1. verbum Domini quod factum est ad Johel filium Fatuhel
2. audite hoc senes et auribus percipite omnes habitatores terræ si factum est istud in diebus vestris aut in diebus patrum vestrorum
3. super hoc filiis vestris narrate et filii vestri filiis suis et filii eorum generationi alteræ
4. residuum erucæ comedit lucusta et residuum lucustæ comedit bruchus et residuum bruchi comedit rubigo
5. expergescimini ebrii et flete et ululate omnes qui bibitis vinum in dulcedine quoniam periit ab ore vestro
6. gens enim ascendit super terram meam fortis et innumerabilis dentes ejus ut dentes leonis et molares ejus ut catuli leonis
7. posuit vineam meam in desertum et ficum meam decorticavit nudans spoliavit eam et projecit albi facti sunt rami ejus
8. plange quasi virgo accincta sacco super virum pubertatis suæ
9. periit sacrificium et libatio de domo Domini luxerunt sacerdotes ministri Domini
10. depopulata est regio luxit humus quoniam devastatum est triticum confusum est vinum elanguit oleum
11. confusi sunt agricolæ ululaverunt vinitores super frumento et hordeo quia periit messis agri
12. vinea confusa est et ficus elanguit malogranatum et palma et malum et omnia ligna agri aruerunt quia confusum est gaudium a filiis hominum
13. accingite vos et plangite sacerdotes ululate ministri altaris ingredimini cubate in sacco ministri Dei mei quoniam interiit de domo Dei vestri sacrificium et libatio
14. sanctificate jejunium vocate cœtum congregate senes omnes habitatores terræ in domum Dei vestri et clamate ad Dominum
15. a a a diei quia prope est dies Domini et quasi vastitas a potente veniet
16. numquid non coram oculis vestris alimenta perierunt de domo Dei nostri lætitia et exultatio
17. conputruerunt jumenta in stercore suo demolita sunt horrea dissipatæ sunt apothecæ quoniam confusum est triticum
18. quid ingemuit animal mugierunt greges armenti quia non est pascua eis sed et greges pecorum disperierunt
19. ad te Domine clamabo quia ignis comedit speciosa deserti et flamma succendit omnia ligna regionis
20. sed et bestiæ agri quasi area sitiens imbrem suspexerunt ad te quoniam exsiccati sunt fontes aquarum et ignis devoravit speciosa deserti
Lábjegyzetek:
1:1-3 - Jóel próféta azzal kezdi könyvét, hogy sürgetően felhívja a véneket és az ország összes lakosát, hogy figyeljenek Isten üzenetére. A sáskajárvány okozta pusztítást az isteni ítélet szimbólumaként használják, kiemelve a bűn súlyát és a megtérés szükségességét (lásd még Ámós 4:6-8 és Jeremiás 2:19).
1:4-7 - A sáskajárványt teljes pusztításként írják le, amely a földet és annak termését érinti. Ez az Isten ítélete figyelmeztetésül szolgál Izrael népe számára az Istentől való elfordulás és a bűnbánat elmulasztásának következményeiről (lásd még 2Móz 10:12-15 és Jelenések 9:3-6).
1:8-12 - Joel siráma a termés pusztítása és az éhínség miatt az isteni ítélet mindennapi életre gyakorolt hatását tükrözi. A föld gyászol, és Isten bőségét éhínség váltotta fel az emberek bűnei miatt (lásd még 5Móz 28:38-40 és Siralmak 5:10-11).
1:13-14 - A papok és lelki vezetők böjtre és imára való felhívása felszólítás arra, hogy keressük Isten irgalmát a katasztrófa közepette. Ez a válságos időszak alkalom a lelki elmélkedésre és a bűnbánatra (lásd még 2Krónika 7:14 és Ésaiás 58:6-7).
1:15-20 - Joel figyelmeztet „az Úr napjára”, a közelgő ítélet és nagy csapás napjára. Az emberek siránkozását fokozza az erőforrások elvesztése és a megpróbáltatások fájdalma, de egyben felszólítás is, hogy gondolkodjanak el Isten előtti viselkedésükön (lásd még Ésaiás 13:6-9 és Sofóniás 1:14-18).
Kapcsolódó versek Prophetia Ioel, 1:
Joel 1. fejezete a közelgő ítéletet hirdeti a sáskák csapásán keresztül. Hogyan használja fel Isten a természeti katasztrófákat, hogy bűnbánatra szólítsa népét? Ez az élénk szöveg példátlan pusztítást ír le, gyászra és imádkozásra hívja az embereket. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a nemzeti csapás, a megtérésre való felhívás és Isten szuverenitása a természet felett. Joel 1 megadja a sürgősség hangját, amely áthatja az egész könyvet. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban állnak e riasztó fejezet központi témáival.
Jelenések 9:3: "És sáskák jöttek ki a füstből a földre, és olyan hatalom adatott nekik, mint a föld skorpióinak ereje." - Ez a vers a Jóel 1-ben leírt sáskajárvány képét idézi, és az isteni ítélet metaforájaként használja.
Ámós 4:9: "égéssel és rozsdával sújtottalak; Kertjeitek, szőlőitök, fügefáitok és olajfáitok sokaságát felemésztette a sáska; de nem tértél meg hozzám, azt mondja az Úr." - Ámosz a Jóel 1-ben említetthez hasonló csapást ír le, visszatérő témát mutatva meg a kisebb prófétáknál.
5Mózes 28:38: "Sok magot viszel a szántóföldre; de keveset szedsz, mert a sáska megemészti." - A mózesi törvénynek ez a verse a Jóel 1-ben leírt pestisjárványhoz hasonló átkot jósol, megmutatva ennek a témának a folytonosságát a bibliai hagyományban.
Zsoltárok 105:34-35: "Szólt, sáskák és levéltetvek megszámlálhatatlanul jöttek, és felfalták földjének minden füvét, és felfalták szántóinak gyümölcsét." - Ez a zsoltár az egyiptomi csapásokra emlékeztet, és a Jóel 1. fejezetéhez hasonló nyelvezetet használ a sáskák okozta pusztítás leírására.
Habakuk 3:17: "Még ha a fügefa nem is virágzik, és nincs is gyümölcs a szőlőn; az olajfa termése hever, és a mezők nem adnak élelmet; a juhokat kiveszik az akolból, és nincs marha a karámban," - Habakuk a Jóel 1-ben leírthoz hasonló mezőgazdasági pusztítási jelenetet ír le, amely az isteni ítélet jeleként tükrözi a pusztaság általános témáját.
FAQ:
Mit jelképez a sáskák csapása a Jóel 1-ben?
A Jóel 1-ben szereplő sáskák csapása Isten ítéletét szimbolizálja Izrael bűne és hanyatlása felett, megmutatva, hogy a bűn hogyan teheti tönkre az emberek jólétét és örömét. (Jóel 1:4)
Mit szólít Joel az emberekhez a szerencsétlenséggel kapcsolatban?
Joel bűnbánatra hívja az embereket, kérve őket, hogy forduljanak Istenhez böjtben, imában és siránkozásban, keresve irgalmát, hogy elkerüljék az ítéletet. (Jóel 1:13-14)
Hogyan írja le Izrael földjét Jóel 1. fejezete?
A földet elpusztultnak és száraznak írják le, a termés elpusztult, ami tükrözi a pestis súlyosságát és Isten büntetését az emberekre. (Jóel 1:10-12)
Mit kér Joel próféta az emberektől, hogy tegyenek választ a válságra?
Joel arra buzdítja a vezetőket és az embereket, hogy térjenek meg, kiáltsanak Istenhez bocsánatért, és állítsák helyre kapcsolatukat Vele, hogy az ítélet ne legyen végleges. (Jóel 1:14)
Mi a pap szerepe a Jóel 1-ben említett válság idején?
A pap feladata, hogy közbenjárjon Isten előtt, imádkozzon és böjtöljön a nép nevében, isteni helyreállítást keresve. (Jóel 1:9)