1. quia ecce in diebus illis et in tempore illo cum convertero captivitatem Juda et Hierusalem
2. congregabo omnes gentes et deducam eas in valle Josaphat et disceptabo cum eis ibi super populo meo et hereditate mea Israël quos disperserunt in nationibus et terram meam diviserunt
3. et super populum meum miserunt sortem et posuerunt puerum in prostibulum et puellam vendiderunt pro vino ut biberent
4. verum quid vobis et mihi Tyrus et Sidon et omnis terminus Palestinorum numquid ultionem vos redditis mihi et si ulciscimini vos contra me cito velociter reddam vicissitudinem vobis super caput vestrum
5. argentum enim meum et aurum tulistis et desiderabilia mea et pulcherrima intulistis in delubra vestra
6. et filios Juda et filios Hierusalem vendidistis filiis Græcorum ut longe faceretis eos de finibus suis
7. ecce ego suscitabo eos de loco in quo vendidistis eos et convertam retributionem vestram in caput vestrum
8. et vendam filios vestros et filias vestras in manibus filiorum Juda et venundabunt eos Sabeis genti longinquæ quia Dominus locutus est
9. clamate hoc in gentibus sanctificate bellum suscitate robustos accedant ascendant omnes viri bellatores
10. concidite aratra vestra in gladios et ligones vestros in lanceas infirmus dicat quia fortis ego sum
11. erumpite et venite omnes gentes de circuitu et congregamini ibi occumbere faciet Dominus robustos tuos
12. consurgant et ascendant gentes in vallem Josaphat quia ibi sedebo ut judicem omnes gentes in circuitu
13. mittite falces quoniam maturavit messis venite et descendite quia plenum est torcular exuberant torcularia quia multiplicata est malitia eorum
14. populi populi in valle concisionis quia juxta est dies Domini in valle concisionis
15. sol et luna obtenebricata sunt et stellæ retraxerunt splendorem suum
16. et Dominus de Sion rugiet et de Hierusalem dabit vocem suam et movebuntur cæli et terra et Dominus spes populi sui et fortitudo filiorum Israël
17. et scietis quia ego Dominus Deus vester habitans in Sion in monte sancto meo et erit Hierusalem sancta et alieni non transibunt per eam amplius
18. et erit in die illa stillabunt montes dulcedinem et colles fluent lacte et per omnes rivos Juda ibunt aquæ et fons de domo Domini egredietur et inrigabit torrentem Spinarum
19. Ægyptus in desolatione erit et Idumea in desertum perditionis pro eo quod inique egerint in filios Juda et effuderint sanguinem innocentem in terra sua
20. et Judæa in æternum habitabitur et Hierusalem in generatione et generationem
21. et mundabo sanguinem eorum quem non mundaveram et Dominus commorabitur in Sion
Lábjegyzetek:
3:1-2 - Jóel Isten ítéletéről jövendöl a nemzetekre, különösen azokra, akik ellenségesen bántak Izraellel. Az Izraelnek szóló helyreállítás ígérete Istennek az ellenséges nemzetekkel szembeni igazságosságához kapcsolódik (lásd még Ésaiás 34:1-17 és Ezékiel 25:1-7).
3:9-12 - A nemzetek harcra idézése a „döntés völgyében” az isteni ítélet képe, ahol Isten megítéli a nemzeteket bűneik miatt. A háborúra való felkészülésre való felhívás valójában a megtérésre és az Istennel és népével szembeni viselkedésének elmélkedésére szólít fel (lásd még Jelenések 16:16 és Ésaiás 34:2).
3:13-16 - Isten ítéletét a pusztítás és az aratás képei írják le, ahol az igazak üdvözülnek, és az ellenséges nemzetek megbüntetik magukat. Ez az esemény egyben a helyreállítás ígérete Izrael számára, és annak demonstrálása, hogy Isten a történelem szuverén bírája (lásd még Jelenések 14:14-20 és Máté 25:31-46).
3:17-18 - Izrael helyreállítását bőséges áldások kísérik a földön, mint például a jólét és a béke. Ez Isten irgalmát tükrözi népének helyreállításában és az igazság megteremtésében a földön (lásd még Ámós 9:13-15 és Ésaiás 60:1-3).
3:21 - Isten megígéri, hogy az Ő igazsága örökre megerősödik. Ez a vers azzal a bizonyossággal zárja a könyvet, hogy az ítélet után béke és jólét lesz Isten népe számára. A végső helyreállítás az örök biztonság és áldás ígérete (lásd még Jelenések 21:1-4 és Róma 8:18-25).
Kapcsolódó versek Prophetia Ioel, 3:
Joel 3. fejezete leírja a Lélek kiáradását. Hogyan ígéri Isten, hogy felhatalmazza népét? Ez az inspiráló szöveg egy olyan időszakot prófétál, amikor a Lélek kiárad minden testre, ami látomásokat, álmokat és próféciákat eredményez. A fejezet az Úr napját megelőző kozmikus jeleket is bejelenti. Jóel 3 reményt ad a lelki megújulásra az ítélet közepette. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek a látomásos fejezetnek a központi témáit.
Máté 25:31-32: "Amikor az Emberfia eljön dicsőségében, minden angyallal együtt, mennyei dicsőségben ül trónján. Minden nemzetet összegyűjtenek előtte, és elválasztja őket egymástól, mint a pásztor a juhokat a kecskéktől." - A Jézus által leírt ítéleti jelenet a Jóel 3-ban említett „döntés völgyét” tükrözi, ahol a nemzetek felett ítélkeznek.
Jelenések 14:14-20: "Néztem, és előttem egy fehér felhő, és a felhőn egy lény ült, „mint az ember fia”... Egy másik angyal jött ki a templomból, és hangosan kiáltott a felhőn ülőnek: "Vedd a sarlódat és arats, mert eljött az aratás ideje..."" - Az ítéletnek ez az apokaliptikus nézete a Joel 3-ban szereplőkhöz hasonló képzeteket használ, mint például a szüret és a prés.
Ésaiás 2:4: "Ítéletet fog ítélni a nemzetek között, és elintézi sok nép vitáit. Kardjukat ekevasra verik, lándzsáikat metszőkampóra. A nemzet többé nem emel kardot nemzet ellen, és nem tanul meg háborúzni." - Ez a vers az ítélet utáni egyetemes békét mutatja be, ellentétben a Jóel 3-ban leírt háborúval.
Zakariás 14:2-3: "Összegyűjtök minden nemzetet, hogy harcoljanak Jeruzsálem ellen; a várost meghódítják, a házakat kifosztják és az asszonyokat megerőszakolják... Akkor kimegy az Úr, és harcol ama népek ellen, ahogyan harcol a csata napján." - Zakariás leír egy végső csatát, amelyben minden nemzet részt vesz Jeruzsálem ellen, hasonlóan a Jóel 3-ban leírt forgatókönyvhöz.
Mikeás 4:3: "Ítélkezni fog sok nép között, és megoldja a vitákat hatalmas és távoli nemzetek között. Kardjukat ekevasra verik, lándzsáikat metszőkampóra. Egy nemzet többé nem fog fegyvert megtámadni egy másik nemzetet, nem tanul többé háborút." - Mikeás az ítélet utáni béke vízióját mutatja be, amely hasonló Ézsaiáséhoz, ellentétben a Jóel 3-ban leírt konfliktussal.
FAQ:
Mit tesz Isten a Jóel 3. fejezetében szereplő „döntés völgyében” lévő nemzetekkel?
A „döntés völgyében” Isten megítéli azokat a nemzeteket, amelyek bántották Izraelt, megjutalmazza azokat, akik igazságosan bántak népével, és megbünteti ellenségeiket. (Jóel 3:12-14)
Mit jelképez a nemzetek szétválasztása a Jóel 3-ban?
A Jóel 3-ban a nemzetek szétválasztása Isten végső ítéletét jelképezi, ahol az igazak és a hamisak elkülönülnek Isten népe iránti cselekedeteik szerint. (Jóel 3:2)
Hogyan ígéri Isten, hogy megáldja Izrael népét a nemzetek ítélete után?
Az ítélet után Isten megígéri, hogy helyreállítja Izraelt, békét, jólétet és biztonságot hoz földjüknek, és áldott hellyé teszi azt gyermekei számára. (Jóel 3:18)
Mit jelent a Jóel 3. fejezetében az „Úr házának hegye”?
Az „Úr házának hegye” Isten jelenlétét és uralmát jelképezi az Ő városában, ahol uralkodik és helyreállítja népét, igazságot és békét hozva. (Jóel 3:17)
Mi Joel utolsó üzenete az embereknek?
Joel utolsó üzenete a remény és a helyreállítás üzenete, ahol Isten az ítélet után az áldás és a jólét új korszakát hozza el választott népének. (Jóel 3:20-21)
