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Ora, desejo que todos faleis em línguas, porém muito mais desejo que profetizeis. Maior é quem profetiza do que quem fala em línguas, a não ser que este as interprete, para que a assembleia receba edificação. (I Coríntios 14, 5)
Suponhamos, irmãos, que eu fosse ter convosco falando em línguas, de que vos aproveitaria, se minha palavra não vos desse revelação, nem ciência, nem profecia ou doutrina? (I Coríntios 14, 6)
Porém, se desconhecer o sentido das palavras, serei um estrangeiro para quem me fala e ele será também um estrangeiro para mim.* (I Coríntios 14, 11)
Assim, uma vez que aspirais aos dons espirituais, procurai tê-los em abundância para a edificação da Igreja. (I Coríntios 14, 12)
Se eu oro em virtude do dom das línguas, o meu espírito ora, mas o meu entendimento fica sem fruto.* (I Coríntios 14, 14)
Então, que fazer? Orarei com o espírito, mas orarei também com o entendimento; cantarei com o espírito, mas cantarei também com o entendimento. (I Coríntios 14, 15)
De outra forma, se só renderes graças com o espírito, como dirá “Amém” a tuas ações de graças aquele que ocupar o lugar dos simples? (I Coríntios 14, 16)
Sem dúvida, as tuas ações de graças podem ser belas, mas o outro não é edificado. (I Coríntios 14, 17)
Na Lei está escrito: Será por gente de língua estrangeira e por lábios estrangeiros que falarei a este povo; e nem assim me ouvirão, diz o Senhor (Is 28,11s). (I Coríntios 14, 21)
Se, pois, em uma assembleia da igreja inteira todos falarem em línguas, e se entrarem homens simples ou infiéis, não dirão que estais loucos? (I Coríntios 14, 23)
Se, porém, todos profetizarem, e entrar ali um infiel ou um homem simples, por todos é convencido, por todos é julgado; (I Coríntios 14, 24)
os segredos do seu coração tornam-se manifestos. Então, prostrado com a face em terra, adorará a Deus e proclamará que Deus está realmente entre vós. (I Coríntios 14, 25)
