sotto il cielo ci radunerà nel luogo santo. Poiché è lui che ci ha liberato da grandi mali e ha purificato questo luogo.

19. car il nous a arrachés à de grands maux et il apurifié le temple.

19. Le cose riguardanti Giuda Maccabeo e i suoi fratelli, la purificazione del grande tempio e l'inaugurazione dell'altare;

20. L'histoire de Judas Machabée et de ses frères,la purification du temple auguste et la dédicace del'autel;

20. come pure le guerre contro Antioco Epifane e suo figlio Eupatore;

21. comme aussi les combats livrés, contre AntiochusÉpiphane et son fils Eupator;

21. le apparizioni avvenute dal cielo a favore di quelli che generosamente hanno lottato per il giudaismo fino a saccheggiare, loro che erano pochi, l'intera regione e a inseguire le orde barbare,

22. les interventions éclatantes du ciel en faveur de ceuxqui ont glorieusement combattu pour là défense dujudaïsme, de telle sorte que, malgré leur petitnombre, ils ont reconquis tout le pays et mis en fuite unemultitude de barbares,

22. a ricuperare il tempio più famoso su tutta la terra abitata, a liberare la città e a ristabilire le leggi che stavano per essere abolite, essendo stato il Signore propizio verso di essi con tutta clemenza:

23. recouvré le sanctuaire célèbre dans toutl'univers, délivré la ville et rétabli leslois qu'on tentait d'abolir, le Seigneur les ayantfavorisés de toute sa bienveillance:

23. tutte queste cose, che furono esposte da Giasone di Cirene in cinque libri, noi tenteremo di riassumerle in un solo volume.

24. tous ces faits exposés par Jason de Cyrène encinq livres, nous allons essayer de les résumer en unseul.

24. Considerando, infatti, la massa di numeri e la difficoltà che vi è per coloro che vogliono addentrarsi nelle vicende di questa storia, a causa della quantità della materia,

25. Considérant la masse de chiffres qu'ils renferment, etla difficulté qui existe pour ceux qui veulent suivre dansles détails les récits de l'histoire, par suite del'abondance de la matière,

25. ci siamo preoccupati di procurare diletto a quelli che vogliono leggerla, facilità a quelli che pensano di mandarla a memoria e utilità a quanti capiterà in mano.

26. nous nous sommes appliqués à rendre la tacheagréable à ceux qui se contentent d'une simplelecture, facile à ceux qui ont à coeur de confierles faits à leur mémoire, et profitable àtous indistinctement.

26. Invero non è cosa facile per noi, che ci siamo assunti il duro compito di farne un riassunto, ma motivo di sudori e di veglie,

27. Pour nous, qui avons entrepris ce travaild'abréviation, ce n'est pas une chose aisée, maisun labeur exigeant des sueurs et des veilles,

27. come appunto non è cosa semplice quella di chi prepara un banchetto e cerca la soddisfazione degli altri. Nondimeno, per l'utilità del pubblico, volentieri sopporteremo la fatica,

28. labeur non moins difficile que celui de l'ordonnateur d'unfestin, qui cherche à procurer l'avantage des autres.Cependant, pour mériter la reconnaissance de plusieurs,nous prendrons sur nous avec plaisir cette lourdetâche,

28. lasciando all'autore l'accuratezza circa i singoli particolari e studiandoci invece di seguire le linee di una sintesi.

29. laissant à l'auteur le soin de traiter exactementchaque chose, pour nous efforcer de suivre les règles durésumé.

29. Come, infatti, l'architetto di una casa nuova deve aver cura di tutta la costruzione, mentre chi si accinge a dipingerla e a decorarla deve ricercare quanto è adatto all'ornamentazione, così penso che sia anche per noi.

30. Or, de même que l'architecte d'une maison nouvelle doitembrasser dans sa pensée tout l'ensemble de laconstruction, tandis que celui qui se charge de la décoreret d'y peindre des figures doit se préoccuper de ce quiregarde l'ornementation, ainsi, je pense, en est-il pournous.

30. Certo, il penetrare e spaziare nelle cose, esaminandole nei particolari, è un dovere per l'autore di una storia.

31. Approfondir le sujet, rendre compte de toutes choses, sedonner de la peine pour les moindres détails, voilàle devoir de celui qui compose une histoire;

31. Ma a chi ne fa un estratto si deve concedere di guardare alla brevità nel dire e di trascurare l'esposizione minuziosa dei fatti.

32. mais à celui dont tout le dessein est d'enrédiger un abrégé, il faut accorder de nepoursuivre que la brièveté dans les récits,sans s'attacher à une exposition complète desfaits.

32. A questo punto, dunque, daremo inizio alla narrazione, senza nulla aggiungere a quanto già detto, poiché sarebbe sciocco essere prolissi in ciò che precede la storia e poi concisi nella storia medesima.

33. Commençons donc ici notre relation, sans rien ajouterà ce qui vient d'être dit; ce serait folie que de semontrer diffus avant de raconter l'histoire, et concis dansl'histoire elle-même.

33.