1. visio Abdiæ hæc dicit Dominus Deus ad Edom auditum audivimus a Domino et legatum ad gentes misit surgite et consurgamus adversum eum in prœlium
2. ecce parvulum te dedi in gentibus contemptibilis tu es valde
3. superbia cordis tui extulit te habitantem in scissuris petræ exaltantem solium suum qui dicit in corde suo quis detrahet me in terram
4. si exaltatus fueris ut aquila et si inter sidera posueris nidum tuum inde detraham te dicit Dominus
5. si fures introissent ad te si latrones per noctem quomodo conticuisses nonne furati essent sufficientia sibi si vindemiatores introissent ad te numquid saltim racemos reliquissent tibi
6. quomodo scrutati sunt Esau investigaverunt abscondita ejus
7. usque ad terminum emiserunt te omnes viri fœderis tui inluserunt tibi invaluerunt adversum te viri pacis tuæ qui comedunt tecum ponent insidias subter te non est prudentia in eo
8. numquid non in die illa dicit Dominus perdam sapientes de Idumea et prudentiam de monte Esau
9. et timebunt fortes tui a meridie ut intereat vir de monte Esau
10. propter interfectionem et propter iniquitatem in fratrem tuum Jacob operiet te confusio et peribis in æternum
11. in die cum stares adversus quando capiebant alieni exercitum ejus et extranei ingrediebantur portas ejus et super Hierusalem mittebant sortem tu quoque eras quasi unus ex eis
12. et non despicies in die fratris tui in die peregrinationis ejus et non lætaberis super filios Juda in die perditionis eorum et non magnificabis os tuum in die angustiæ
13. neque ingredieris portam populi mei in die ruinæ eorum neque despicies et tu in malis ejus in die vastitatis illius et non emitteris adversum exercitum ejus in die vastitatis illius
14. neque stabis in exitibus ut interficias eos qui fugerint et non concludes reliquos ejus in die tribulationis
15. quoniam juxta est dies Domini super omnes gentes sicut fecisti fiet tibi retributionem tuam convertet in caput tuum
16. quomodo enim bibisti super montem sanctum meum bibent omnes gentes jugiter et bibent et absorbent et erunt quasi non sint
17. et in monte Sion erit salvatio et erit sanctus et possidebit domus Jacob eos qui se possederant
18. et erit domus Jacob ignis et domus Joseph flamma et domus Esau stipula et succendentur in eis et devorabunt eos et non erunt reliquiæ domus Esau quia Dominus locutus est
19. et hereditabunt hii qui ad austrum montem Esau et qui in campestribus Philisthim et possidebunt regionem Ephraim et regionem Samariæ et Beniamin possidebit Galaad
20. et transmigratio exercitus hujus filiorum Israël omnia Chananeorum usque ad Saraptham et transmigratio Hierusalem quæ in Bosforo est possidebit civitates austri
21. et ascendent salvatores in montem Sion judicare montem Esau et erit Domino regnum
Lábjegyzetek:
1:1-2 - Abdiás látomása az Ézsautól származó nemzet, Edom elleni ítélet üzenete. A prófécia kiemeli Isten szuverenitását minden nemzet felett, valamint a gőggel és erőszakkal szembeni ítéletét. Edom felelősségre vonható Izraellel szembeni ellenséges magatartásáért, és az üzenet figyelmeztet a nemzeti büszkeség következményeire (lásd még Jeremiás 49:7-10 és Ésaiás 10:12-15).
1:3-4 - Edom büszkeségét elítélik, mivel földrajzi helyzetükre és gazdagságukra hagyatkoztak, hogy sebezhetetlennek érezzék magukat. Isten figyelmeztet, hogy bármilyen magasak is, semmi sem akadályozhatja meg az isteni ítéletet. Ez a rész kiemeli az emberi törékenységet Isten szuverén hatalma előtt, amely lerombolja a kevélyeket és felmagasztalja az alázatosakat (lásd még Jakab 4:6 és Példabeszédek 16:18).
1:5-9 - Az Edom elleni ítéletet a pusztításról, például a fosztogatásról és a rablásról szóló képek sorozata illusztrálja, amelyek rájuk törnek. Isten felfedi, hogy az emberi szövetségek és erő nem elég ahhoz, hogy megmentse a nemzetet a közelgő pusztulástól. Edom bukása példaként szolgál arra, hogy a földi erőkbe vetett bizalom hiábavaló Isten hatalma előtt (lásd még Jeremiás 49:10-14 és Lukács 12:16-21).
1:10-14 - Hangsúlyozzák Edom árulását a Jeruzsálem elleni támadás során. Örültek Izrael pusztításának, sőt ellenségeiknek is segítettek, rávilágítva kegyetlenségükre és irgalmatlanságukra. Ez a rész kiemeli az együttérzés és a hűség fontosságát, különösen a csapások idején, és bemutatja, milyen következményekkel jár, ha nem vagyunk jó szövetségesek (lásd még Máté 25:31–46 és Zsolt 137:7–9).
1:15-21 - A prófécia egy látomással zárul Izrael ellenségei felett aratott győzelméről, beleértve a helyreállítást és az Edom feletti győzelmet. Isten bosszút ígér és népe helyreállítását. Isten országa létrejön, és a föld helyreáll, igazságos uralkodással. Ez a látomás az igazságosság győzelmére és Isten örökkévaló királyságára mutat rá (lásd még Jelenések 19:11-16 és Máté 5:5).
Kapcsolódó versek Prophetia Abdiae, 1:
Abdias, az Ószövetség legrövidebb könyve Edom ellen prófétál. Miért ítéli el Isten ezt a szomszédos nemzetet? Ez a tömör szöveg elítéli Edom gőgjét és Júda elárulását. Abdias alapelveket fogalmaz meg a büszkeség és az együttérzés hiányának következményeiről. A könyv azzal zárul, hogy megerősíti Isten szuverenitását minden nemzet felett. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják az isteni igazságosság és helyreállítás témáit ebben az egyedülálló prófétai könyvben.
Jeremiás 49:14: "Üzenetet hallottam az Úrtól; hírnököt küldtek a nemzetekhez, hogy ezt mondja: „Gyűljetek össze, hogy megtámadják őt! Készülj fel a csatára!" - Ez a vers Abdias kezdetét visszhangozza, és hasonló prófétai témát mutat be Edom ellen.
Ámós 9:12: "hogy birtokba vegyék Edom maradékát és mindazokat a nemzeteket, amelyek az én nevemet viselik, így szól az Úr, aki megteszi ezeket." - Ámosz Edom ellen is prófétál, igazodva Abdiás üzenetéhez.
Zsoltárok 137:7: "Emlékezz, Uram, az edomitákra, és arra, hogy mit tettek, amikor Jeruzsálemet elpusztították, amikor azt kiáltozták: „Pontoljátok le! Bontsd le az alapjaiig!'" - Ez a zsoltár emlékeztet Edom Jeruzsálem iránti ellenségeskedésére, amely Abdias központi témája.
Ezékiel 35:15: "Amint te örvendtél, amikor Izrael nemzetének öröksége elpusztult, én is úgy teszek veled. Elpusztulsz, ó, Seir-hegy, te és egész Edom. Akkor megtudják, hogy én vagyok az Úr." - Ezékiel Abdiához hasonló módon prófétál Edom ellen, az isteni ítéletet hangsúlyozva.
Malakiás 1:3-4: "de Ézsaut megtagadtam, hegyeit pusztává változtattam, és a sivatag sakáljainak adtam az örökségét. Bár Edom azt mondja: Összetörtünk, de a romokat újjáépítjük, így szól a Seregek Ura: Ők építhetnek, de én lerombolom. Gonosz Földnek fogják hívni őket, olyan népnek, amelyre az Úr örökké haragszik." - Malakiás megismétli az Edom elleni ítéletet, visszhangozva Abdias témáit.
FAQ:
Mi motiválta Abdiás próféciáját Edom ellen?
Az Edom elleni próféciát Edom arroganciája és Izrael elleni erőszak motiválta, különösen a sebezhetőség idején. (Abdiás 1:1-4)
Hogyan bánt Edom az izraelitákkal a jeruzsálemi invázió során?
Edom szövetkezett Izrael ellenségeivel, és Jeruzsálem elestét ünnepelte, kihasználva Isten népének szerencsétlenségét. (Abdiás 1:10-14)
Mi lesz Edom sorsa Abdiás próféciája szerint?
Edom elpusztul és megalázott lesz az Izrael elleni erőszak miatt, elhagyatott nemzetté válik. (Abdiás 1:15-18)
Mit jelent az „Úr napja” az Abdiás 1-ben?
Az Úr napja az ítélet ideje, amikor Isten megfizet a nemzeteknek az Ő népe ellen elkövetett tetteik szerint, példaként Edom elpusztítása. (Abdiás 1:15)
Mit tanulhatunk Edom ítéletéből az Abdiás 1-ben?
Edom ítélete megtanít bennünket az arrogancia, az erőszak és a mások, különösen Isten népe szenvedése iránti közömbösség következményeire. (Abdiás 1:1-21)
