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E o pecado, tomando ocasião daquele mandamento, fez nascer em mim toda a concupiscência. Com efeito, sem a lei, o pecado estava morto. (ver nota) (Romanos 7, 8)
Eu outrora vivia sem lei, mas, quando veio o mandamento, reviveu o pecado. (ver nota) (Romanos 7, 9)
porque o pecado, tomando ocasião do mandamento, seduziu-me e por ele me matou. (Romanos 7, 11)
Uma coisa boa foi, então, para mim causa de morte? Não, absolutamente. Mas foi o pecado que, para se mostrar pecado, me deu a morte (espiritual) por meio de uma coisa boa, a fim de que, pelo mandamento, o pecado mostrasse ao máximo a sua nocividade. (Romanos 7, 13)
Efectivamente sabemos que a lei é espiritual, mas eu sou carnal, vendido como escravo ao pecado. (ver nota) (Romanos 7, 14)
Neste caso já não sou eu (na parte mais nobre do meu ser) que faço isto, mas sim o pecado (isto é a concupiscência), que habita em mim. (Romanos 7, 17)
Se eu, porém, faço o que não quero, não sou eu já que o faço, mas sim o pecado que habita em mim. (Romanos 7, 20)
mas vejo dos meus membros uma outra lei, que se opõe à lei do meu espírito e que me faz escravo da lei do pecado, que está nos meus membros. (Romanos 7, 23)
Infeliz de mim! Quem me livrará deste corpo de morte (isto é, em que habita o pecado, que é causa de morte espiritual)? (Romanos 7, 24)
Sejam dadas graças a Deus, por Jesus Cristo Nosso Senhor. Assim, pois, eu mesmo sirvo à lei de Deus com o espírito; e sirvo à lei do pecado com a carne. (ver nota) (Romanos 7, 25)
Com efeito, a lei do espirito de vida em Jesus Cristo me livrou da lei do pecado e da morte. (ver nota) (Romanos 8, 2)
Porquanto, o que era impossível à lei, porque se achava sem força por causa da carne. Deus o realizou, enviando seu Filho em carne semelhante à do pecado, por causa do pecado condenou o pecado na carne, (ver nota) (Romanos 8, 3)
