Gálatas, 4

1. Explico-me: enquanto o herdeiro é menor, em nada difere do escravo, ainda que seja senhor de tudo,

1. Quiero decir esto: Mientras el heredero es niño en nada se diferencia de un esclavo, aunque sea el dueño de todo.

2. mas está sob tutores e admi­nistradores, até o tempo determinado por seu pai.

2. Está bajo tutores y administradores hasta el tiempo señalado por el padre.

3. Assim também nós, quando menores, estávamos escravizados pelos rudimentos do mundo.*

3. Así también nosotros, cuando éramos menores de edad, estábamos esclavizados bajo los elementos del mundo.

4. Mas quando veio a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, que nasceu de uma mulher e nasceu submetido a uma Lei,

4. Pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley,

5. a fim de remir os que estavam sob a Lei, para que recebêssemos a sua adoção.

5. para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la condición de hijos adoptivos.

6. A prova de que sois fi­lhos é que Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: “Aba, Pai!’’.

6. Y como prueba de que sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: ¡Abba, Padre!

7. , já não és escravo, mas filho. E, se és filho, então também herdeiro por Deus.

7. De suerte que ya no eres esclavo, sino hijo; y si eres hijo, eres también heredero por la gracia de Dios.

8. Outrora, é certo, desconhecendo a Deus, servíeis aos que na realidade não são deuses.

8. Entonces no conocíais a Dios y erais esclavos de unos dioses que no eran dioses;

9. Agora, porém, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo conhecidos por Deus, como é que tornais aos rudimentos fracos e miseráveis, querendo de novo escravizar-vos a eles?

9. pero ahora que conocéis a Dios, o, mejor dicho, que sois conocidos por Dios, ¿cómo os volvéis de nuevo a los débiles y pobres elementos, a los cuales nuevamente queréis servir otra vez como esclavos?

10. Observais dias, meses, estações e anos!*

10. Lleváis cuenta de los días, los meses, las estaciones y los años.

11. Temo que os meus esforços entre vós tenham sido em vão.

11. Mucho me temo que todo lo que he trabajado entre vosotros haya sido inútil.

12. Irmãos, sede como eu, pois também eu me tornei como vós. Não tenho nenhum motivo de queixa contra vós.*

12. Hermanos, os ruego que os hagáis como yo, porque yo también me he hecho como vosotros. No me habéis ofendido en nada.

13. Estais lembrados de como eu estava doente quando, pela primeira vez, vos preguei o Evangelho*

13. Pero sabéis que, debido a una enfermedad que tuve, os anuncié por primera vez el evangelio;

14. e fui para vós uma provação por causa do meu corpo. Mas nem por isto me desprezastes nem rejeitas­tes, antes, me acolhes­tes como um enviado de Deus, como Cristo Jesus.

14. y aunque mi enfermedad fue para vosotros una prueba, no me despreciasteis ni me rechazasteis, sino que me acogisteis como a un ángel de Dios, como a Cristo Jesús.

15. Onde está agora aquele vosso entusiasmo? Asseguro-vos que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos para me dar!

15. ¿Dónde están ahora aquellos entusiasmos vuestros por mí? Doy fe de que, si hubiera sido posible, hasta os hubierais arrancado los ojos para dármelos a mí.

16. Tornei-me, acaso, vosso inimigo, porque vos disse a verdade?

16. ¿Y ahora he pasado a ser enemigo vuestro sólo por haberos dicho la verdad?

17. Eles vos testemunham amizade com má intenção, e querem separar-vos de mim, para captar a vossa amizade.

17. Os demuestran un afecto de mala ley, os quieren aislar de mí para que los sigáis a ellos.

18. É maravilhoso receber demons­trações de boa amizade, mas que seja em todas as circunstâncias, e não somente quando estou convosco.

18. Lo mejor es demostrar un sano interés por los demás; pero siempre, y no solamente cuando estoy entre vosotros.

19. Filhinhos meus, por quem de novo sinto dores de parto, até que Cristo seja formado em vós,

19. Hijos míos, sufro por vosotros como si os estuviera de nuevo dando a luz hasta que Cristo sea formado en vosotros.

20. quem me dera estar agora convosco, para descobrir o tom que convém à minha linguagem, visto que eu me encontro extremamente perplexo a vosso respeito.

20. Quisiera estar entre vosotros para poder hablaros de la forma conveniente, pues no sé cómo hacerlo.

21. Dizei-me, vós que quereis estar sujeitos a uma Lei: não ouvis a Lei?

21. Los que queréis estar bajo la ley, ¿habéis escuchado lo que dice la ley?

22. A Escritura diz que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.

22. En ella se dice: Abrahán tuvo dos hijos: uno de la esclava y otro de la libre.

23. O da escrava, filho da nature­za; e o da livre, filho da promessa.*

23. Pero el de la esclava nació de modo natural; el de la libre, sin embargo, en virtud de la promesa.

24. Nestes fatos há uma alegoria, visto que aquelas mulhe­res repre­sentam as duas alianças: uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão, é Agar.*

24. Estas cosas están dichas en sentido alegórico, pues estas mujeres representan dos alianzas; una, la del monte Sinaí, que engendra esclavos, y está representada en Agar.

25. (O monte Sinai está na Arábia.) Corresponde à Jerusalém atual, que é escrava com seus filhos.*

25. Pues el Sinaí es un monte que está en Arabia, y corresponde a la Jerusalén de ahora, porque ella con sus hijos está sometida a esclavitud.

26. Mas a Jerusalém lá do alto é livre e esta é a nossa mãe,

26. Pero la Jerusalén de arriba es libre, la cual es madre nuestra,

27. porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta, tu que não tinhas dores de parto, pois são mais numerosos os filhos da abandonada do que daquela que tem marido (Is 54,1).

27. pues dice la Escritura: Alégrate, estéril, que no das a luz; da gritos de alegría tú, que no conoces los dolores del parto, porque muchos son los hijos de la abandonada, muchos más que los de la que tiene marido.

28. Como Isaac, irmãos, vós sois fi­lhos da promessa.

28. Hermanos, vosotros, como Isaac, sois hijos de la promesa.

29. Como naquele tempo o filho da natureza perseguia o filho da promessa, o mesmo se dá hoje.

29. Pero igual que entonces el nacido de un modo natural perseguía al que nació en virtud del Espíritu, así también ahora.

30. Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre (Gn 21,10).

30. Pero ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, pues el hijo de la esclava no será heredero con el hijo de la libre.

31. Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas sim da que é livre.

31. Por consiguiente, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre.