Matthieu, 12

1. Or, il se trouvait (là) un homme qui avait une main sèche,et ils lui demandèrent : " Est-il permis de guérir, le jour du sabbat? " pour pouvoir l'accuser.

1. En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger.

2. Les Pharisiens, voyant cela, lui dirent : " Vos disciples font unechose qu'il n'est pas permis de faire un jour de sabbat. "

2. Les pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voici, tes disciples font ce qu`il n`est pas permis de faire pendant le sabbat.

3. Mais il leur dit : " N'avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu'ileut faim, ainsi que ceux qui étaient avec lui :

3. Mais Jésus leur répondit: N`avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu`il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;

4. comme il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de proposition,qu'il ne lui était pas permis de manger, non plus qu'à ceux qui étaientavec lui, mais aux prêtres seuls?

4. comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu`il ne lui était pas permis de manger, non plus qu`à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls?

5. Ou n'avez-vous pas lu dans la Loi que, le jour du sabbat, les prêtes,dans le temple violent le sabbat sans se rentre coupables?

5. Ou, n`avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables?

6. Or, je vous dis qu'il y a ici plus grand que le temple.

6. Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.

7. Si vous aviez compris ce que veut dire : Je veux la miséricordeet non le sacrifice, vous n'auriez pas condamné des innocents.

7. Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n`auriez pas condamné des innocents.

8. En effet le Fils de l'homme est maître du sabbat. "

8. Car le Fils de l`homme est maître du sabbat.

9. Et, ayant quitté ce lieu, il s'en vint à leur synagogue.

9. Étant parti de là, Jésus entra dans la synagogue.

10.

10. Et voici, il s`y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C`était afin de pouvoir l`accuser.

11. Il leur dit : " Quel sera celui d'entre vous, qui n'ayant qu'unebrebis, si elle tombe dans une fosse un jour de sabbat, ne la prendra pour la retirer?

11. Il leur répondit: Lequel d`entre vous, s`il n`a qu`une brebis et qu`elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l`en retirer?

12. Or, combien un homme vaut plus qu'une brebis ! Il est donc permisde faire le bien le jour du sabbat. "

12. Combien un homme ne vaut-il pas plus qu`une brebis! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.

13. Alors il dit à l'homme : " Etends la main. " Il l'étendit,et elle redevint saine comme l'autre.

13. Alors il dit à l`homme: Étends ta main. Il l`étendit, et elle devint saine comme l`autre.

14. Les Pharisiens, étant sortis, prirent une délibérationcontre lui sur les moyens de le perdre.

14. Les pharisiens sortirent, et ils se consultèrent sur les moyens de le faire périr.

15. Mais Jésus en ayant eu connaissance, s'éloigna de ceslieux. Et des [foules] nombreuses le suivirent, et il les guérit tous.

15. Mais Jésus, l`ayant su, s`éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades,

16. Et il leur commanda avec force de ne pas le faire connaître.

16. et il leur recommanda sévèrement de ne pas le faire connaître,

17. (C'était) afin que s'accomplît la parole du prophèteIsaïe :

17. afin que s`accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète:

18. Voici mon serviteur que j'ai choisi, mon bien-aimé en quimon âme se complaît. Je ferai reposer sur lui mon Esprit, et il annoncera le jugement aux nations.

18. Voici mon serviteur que j`ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations.

19. Il ne disputera point, il ne criera point, et nul n'entendra savoix sur les places publiques.

19. Il ne contestera point, il ne criera point, Et personne n`entendra sa voix dans les rues.

20. Il ne brisera point le roseau froissé et n'éteindrapoint la mèche qui fume encore, jusqu'à ce qu'il ait fait triompher le jugement;

20. Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n`éteindra point le lumignon qui fume, Jusqu`à ce qu`il ait fait triompher la justice.

21. et en son nom les nations mettront leur espérance.

21. Et les nations espéreront en son nom.

22. On lui amena alors un possédé aveugle et muet, et ille guérit, de sorte que le meut parlait et voyait.

22. Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le muet parlait et voyait.

23. Et toutes les foules, saisies d'étonnement, disaient : "N'est-ce pas là le fils de David? "

23. Toute la foule étonnée disait: N`est-ce point là le Fils de David?

24. Mais les Pharisiens, entendant cela, dirent : " Il ne chasse lesdémons que par Béelzéboul, chef des démons. "

24. Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons.

25. Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : " Toutroyaume divisé contre lui-même va à la ruine, et toute ville ou maison divisée contre elle-mêmene pourra subsister.

25. Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister.

26. Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même: comment donc son royaume pourra-t-il subsister?

26. Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaume subsistera-t-il?

27. Et si moi je chasse les démons par Béelzéboul,par qui vos fils les chassent-ils? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

27. Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C`est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

28. Mais si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons,le royaume de Dieu est donc arrivé à vous.

28. Mais, si c`est par l`Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.

29. Ou bien, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison de l'hommefort et enlever ses meubles, sans avoir auparavant lié l'homme fort? Alors seulementil pillera sa maison.

29. Ou, comment quelqu`un peut-il entrer dans la maison d`un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison.

30. Qui n'est pas avec moi est contre moi, et qui n'amasse pas avecmoi disperse.

30. Celui qui n`est pas avec moi est contre moi, et celui qui n`assemble pas avec moi disperse.

31. C'est pourquoi je vous dis : Tout péché, tout blasphèmesera remis aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera pas remis.

31. C`est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l`Esprit ne sera point pardonné.

32. Et pour qui aura parlé contre le Fils de l'homme, il y aurarémission; mais pour qui aura parlé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura de rémission ni dans ce siècle,ni dans le siècle à venir.

32. Quiconque parlera contre le Fils de l`homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.

33. Ou admettez que l'arbre est bon, et que son fruit est bon; ou admettezque l'arbre est mauvais, et que son fruit est mauvais : car c'est au fruit qu'on connaîtl'arbre.

33. Ou dites que l`arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l`arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît l`arbre par le fruit.

34. Race de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes paroles,étant mauvais? Car la bouche parle de l'abondance du c?ur.

34. Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l`êtes? Car c`est de l`abondance du coeur que la bouche parle.

35. L'homme bon tire de son trésor de bonté des chosesbonnes, et l'homme mauvais, de son trésor de malice, tire des choses mauvaises.

35. L`homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l`homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.

36. Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront comptede toute parole vaine qu'ils auront dite.

36. Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu`ils auront proférée.

37. C'est en effet d'après tes paroles que tu seras déclaréjuste, et d'après tes paroles que tu seras condamné. "

37. Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

38. Alors quelques-uns des scribes et des Pharisiens prirent la paroleet dirent : " Maître, nous voudrions voir un signe de vous. "

38. Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent: Maître, nous voudrions te voir faire un miracle.

39. Il leur répondit : " Une génération mauvaiseet adultère réclame un signe : il ne lui sera donné d'autre signe que le signe du prophète Jonas.

39. Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d`autre miracle que celui du prophète Jonas.

40. Car de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dansle ventre du poisson, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.

40. Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d`un grand poisson, de même le Fils de l`homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

41. Les hommes de Ninive se dresseront, au (jour du) jugement, aveccette génération et la feront condamner, car ils ont fait pénitence à la prédicationde Jonas, et il y a ici plus que Jonas.

41. Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu`ils se repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas.

42. La reine du Midi se lèvera au (jour du) jugement, avec cettegénération et la fera condamner, car elle est venue des extrémités de la terre pour entendrela sagesse de Salomon, et il y a ici plus que Salomon.

42. La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu`elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

43. Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieuxarides, cherchant du repos, et il n'en trouve point.

43. Lorsque l`esprit impur est sorti d`un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n`en trouve point.

44. Alors il dit : " Je retournerai dans ma maison, d'où je suissorti. " Et revenu, il la trouve libre, nettoyée et ornée.

44. Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d`où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée.

45. Alors il s'en va prendre avec lui sept autres esprits plus mauvaisque lui, et, étant entrés, ils y fixent leur demeure, et le dernier état de cet homme devientpire que le premier. Ainsi en sera-t-il pour cette génération mauvaise. "

45. Il s`en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s`y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.

46. Comme il parlait encore aux foules, voici que sa mère et sesfrères se tenaient dehors, cherchant à lui parler.

46. Comme Jésus s`adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler.

47. Quelqu'un lui dit : " Voici votre mère et vos frèresqui se tiennent dehors, et ils cherchent à vous parler. "

47. Quelqu`un lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te parler.

48. Il répondit à l'homme qui lui disait cela : " Quiest ma mère et qui sont mes frères? "

48. Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait: Qui est ma mère, et qui sont mes frères?

49. Et étendant la main vers ses disciples, il dit : " Voicima mère et mes frères.

49. Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit: Voici ma mère et mes frères.

50. Car quiconque fait la volonté de mon Père qui estdans les cieux, celui-là est pour moi frère, s?ur et mère. "

50. Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.