1. postea manifestavit se iterum Jesus ad mare Tiberiadis manifestavit autem sic
2. erant simul Simon Petrus et Thomas qui dicitur Didymus et Nathanaël qui erat a Cana Galilææ et filii Zebedæi et alii ex discipulis ejus duo
3. dicit eis Simon Petrus vado piscari dicunt ei venimus et nos tecum et exierunt et ascenderunt in navem et illa nocte nihil prendiderunt
4. mane autem jam facto stetit Jesus in litore non tamen cognoverunt discipuli quia Jesus est
5. dicit ergo eis Jesus pueri numquid pulmentarium habetis responderunt ei non
6. dixit eis mittite in dexteram navigii rete et invenietis miserunt ergo et jam non valebant illud trahere a multitudine piscium
7. dicit ergo discipulus ille quem diligebat Jesus Petro Dominus est Simon Petrus cum audisset quia Dominus est tunicam succinxit se erat enim nudus et misit se in mare
8. alii autem discipuli navigio venerunt non enim longe erant a terra sed quasi a cubitis ducentis trahentes rete piscium
9. ut ergo descenderunt in terram viderunt prunas positas et piscem superpositum et panem
10. dicit eis Jesus adferte de piscibus quos prendidistis nunc
11. ascendit Simon Petrus et traxit rete in terram plenum magnis piscibus centum quinquaginta tribus et cum tanti essent non est scissum rete
12. dicit eis Jesus venite prandete et nemo audebat discentium interrogare eum tu quis es scientes quia Dominus esset
13. et venit Jesus et accepit panem et dat eis et piscem similiter
14. hoc jam tertio manifestatus est Jesus discipulis cum surrexisset a mortuis
15. cum ergo prandissent dicit Simoni Petro Jesus Simon Johannis diligis me plus his dicit ei etiam Domine tu scis quia amo te dicit ei pasce agnos meos
16. dicit ei iterum Simon Johannis diligis me ait illi etiam Domine tu scis quia amo te dicit ei pasce agnos meos
17. dicit ei tertio Simon Johannis amas me contristatus est Petrus quia dixit ei tertio amas me et dicit ei Domine tu omnia scis tu scis quia amo te dicit ei pasce oves meas
18. amen amen dico tibi cum esses junior cingebas te et ambulabas ubi volebas cum autem senueris extendes manus tuas et alius te cinget et ducet quo non vis
19. hoc autem dixit significans qua morte clarificaturus esset Deum et hoc cum dixisset dicit ei sequere me
20. conversus Petrus vidit illum discipulum quem diligebat Jesus sequentem qui et recubuit in cena super pectus ejus et dixit Domine quis est qui tradit te
21. hunc ergo cum vidisset Petrus dicit Jesu Domine hic autem quid
22. dicit ei Jesus si sic eum volo manere donec veniam quid ad te tu me sequere
23. exivit ergo sermo iste in fratres quia discipulus ille non moritur et non dixit ei Jesus non moritur sed si sic eum volo manere donec venio quid ad te
24. hic est discipulus qui testimonium perhibet de his et scripsit hæc et scimus quia verum est testimonium ejus
25. sunt autem et alia multa quæ fecit Jesus quæ si scribantur per singula nec ipsum arbitror mundum capere eos qui scribendi sunt libros amen
Lábjegyzetek:
21:1-14 - Jézus megjelenik a tanítványoknak a tenger mellett, és elvégzi a csodás halfogás csodáját. Ez az epizód Krisztus küldetésének folytonosságát tükrözi, és azt a felhívást, hogy az Egyház legyen az emberek halásza, és hozza be a lelkeket Isten Királyságába (lásd még Lukács 5:4-10 és Máté 4:19).
21:15-17 - Jézus háromszor megkérdezi Pétert, hogy szereti-e Őt, és megtagadása után helyreállítja őt. Ez a párbeszéd rávilágít a bűnbánat és a helyreállítás fontosságára a keresztény életben. Jézus megbízza Pétert, hogy legeltesse juhait, ami az Egyház lelkipásztori gondozását jelképezi (lásd még Máté 16:18-19 és 1Péter 5:2-3).
21:18-19 - Jézus megjövendöli Péter mártíromságát, megmutatva, hogy követése szenvedéssel jár érte. A Krisztus iránti hűség áldozatot követelhet, de együtt jár az örök dicsőség ígérete (lásd még Máté 16:24 és Filippi 3:10).
21:20-23 - Péter megkérdőjelezi János jövőjét, és Jézus utasítja őt, hogy a saját küldetésére összpontosítson. Ez az epizód arra emlékeztet bennünket, hogy önmagunk másokhoz való összehasonlítása nem állhat a keresztény élet középpontjában; minden embernek egyedi és személyes elhívása van Istentől (lásd még 1Korinthus 12:4-7 és Galata 6:4-5).
21:24-25 - János evangélista megerősíti tanúságtételének igazságtartalmát, és arra a következtetésre jut, hogy még sok mindent el lehet mondani Jézus cselekedeteiről. A fejezet rávilágít Krisztus életének és tanításának mérhetetlen mélységére, amely meghaladja az emberi feljegyzéseket (lásd még 1 János 1:1-3 és ApCsel 10:39).
Kapcsolódó versek Evangelium secundum Ioannem, 21:
János 21. fejezete beszámol a feltámadás utáni epilógusról. Hogyan állítja helyre és bízza meg Jézus Pétert? Ez a megható szöveg a csodálatos halfogást, a tengerparti étkezést és Jézus Péterrel folytatott párbeszédét írja le. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a kegyelem helyreállítása, a tanítványságra való felhívás és az egyház jövője. János 21 az evangéliumot azzal a személyes meghívással zárja, hogy kövessük Krisztust. Gondolkozz el velünk öt bibliai részleten, amelyek kiterjesztik ennek az utolsó és inspiráló fejezetnek a megértését.
Lukács 5:4-6: "Amikor befejezte a beszédet, így szólt Simonhoz: „Menj oda, ahol mélyebb a víz”, és mindenkinek: „Hagyd ki a hálódat a horgászathoz”. Simon így válaszolt: „Mester, egész éjszaka keményen próbálkoztunk, és nem sikerült elkapni semmit. De mivel te mondod ezt, elengedem a hálókat. Amikor megtették, akkora halat fogtak, hogy a hálók szakadni kezdtek." - Ez a bőséges halászat csodája hasonló a János 21:1-6-ban elbeszélthez, amely összekapcsolja Jézus feltámadása előtti és utáni szolgálatát.
Márk 16:7: "Hanem menjetek el, és mondjátok meg tanítványainak és Péternek: Előttetek megy Galileába. Ott látni fogod őt, ahogy mondta." - Ez a szakasz előrevetíti Jézus találkozását a galileai tanítványokkal, amelyet a János 21-ben ír le.
1Péter 5:2-3: "Pásztorkodd Isten nyáját, amely gondod van. Vigyázz rá, ne kötelezettségből, hanem szabad akaratodból, ahogy Isten akarja. Ne kapzsiságból tedd ezt, hanem szolgálati vágyból. Ne uralkodj a rád bízottak felett, hanem példaként a nyáj számára." - Péternek ez a tanácsa tükrözi azt a megbízást, amelyet Jézus ad neki a János 21:15-17-ben, hogy „legeltesse juhait”.
2Péter 1:14: "Mert tudom, hogy hamarosan elhagyom ezt a halandó testet, amint azt a mi Urunk, Jézus Krisztus már kinyilatkoztatta nekem." - Péter utal Jézus előrejelzésére a haláláról, amely a János 21:18-19-ben van feljegyezve.
Jelenések 22:20: "Aki ezekről a dolgokról tanúskodik, azt mondja: Igen, hamarosan jövök! Ámen, jöjj, Uram Jézus!" - Ez a vers Krisztus visszajövetelének témáját visszhangozza, amelyet Jézus és Péter utolsó párbeszéde említ a János 21:22-23-ban.
FAQ:
Mi történt a parton a tanítványokkal a feltámadás után?
A tanítványok sikertelenül horgásztak, amíg Jézus meg nem jelent, és utasította őket, hogy eresszék le újra hálóikat, ami nagy fogást eredményezett. (János 21:4-6)
Hogyan állította vissza Péter Pétert a megtagadása után?
Jézus háromszor megkérdezte Pétert, hogy szereti-e Őt, helyreállította őt, és rábízta juhai gondozását, jelképezve megtagadása gyógyulását. (János 21:15-17)
Mit jósolt Jézus Péter haláláról?
Jézus megjövendölte, hogy Péter a hite miatt fog meghalni, hogy dicsőítse Istent, és Jézus halálához hasonlította. (János 21:18-19)
Mit kérdezett Jézus Pétertől: "Szeretsz engem?" átlagos?
Jézus kérdése megerősítette a szeretet és az elkötelezettség kapcsolatát Péter és közte, és hűségre és szolgálatra invitált. (János 21:15-17)
Hogyan utal János önmagára az evangélium végén?
János úgy hivatkozik önmagára, mint "a tanítványra, akit Jézus szeretett", hangsúlyozva Jézushoz fűződő szoros és különleges kapcsolatát. (János 21:20-24)
