1 Maccabées, 10

1. L'an cent soixante, Alexandre, fils d'Antiochus et surnommé Epiphane, se mit en marche, et s'empara de Ptolé-maïs; les habitants le reçurent, et il fut roi.

1. L'anno 160 Alessandro Epifane, figlio di Antioco, s'imbarcò e occupò Tolemaide, dove fu ben accolto e incominciò a regnare.

2. Le roi Démétrius, l'ayant appris, rassembla une très forte armée et s'avança contre lui pour le combattre.

2. Avendolo saputo, il re Demetrio radunò forze in grande quantità e uscì per combattere contro di lui.

3. En même temps Démétrius envoyait à Jonathas une lettre avec des paroles de paix, lui promettant de l'élever en di-gnité.

3. Allo stesso tempo Demetrio inviò lettere a Gionata in termini pacifici per esaltarlo.

4. "Hâtons-nous, disait-il, de faire la paix avec lui, avant qu'il la fasse avec Alexandre contre nous.

4. Pensava, infatti: "Affrettiamoci a concludere la pace con costoro, prima che egli la concluda con Alessandro contro di noi.

5. Car il se sou-viendra de tout le mal que nous lui avons fait, à lui, à son frère et à tout son peuple."

5. Poiché egli si ricorderà di tutti i mali che abbiamo compiuto contro di lui, i suoi fratelli e la sua nazione".

6. Il l'autorisait à lever des troupes, à fabriquer des armes et à se dire son allié, et il ordonnait qu'on lui remit les otages détenus dans la cita-delle.

6. Pertanto gli diede il potere di radunare truppe, di fabbricarsi armi e di considerarsi suo alleato; inoltre comandò che gli fossero consegnati gli ostaggi che erano nell'Acra.

7. Aussitôt Jonathas se rendit à Jérusalem et lut la lettre devant tout le peuple et devant ceux qui étaient dans la citadelle.

7. Gionata, allora, venne a Gerusalemme e lesse le lettere davanti a tutto il popolo e a quelli dell'Acra,

8. Ils furent saisis d'une grande crainte, en apprenant que le roi don-nait à Jonathas le pouvoir de former une armée.

8. i quali furono presi da gran timore all'udire che il re gli aveva dato il potere di arruolare un esercito.

9. Ceux de la citadelle livrèrent les otages à Jonathas, qui les rendit à leurs parents.

9. Quelli dell'Acra perciò consegnarono a Gionata gli ostaggi ed egli li restituì ai loro genitori.

10. Jonathas s'établit à Jé-rusalem, et commença à rebâtir et à renouveler la ville.

10. Gionata, pertanto, stabilitosi a Gerusalemme, cominciò a ricostruire e a rinnovare la città,

11. Il commanda aux ouvriers de reconstruire les murailles et d'entourer le mont Sion de pierres car-rées pour le fortifier. Ces ordres furent exécutés.

11. ordinando a quelli che eseguivano i lavori di costruire le mura e la cinta muraria del monte Sion con pietre quadrate come per una fortezza. Quelli fecero così.

12. Alors les étrangers qui étaient dans les forteresses que Bacchidès avait bâties s'enfuirent,

12. Allora gli stranieri che erano nelle fortezze costruite da Bàcchide fuggirono

13. et chacun d'eux, quit-tant sa demeure, s'en retourna dans son pays.

13. e abbandonarono ciascuno il suo posto per far ritorno alla propria terra,

14. Quelques-uns seulement de ceux qui avaient abandonné la loi et les commandements restèrent dans Bethsur, qui devint leur refuge.

14. ad eccezione di alcuni di quelli che avevano abbandonato la legge e i comandamenti, i quali rimasero a Bet-Zur e ne fecero il loro rifugio.

15. Cependant le roi Alexandre apprit les offres que Démétrius avait faites à Jonathas; on lui raconta aussi les combats que celui-ci avait livrés, les exploits qu'il avait accomplis, lui et ses frères, ainsi que les maux qu'ils avaient endurés.

15. Il re Alessandro venne a sapere delle promesse che Demetrio aveva fatto a Gionata. Gli parlarono pure delle guerre e degli atti di valore compiuti da lui e dai suoi fratelli, nonché delle pene che essi avevano sopportato.

16. Et il dit: "Trouverions-nous jamais un homme pareil? Faisons-nous- en donc un ami et un allié."

16. Allora disse: "Troveremo forse un altro uomo siffatto? Faremo perciò di lui un nostro amico e alleato".

17. Il écrivit une lettre et la lui envoya, ainsi conçue:

17. Scrisse pertanto una lettera e gliela inviò, esprimendosi in questi termini:

18. "Le roi Alexandre à son frère Jonathas, salut.

18. "Re Alessandro al fratello Gionata, salute!

19. Nous avons appris sur toi que tu es un homme puissant et que tu es disposé à être notre ami.

19. Abbiamo saputo di te che sei un uomo valoroso e che sei disposto ad essere nostro amico.

20. C'est pourquoi nous te constituons aujourd'hui grand prêtre de la nation et te donnons le titre d'ami du roi; -- il lui envoyait en même temps une robe de pourpre et une cou-ronne d'or -- prends intérêt à nos affaires et garde-nous ton amitié."

20. Perciò ti costituiamo oggi sommo sacerdote della tua nazione e amico del re -- e gli inviò la porpora e una corona d'oro -- affinché tu pensi alle nostre cose e conservi con noi amicizia".

21. Jonathas revêtit les ornements sacrés le septième mois de l'an cent soixante, en la fête des Tabernacles, et il leva une armée et fabriqua beaucoup d'armes.

21. Gionata incominciò a rivestirsi delle sacre vesti il settimo mese dell'anno 160, nella festa delle Capanne. Radunò truppe e si fabbricò armi in quantità.

22. En apprenant ces choses, Démétrius ressentit une grande affliction :

22. Avendo saputo queste cose, Demetrio se ne rattristò e disse:

23. "Qu'avons-nous fait, dit-il, qu'Alexandre nous ait prévenus en obtenant l'amitié des Juifs pour affermir sa puissance?

23. "Che cosa abbiamo fatto! Alessandro ci ha prevenuti nello stringere amicizia con i Giudei a suo vantaggio.

24. Moi aussi je veux leur adresser des paroles persuasives, leur offrir une haute situa-tion et des présents, afin qu'ils soient mes auxiliaires."

24. Scriverò loro anch'io parole di incitamento con promesse di onori e di doni, affinché mi prestino aiuto".

25. Il leur envoya donc une lettre ainsi conçue:

25. Inviò loro una lettera con queste parole: "Il re Demetrio alla nazione dei Giudei, salute!

26. "Le roi Démétrius à la nation juive, salut. Vous avez gardé fidèlement l'alliance faite avec nous, persévérant dans notre amitié et ne vous unissant pas à nos ennemis; nous l'avons appris et nous nous en sommes réjouis.

26. Abbiamo sentito con gioia che avete osservato i patti stabiliti con noi, che siete rimasti fedeli alla nostra amicizia e che non siete passati dalla parte dei nostri nemici.

27. Et maintenant, continuez de nous garder fidélité, et nous récompenserons par des bienfaits ce que vous faites pour nous.

27. Perseverate, dunque, ancora nel conservarci fedeltà; noi in contraccambio a quanto fate per noi, vi beneficheremo,

28. Nous vous accorderons beaucoup d'exemptions et de faveurs.

28. vi concederemo molte immunità e vi invieremo doni.

29. Dès à présent je vous décharge et je fais remise à tous les Juifs des tributs, des droits sur le sel et des couronnes. Ce qui me revient pour le tiers du produit du sol

29. Già da ora sciolgo ed esento tutti i Giudei dai tributi, dalla tassa del sale e dalle corone.

30. et pour la moitié du produit des arbres fruitiers, je vous en fais aujourd'hui la remise; et je n'exi-gerai plus rien désormais, et en aucun temps, du pays de Juda, ni des trois can-tons qui lui sont réunis de la Samarie et de la Galilée.

30. Rinunzio anche da oggi alla terza parte del seminato e alla metà dei frutti degli alberi che mi toccherebbe, lasciando di prendere tutto ciò dalla terra di Giudea e dai tre distretti che le sono stati annessi, dalla Samaria e dalla Galilea, a partire dal giorno di oggi e per sempre.

31. Je veux que Jérusalem soit une ville sainte et exempte, ainsi que son territoire, ses dîmes et ses tri-buts.

31. Gerusalemme con il suo territorio sia santa ed esente dalle decime e dai tributi.

32. Je renonce aussi à mon autorité sur la citadelle qui est à Jérusalem, et je la donne au grand prêtre afin qu'il y éta-blisse, pour la garder, les hommes qu'il aura choisis.

32. Rinunzio ad ogni potestà sull'Acra che è in Gerusalemme e la cedo al sommo sacerdote affinché vi ponga gli uomini che vorrà scegliere per custodirla.

33. Tous les Juifs qui ont été emmenés captifs du pays de Judas dans toute l'étendue de mon royaume, je les renvoie libres sans rançon; je veux que tous leur fassent aussi remise des tributs, même pour leurs animaux.

33. Infine, rendo la libertà gratuitamente a qualunque persona giudea, condotta in schiavitù dalla terra di Giudea in qualunque parte del mio regno, e tutti siano esenti dai tributi, anche da quello sul loro bestiame.

34. Que toutes les solennités, les sabbats, les néoménles, les jours fixés et les trois jours qui précédent ou qui suivent une fête solennelle, soient tous des jours d'immunité et de franchise pour tous les Juifs qui habitent dans mon royaume.

34. Tutte le feste, i sabati, le neomenie, i giorni stabiliti, i tre giorni prima della festa e i tre dopo la festa, siano tutti giorni di esenzione e di remissione per tutti i Giudei che sono nel mio regno;

35. En ces jours-là, nul n'aura le droit de poursuivre l'un d'entre eux, ou de lui intenter une action pour quel-que affaire que ce soit.

35. e nessuno abbia autorità di intentare causa o di molestare qualcuno di loro per qualunque motivo.

36. On enrôlera dans l'armée du roi jusqu'à trente mille juifs et on leur donnera la même solde qui est allouée à toutes les troupes du roi. Un certain nombre d'entre eux seront placés dans les grandes forteresses du roi,

36. Saranno reclutati tra i Giudei per gli eserciti del re circa trentamila uomini, ai quali sarà pagato il soldo che è dovuto a tutte le truppe del re.

37. et plusieurs seront admis aux emplois de confiance du royaume ; de plus, ces troupes auront à leur tête des chefs pris dans leurs rangs, et elles vivront selon leurs lois, comme le roi l'a ordonné pour le pays de Juda.

37. Alcuni di essi saranno posti nelle maggiori fortezze del re ed altri saranno preposti agli affari di fiducia del regno. I loro superiori e comandanti siano scelti fra essi e possano vivere secondo le loro leggi, come il re ha prescritto anche nella terra di Giudea.

38. Les trois cantons de la Samarie annexés à la Judée lui seront incorporés et comptés comme ne faisant qu'un avec elle, de telle sorte qu'ils n'obéissent à nulle autre autorité que celle du grand prêtre.

38. I tre distretti, che dalla regione di Samaria sono stati annessi alla Giudea, siano annessi alla Giudea in modo da essere considerati dipendenti da uno solo e che non ubbidiscano ad altra autorità che a quella del sommo sacerdote.

39. Je donne Pto-lémaïs et son territoire au sanctuaire de Jérusalem, pour les dépenses nécessai-res au culte.

39. Faccio dono di Tolemaide e delle sue dipendenze al tempio di Gerusalemme per le spese necessarie del santuario.

40. Et moi je donne chaque année quinze mille sicles d'argent, qui seront pris sur le fisc royal dans les loca-lités convenables.

40. Da parte mia dono ogni anno quindicimila sicli d'argento, da prendersi dalle casse del re sui proventi dei luoghi più confacenti.

41. Et tout le surplus, que les employés du fisc n'auront pas payé comme dans les années antérieures, ils le solderont à l'avenir peur le service du temple.

41. Tutto il sovrappiù che i preposti ai negozi non hanno consegnato negli ultimi anni, da questo momento lo daranno per le opere del tempio.

42. En outre, des cinq mille sicles d'argent que les officiers soustrayaient chaque année aux besoins du sanctuaire, en les prélevant sur ses revenus, il sera fait remise, parce qu'ils appartiennent aux prêtres qui font le service.

42. Oltre a ciò, i cinquemila sicli d'argento che venivano riscossi sui proventi del santuario dal conto di ogni anno, siano rimessi anch'essi perché appartengono ai sacerdoti che prestano servizio.

43. Qui-conque sera réfugié dans le sanctuaire de Jérusalem et dans toute son enceinte, étant redevable des impôts royaux ou de toute autre dette, sera libre, avec tous les biens qu'il possède dans mon royau-me.

43. Tutti quelli che si rifugiano nel tempio di Gerusalemme e dentro tutte le sue dipendenze, perché gravati da debiti verso il re o da qualunque altra obbligazione, siano lasciati liberi con tutti i beni che possiedono nel mio regno.

44. Les dépenses pour la construction et la restauration du sanctuaire seront aussi prélevées sur les revenus du roi.

44. Anche per i lavori di ricostruzione e di restauro del santuario si provvederà alla spesa a conto del re.

45. En outre, pour reconstruire les murailles de Jérusalem et pour en fortifier l'en-ceinte, les dépenses seront encore préle-vées sur les revenus du roi ; et il en sera de même pour relever les murailles des villes de la Judée."

45. Similmente per ricostruire le mura di Gerusalemme e per le fortificazioni all'intorno si provvederà alla spesa a conto del re, come pure per ricostruire le altre mura in Giudea".

46. Lorsque Jonathas et le peuple enten-dirent ces paroles, ils n'y crurent pas et refusèrent de les accepter, parce qu'ils se souvenaient des grands maux que Démétrius avait faits à Israël et des calamités qu'il leur avait causées.

46. Quando Gionata e il popolo ebbero udito queste parole, non vi prestarono fede né le accettarono, poiché si ricordavano del grande male che egli aveva fatto in Israele e come li aveva oppressi fortemente.

47. Ils se décidèrent donc en faveur d'Alexandre, dont les propositions pacifiques obtin-rent la préférence à leurs yeux, et ils furent constamment ses alliés.

47. Si decisero, invece, in favore di Alessandro, perché egli si era loro rivolto per primo con parole pacifiche e divennero suoi alleati per tutti i giorni.

48. Le roi Alexandre rassembla une grande armée et s'avança contre Démétrius.

48. Allora il re Alessandro radunò grandi forze e marciò contro Demetrio.

49. Les deux rois ayant engagé la bataille, l'armée de Dentelons prit la fuite et Alexandre la poursuivit;

49. I due re attaccarono battaglia, ma l'armata di Demetrio si diede alla fuga e Alessandro l'inseguì, prevalendo su di essi.

50. il l'emporta sur eux et combattit très vaillamment jusqu'au coucher du soleil, et Démétrius fut tué ce jour-là.

50. La battaglia si fece aspra fino al tramonto del sole e anche Demetrio cadde ucciso in quel giorno.

51. Alexandre envoya à Ptolémée, roi d'Egypte, des ambassadeurs chargés de lui dire :

51. Alessandro mandò ambasciatori a Tolomeo, re d'Egitto, per dirgli:

52. "Je suis rentré dans mon royaume et je suis assis sur le trône de mes pères; j'ai reconquis le gouverne-ment par ma victoire sur Démétrius, et j'ai pris possession de notre pays.

52. "Ecco, sono tornato nel mio regno e mi sono assiso sul trono dei miei padri. Ho preso il potere, ho sconfitto Demetrio e sono diventato padrone del nostro paese.

53. Je lui ai livré bataille et il a été défait par moi, lui et son année, et je suis monté sur le siège de sa royauté.

53. Ho attaccato battaglia contro di lui; la sua armata e lui stesso sono stati battuti da noi e ci siamo assisi sul suo trono regale.

54. Maintenant, faisons amitié ensemble; donne-moi ta fille en mariage, je serai ton gendre, et je te donnerai, ainsi qu'à elle, des pré-sents dignes de toi."

54. Stringiamo amicizia tra noi; tu dammi tua figlia in moglie, io diventerò tuo genero e darò a te e a lei dei regali degni di te".

55. Le roi Ptolémée répondit en ces termes : "Heureux le jour où tu es rentré dans le pays de tes pères, et où tu t'es assis sur le trône de leur royauté!

55. Il re Tolomeo rispose dicendo: "Fausto il giorno in cui sei tornato nella terra dei tuoi padri e ti sei assiso sul loro trono regale!

56. Maintenant, je ferai pour toi ce que tu as écrit; mais viens au-devant de moi à Ptolémaïs, afin que nous nous voyions ensemble, et je te ferai mon gendre, canons tu en as ex-primé le désir."

56. Farò per te quanto mi hai scritto, ma vienimi incontro a Tolemaide affinché possiamo vederci l'un l'altro, e ti farò mio genero, come hai detto".

57. Ptolémée partit d'Egypte, lui et sa fille Cléopâtre, et se rendit à Ptolémaïs, en l'an cent soixante-deux.

57. Tolomeo uscì dall'Egitto con Cleopatra sua figlia e venne a Tolemaide nell'anno 162.

58. Le roi Alexandre vint au-devant de lui, et celui-ci lui donna sa fille Cléopâtre, et il célébra les noces à Ptolémaïs avec une grande magnificence, selon la coutume des rois.

58. Il re Alessandro gli andò incontro ed egli gli diede sua figlia Cleopatra, celebrando le sue nozze come sogliono fare i re, con grande sfarzo.

59. Le roi Alexandre écrivit aussi à Jonathas, l'invitant à se rencontrer avec lui.

59. Il re Alessandro scrisse pure a Gionata affinché gli andasse incontro

60. Jonathas se rendit en grande pompe à Ptolémaïs, ou il se rencontra avec les deux rois; il leur offrit, ainsi qu'à leurs courtisans, de l'argent, de l'or et beau-coup de présents, et il se concilia leur faveur.

60. e questi si recò a Tolemaide con grande pompa. Incontrò i due re e diede loro, al pari dei loro amici, argento e oro e altri doni, trovando grazia ai loro occhi.

61. Alors s'unirent contre lui des hommes pervers d'Israël, des impies, pour l'accuser; mais le roi ne les écouta pas.

61. Contro di lui, tuttavia, convennero alcuni uomini pestiferi d'Israele, uomini iniqui, che volevano intervenire contro di lui; ma il re non prestò loro attenzione.

62. Le roi ordonna même qu'on ôtât à Jonathas ses vêtements et qu'on le revêtit de pourpre. Cet ordre ayant été exécuté, le roi le fit asseoir auprès de lui,

62. Il re, anzi, comandò che togliessero di dosso a Gionata i suoi vestiti e lo rivestissero di porpora; e così fecero.

63. et il dit aux grands de sa cour : "Sortez avec lui au milieu de la ville, et publiez que personne n'élève de plainte contre lui pour quoi que ce soit, et que nul ne le moleste sous aucun prétexte."

63. Poi il re lo fece sedere accanto a sé e disse ai suoi ufficiali: "Uscite con lui al centro della città e fate proclamare che nessuno cerchi di intervenire contro di lui per qualunque motivo e nessuno gli rechi molestia per qualsiasi ragione".

64. Quand ses accusateurs virent qu'on lui rendait ces honneurs publics et qu'il était revêtu de la pourpre, tous s'enfuirent.

64. Or quando gli accusatori videro che egli era onorato conforme a quanto il re aveva fatto proclamare, e come era stato rivestito di porpora, se ne fuggirono tutti.

65. Ajou-tant encore à ces honneur, le roi l'ins-crivit au nombre de ses premiers amis et le fit général et gouverneur de pro-vince.

65. Il re lo colmò d'onori, lo iscrisse tra i suoi primi amici e lo costituì stratega e governatore della provincia.

66. Et Jonathas revint à Jérusalem en paix et joyeux.

66. Dopo di che Gionata ritornò a Gerusalemme con serenità e gioia.

67. L'an cent soixante-cinq, Démétrius, fils de Démétrius, vint de Crète dans le pays de ses pères.

67. Nell'anno 165 Demetrio, figlio di Demetrio, da Creta venne nella terra dei suoi padri.

68. A cette nouvelle, le roi Alexandre ressentit une grande douleur, et il retourna à Antioche.

68. Appena lo seppe, il re Alessandro fu assai preoccupato e fece ritorno in Antiochia.

69. Démé-trius prit pour général Apollonius, gou-verneur de la Coelé-Syrie, et celui-ci ras-sembla une grande armée et vint camper près de Jamnia. Là, il envoya dire à Jonathas, le grand prêtre :

69. Demetrio pertanto costituì Apollonio capo della Celesiria e questi, radunato un grosso esercito, andò ad accamparsi a Iamnia. Quindi mandò a dire al sommo sacerdote Gionata:

70. "Toi, tout seul, tu t'élèves contre nous, et moi je suis devenu un objet de dérision et d'op-probre à cause de toi ! Comment oses-tu, toi, jouer l'indépendant vis-à-vis de nous, dans tes montagnes?

70. "Tu sei il solo a levarti contro di noi e io son diventato oggetto di derisione e di scherno a causa tua. Perché ti fai forte contro di noi sui monti?

71. Maintenant donc, si tu as confiance dans tes forces, descends vers nous dans la plaine, et là mesurons-nous. ensemble, car j'ai pour moi les puissantes villes de la côte.

71. Se hai fiducia nelle tue truppe, scendi verso di noi nella pianura e misuriamoci l'un l'altro, poiché con me sta la forza delle città.

72. Informe. toi et apprends qui je suis et quels sont les autres qui me prêtent leur concours. Ils affirment que votre pied ne peut tenir devant nous, puisque deux fois tes pères ont été mis en fuite dans leur pays.

72. Interroga e apprenderai chi sono io e chi sono quelli che ci aiutano. Ti diranno: "Non vi è per voi stabilità di piede davanti a noi". Già due volte, infatti, i padri tuoi sono stati messi in fuga nella loro terra.

73. Et maintenant, tu ne pourras soutenir le choc de la cavalerie et d'une armée si nombreuse, dans une plaine où il n'y a ni pierre, ni rocher, ni un lieu où l'on puisse se réfugier."

73. Non potrai perciò resistere davanti alla cavalleria e a un tale esercito nella pianura, dove non v'è né pietra né rupe né luogo per fuggire".

74. Quand Jonathas eut entendu les paroles d'Apollonius, il ressentit une vive indignation ; il fit choix de dix mille hommes et partit de Jérusalem, et son frère Simon vint le rejoindre pour le soutenir.

74. Quando Gionata udì le parole di Apollonio il suo animo ne restò agitato. Scelti perciò diecimila uomini, uscì da Gerusalemme e Simone suo fratello gli andò incontro per aiutarlo.

75. Ils allèrent camper près de Joppé; la ville leur ferma ses portes, car elle était occupée par une garni-son d'Apollonius; aussi en commencèrent-ils le siège.

75. Si accampò davanti a Giaffa, ma quelli della città gli chiusero le porte, giacché in Giaffa vi era una guarnigione di Apollonio. Egli allora l'attaccò

76. Les habitants effrayés ouvrirent les portes, et Jonathas fut maître de Jappé.

76. e, spaventati, quelli della città gli aprirono. Così Gionata si impadronì di Giaffa.

77. Dès qu'il en fut informé, Apollonius mit en ordre de bataille trois mille cavaliers et une armée nombreuse, et se dirigea du côté d'Azot, comme pour se retirer;

77. Quando lo seppe, Apollonio equipaggiò tremila cavalieri e un grande esercito e si diresse verso Asdòd, come se volesse andarvi, ma subito piegò verso la pianura, poiché aveva moltissima cavalleria e aveva fiducia in essa.

78. et en même temps il s'avan-çait vers la plaine, parce qu'il avait un grand nombre de cavaliers en qui il avait confiance. Jonathas le suivit du côté d'Azot, et les deux armées en vinrent aux mains.

78. Gionata lo seguì in direzione di Asdòd e i due eserciti attaccarono battaglia.

79. Apollonius avait laissé derrière lui mille cavaliers dans un poste caché; mais Jonathas eut avis qu'il y avait une embuscade dressée derrière lui.

79. Apollonio aveva lasciato mille cavalieri nascosti alle loro spalle,

80. Les cavaliers entourèrent sa troupe et lancèrent des traits contre ses hommes depuis le matin jusqu'au soir.

80. i quali, benché Gionata si fosse accorto che vi era un pericolo dietro alle sue spalle, circondarono il suo esercito, lanciando frecce contro il popolo dalla mattina alla sera.

81. Et ses hommes tinrent bon, ainsi que l'avait recommandé Jonathas, tandis que les chevaux des cavaliers se fatiguèrent.

81. Il popolo però resistette, come aveva ordinato Gionata, e perciò i loro cavalli si stancarono.

82. Alors Simon fit avancer sa troupe et attaqua la pha-lange, car la cavalerie était sans force ; les Syriens furent battus par lui et pri-rent la fuite.

82. Allora Simone fece avanzare il suo esercito e attaccò la falange; e poiché la cavalleria era stremata, furono sconfitti e fuggirono,

83. La cavalerie se débanda dans la plaine, et les fuyards gagnèrent Azot, où ils entrèrent dans Beth-Dagon, leur temple d'idole, peur y trouver un asile.

83. mentre la cavalleria si disperse per la pianura. Fuggirono verso Asdòd e per salvarsi entrarono nel Bet-Dagon, che è il loro tempio idolatrico.

84. Jonathas brûla Azot et les villes d'alentour, après les avoir pillées, et il livra au feu le temple de Dagon avec ceux qui s'y étaient réfugiés.

84. Gionata allora incendiò Asdòd e le città circonvicine, prese le loro spoglie e incendiò pure il tempio di Dagon con quelli che vi si erano rifugiati.

85. Le nombre de ceux qui périrent par l'épée ou qui furent consumés par le feu fut d'en-viron huit mille.

85. Quelli che perirono di spada insieme a quelli bruciati furono circa ottomila.

86. Et, partant de là, Jonathas vint camper près d'Ascalon, dont les habitants vinrent au-devant de lui, lui rendant de grands honneurs.

86. Partito di lì, Gionata andò ad accamparsi davanti ad Ascalòna e quelli della città gli andarono incontro con grande onore.

87. Puis Jonathas retourna à Jérusalem avec ses gens, ayant un riche butin.

87. Poi Gionata se ne tornò a Gerusalemme con i suoi, carichi di copioso bottino.

88. Lorsque le roi Alexandre apprit ces événements, il accorda de nouveaux hon-neurs à Jonathas.

88. Il re Alessandro, conosciuti questi fatti, volle glorificare ancora di più Gionata.

89. Il lui envoya une agrafe d'or, comme il est d'usage d'en gratifier les parents des rois, et il lui donna en propriété Accaron et son territoire.

89. Gli inviò una fibbia d'oro, di quelle che è uso donare ai parenti del re, e gli diede in proprietà Accaron con tutti i suoi territori.