Cattolica Bibbia
 

1 Samuel, 2

14. il piquait dans le chaudron, ou dans la marmite, ou dans la terrine, ou dans le pot, et tout ce que ramenait la fourchette était pour le prêtre. On faisait ainsi à l'égard de tous les Israélites qui venaient à Silo.

Versi relativi a 1 Samuel, 2:

Le chapitre 2 de 1 Samuel décrit une prière de gratitude d'Ana, la mère de Samuel, pour la bénédiction d'avoir un enfant après des années d'infertilité. Elle vante la grandeur de Dieu, qui est la seule à donner la vie et le pouvoir de juger et de gouverner le monde. De plus, elle souligne l'importance de suivre les voies du Seigneur et d'être humble devant lui.

Psaume 113:7-8: "Il s’élève de la poussière des nécessiteux et la colline des cendres élève les pauvres; cela fait les princes, avec les princes de son peuple." Tout comme Ana a été élevée de son état d'infertilité d'avoir un enfant, Dieu est capable d'élever ceux qui sont dans des conditions difficiles et humbles pour une position d'honneur et de gloire.

Proverbes 15:33: "La peur du Seigneur est l'instruction de la sagesse; et avant l'honneur de l'humilité." Ana souligne l'importance de l'humilité devant Dieu et les proverbes renforcent que la peur du Seigneur, c'est-à-dire la révérence et le respect de Dieu, est la clé de la sagesse et de l'humilité.

Ecclésiaste 7:14: "Le jour de la prospérité, il jouit du bien, mais le jour de l'adversité qu'il considère; car Dieu lui a fait en opposition avec lui, cet homme ne trouve rien à venir après lui." Ana remercie Dieu pour sa bénédiction, mais reconnaît également qu'il y a des moments difficiles dans la vie et que Dieu est le seul à régner toutes choses, à la fois dans la prospérité et l'adversité.

Jérémie 9:23-24: "Ainsi dit le Seigneur, ne gloriez pas les sages dans sa sagesse, ni les forts en sa force, ni les riches en riche Jugement et justice sur Terre; pour ces choses que j'aime, dites le Seigneur. " Ana reconnaît que Dieu est le seul à gouverner le monde et qu'il n'y a rien pour être fier mais la connaissance et la compréhension de Dieu. Jérémie renforce cette idée, déclarant que la vraie gloire est de connaître Dieu et ses actions sur Terre.





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