Ewangelia Łukasza, 13

Biblia Tysiąclecia

1 W tym samym czasie przyszli niektórzy i donieśli Mu o Galilejczykach, których krew Piłat zmieszał z krwią ich ofiar.

2 Jezus im odpowiedział: Czyż myślicie, że ci Galilejczycy byli większymi grzesznikami niż inni mieszkańcy Galilei, że to ucierpieli?

3 Bynajmniej, powiadam wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy podobnie zginiecie.

4 Albo myślicie, że owych osiemnastu, na których zwaliła się wieża w Siloam i zabiła ich, było większymi winowajcami niż inni mieszkańcy Jerozolimy?

5 Bynajmniej, powiadam wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy tak samo zginiecie.

6 I opowiedział im następującą przypowieść: Pewien człowiek miał drzewo figowe zasadzone w swojej winnicy; przyszedł i szukał na nim owoców, ale nie znalazł.

7 Rzekł więc do ogrodnika: Oto już trzy lata, odkąd przychodzę i szukam owocu na tym drzewie figowym, a nie znajduję. Wytnij je: po co jeszcze ziemię wyjaławia?

8 Lecz on mu odpowiedział: Panie, jeszcze na ten rok je pozostaw; ja okopię je i obłożę nawozem;

9 może wyda owoc. A jeśli nie, w przyszłości możesz je wyciąć.

10 Nauczał raz w szabat w jednej z synagog.

11 A była tam kobieta, która od osiemnastu lat miała ducha niemocy: była pochylona i w żaden sposób nie mogła się wyprostować.

12 Gdy Jezus ją zobaczył, przywołał ją i rzekł do niej: Niewiasto, jesteś wolna od swej niemocy.

13 Włożył na nią ręce, a natychmiast wyprostowała się i chwaliła Boga.

14 Lecz przełożony synagogi, oburzony tym, że Jezus w szabat uzdrowił, rzekł do ludu: Jest sześć dni, w których należy pracować. W te więc przychodźcie i leczcie się, a nie w dzień szabatu!

15 Pan mu odpowiedział: Obłudnicy, czyż każdy z was nie odwiązuje w szabat wołu lub osła od żłobu i nie prowadzi, by go napoić?

16 A tej córki Abrahama, którą szatan osiemnaście lat trzymał na uwięzi, nie należało uwolnić od tych więzów w dzień szabatu?

17 Na te słowa wstyd ogarnął wszystkich Jego przeciwników, a lud cały cieszył się ze wszystkich wspaniałych czynów, dokonywanych przez Niego.

18 Mówił więc: Do czego podobne jest królestwo Boże i z czym mam je porównać?

19 Podobne jest do ziarnka gorczycy, które ktoś wziął i posadził w swoim ogrodzie. Wyrosło i stało się wielkim drzewem, tak że ptaki powietrzne gnieździły się na jego gałęziach.

20 I mówił dalej: Z czym mam porównać królestwo Boże?

21 Podobne jest do zaczynu, który pewna kobieta wzięł i włożyła w trzy miary mąki, aż wszystko się zakwasiło.

22 Tak nauczając, szedł przez miasta i wsie i odbywał swą podróż do Jerozolimy.

23 Raz ktoś Go zapytał: Panie, czy tylko nieliczni będą zbawieni? On rzekł do nich:

24 Usiłujcie wejść przez ciasne drzwi; gdyż wielu, powiadam wam, będzie chciało wejść, a nie będą mogli.

25 Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, wówczas stojąc na dworze, zaczniecie kołatać do drzwi i wołać: Panie, otwórz nam! lecz On wam odpowie: Nie wiem, skąd jesteście.

26 Wtedy zaczniecie mówić: Przecież jadaliśmy i piliśmy z Tobą, i na ulicach naszych nauczałeś.

27 Lecz On rzecze: Powiadam wam, nie wiem, skąd jesteście. Odstąpcie ode Mnie wszyscy opuszczający się niesprawiedliwości!

28 Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich proroków w królestwie Bożym, a siebie samych precz wyrzuconych.

29 Przyjdą ze wschodu i zachodu, z północy i południa i siądą za stołem w królestwie Bożym.

30 Tak oto są ostatni, którzy będą pierwszymi, i są pierwsi, którzy będą ostatnimi.

31 W tym czasie przyszli niektórzy faryzeusze i rzekli Mu: Wyjdź i uchodź stąd, bo Herod chce Cię zabić.

32 Lecz On im odpowiedział: Idźcie i powiedzcie temu lisowi: Oto wyrzucam złe duchy i dokonuję uzdrowień dziś i jutro, a trzeciego dnia będę u kresu.

33 Jednak dziś, jutro i pojutrze muszę być w drodze, bo rzecz niemożliwa, żeby prorok zginął poza Jerozolimą.

34 Jeruzalem, Jeruzalem! Ty zabijasz proroków i kamienujesz tych, którzy do ciebie są posłani. Ile razy chciałem zgromadzić twoje dzieci, jak ptak swoje pisklęta pod skrzydła, a nie chcieliście.

35 Oto dom wasz [tylko] dla was pozostanie. Albowiem powiadam wam, nie ujrzycie Mnie, aż "nadejdzie czas, gdy" powiecie: Błogosławiony Ten, który przychodzi w imię Pańskie.




Versículos relacionados com Ewangelia Łukasza, 13:

St. Łukasza 13 zajmuje się takimi tematami, jak pokuta, sąd i potrzeba owoców w życiu chrześcijańskim. Rozdział rozpoczyna się od Jezusa odbudowy tłumu za to, że nie wiedziała, jak interpretować znaki czasów i kończy się tym, że lamentuje nad Jerozolimą i jego brakiem pokuty. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w rozdziale:

Mateusza 3:8: „Wyprodukowałem owoce godne pokuty”. Ten werset jest wezwaniem Jana Chrzciciela do faryzeuszy i saducees, którzy przybyli do jego chrztu. Podkreśla potrzebę prawdziwej pokuty, której towarzyszą owoce, które wykazują zmianę serca.

Jana 15:2: „Każda gałąź, która będąc we mnie, nie daje owoców, ciąży go; i wszystko, co przynosi czyste owoce, aby produkował jeszcze więcej owoców”. W tym wersecie Jezus mówi o znaczeniu owoców w życiu chrześcijańskim i potrzebie pozostania w Jego słowie, aby je wyprodukować.

Rzymian 2:5: „Ale według twojej szorstkości i waszego serca, gromadzi się przeciwko sobie przez dzień gniewu i objawienie prawego sądu Boga”. Paweł mówi tutaj o potrzebie pokuty i konsekwencji jego braku. Podkreśla, że ​​gniew Boży gromadzi się przeciwko tym, którzy nie żałują.

Mateusza 7:19: „Każde drzewo, które nie wytwarza dobrych owoców, jest krojone i wrzucane do ognia”. Jezus mówi tutaj o znaczeniu owoców w życiu chrześcijańskim i konsekwencjach ich nie produkcji. Podkreśla, że ​​ci, którzy nie wytwarzają owoców, zostaną wycięte i wrzucone do ognia.

Mateusza 23:23: „Biada wam, skrybowie i faryzeusze, hipokryci! Za dziesięcinę mięty, koperku i kminku i zaniedbał najważniejsze przykazania prawa, sprawiedliwości, miłosierdzia i wiary; ale robią te rzeczy , nie pomijaj ich ”. W tym wersecie Jezus odbiera faryzeuszy za ich hipokryzję i zaniedbując najważniejsze przykazania prawa. Podkreśla potrzebę robienia najważniejszych rzeczy, takich jak sprawiedliwość, miłosierdzie i wiara.


Capitoli: