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• Si de fait il y a eu un règne de la mort par la faute d'un seul et grâce à lui seul, il est bien plus vrai que grâce au seul Jésus Christ il y aura un règne de la vie pour tous ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et le don de la vraie rectitude. (Romains 5, 17)

• La Loi est venue à son tour, et du coup le péché a été partout. Mais là où abondait la faute, la grâce de Dieu est venue plus abondante encore. (Romains 5, 20)

• Et comme le péché avait établi son empire de mort, de même la grâce devait établir son em pire où la justice mène à la vie éternelle grâce à Jésus Christ, notre Seigneur. (Romains 5, 21)

• Sûrement pas. Pour le péché, nous sommes devenus des morts: faut-il qu'il nous retrouve vivants? (Romains 6, 2)

• Vous le savez, nous tous qui avons été baptisés dans le Christ Jésus, c'est dans sa mort que nous avons été plongés. (Romains 6, 3)

• Par ce baptême dans sa mort, nous avons été mis en terre avec lui, et de même que le Christ a été ressuscité d'entre les morts par la Gloire du Père, de même nous aussi nous commençons une vie nouvelle. (Romains 6, 4)

• C'était une image de sa mort quand nous avons été greffés sur lui, mais nous le suivrons aussi dans sa résurrection. (Romains 6, 5)

• Vous le savez, le vieil homme qui est en nous a été mis en croix avec lui, et les forces vives du péché ont été détruites, de façon que nous ne soyons plus esclaves du péché. (Romains 6, 6)

• Bien sûr, si on est mort, on ne lui doit plus rien. (Romains 6, 7)

• Mais si c'est avec le Christ que nous sommes morts, nous vivrons aussi avec lui. (Romains 6, 8)

• Nous savons que le Christ ressuscité d'entre les morts ne meurt plus, la mort n'a plus de pouvoir sur lui. (Romains 6, 9)

• Il y a donc une mort, et c'est une mort au péché pour toujours, et il y a la vie, la vie pour Dieu. (Romains 6, 10)