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• Dizei-me: vós, que quereis estar debaixo da lei, não entendeis a lei ? (Gálatas 4, 21)

• Com efeito, está escrito que Abraão teve dois filhos: um da escrava e outro da (mulher) livre. (Gálatas 4, 22)

• Mas o da escrava nasceu segundo a carne, e o da livre, (nasceu) em virtude da promessa; (Gálatas 4, 23)

• tais coisas foram ditas por alegoria, porque estas duas mulheres são as duas alianças. Uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão ; esta é (figurada em) Agar, (Gálatas 4, 24)

• porque o Sinai é um monte da Arábia, o qual corresponde à Jerusalém atual (isto é, a Sinagoga) a qual é escrava com seus filhos. (Gálatas 4, 25)

• Mas aquela Jerusalém, que é de cima, (isto é, a Igreja de Jesus figurada em Sara) é livre e é nossa mãe. (Gálatas 4, 26)

• Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e o seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre (Gn. 21, 10). (Gálatas 4, 30)

• Por isso, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre. (Gálatas 4, 31)

• Foi para gozarmos desta liberdade que Cristo nos libertou. Permanecei firmes e não vos deixeis prender de novo ao jugo da escravidão (da lei antiga). (Gálatas 5, 1)

• Eu confio de vós, no Senhor, que não tereis outros sentimentos; mas aquele que vos perturba, quem quer que ele seja, sofrerá a condenação. (Gálatas 5, 10)

• Quanto a mim, irmãos, se ainda prego a circuncisão (como falsamente dizem os que vos seduzem), por que sou ainda perseguido. Logo, cessou o escândalo da cruz! (Gálatas 5, 11)

• Vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; convém somente que não façais desta liberdade um pretexto para viver segundo a carne, mas servi-vos uns aos outros pela caridade, (Gálatas 5, 13)