1. In anno primo Cyri regis Persarum, ut compleretur verbum Domini ex ore Jeremiæ, suscitavit Dominus spiritum Cyri regis Persarum: et traduxit vocem in omni regno suo, etiam per scripturam, dicens:
2. Hæc dicit Cyrus rex Persarum: Omnia regna terræ dedit mihi Dominus Deus cæli, et ipse præcepit mihi ut ædificarem ei domum in Jerusalem, quæ est in Judæa.
3. Quis est in vobis de universo populo ejus? Sit Deus illius cum ipso. Ascendat in Jerusalem, quæ est in Judæa, et ædificet domum Domini Dei Israël: ipse est Deus qui est in Jerusalem.
4. Et omnes reliqui in cunctis locis ubicumque habitant, adjuvent eum viri de loco suo argento et auro, et substantia, et pecoribus, excepto quod voluntarie offerunt templo Dei, quod est in Jerusalem.
5. Et surrexerunt principes patrum de Juda et Benjamin, et sacerdotes, et Levitæ, et omnis cujus Deus suscitavit spiritum, ut ascenderent ad ædificandum templum Domini, quod erat in Jerusalem.
6. Universique qui erant in circuitu, adjuverunt manus eorum in vasis argenteis et aureis, in substantia et jumentis, in supellectili, exceptis his quæ sponte obtulerant.
7. Rex quoque Cyrus protulit vasa templi Domini, quæ tulerat Nabuchodonosor de Jerusalem, et posuerat ea in templo dei sui.
8. Protulit autem ea Cyrus rex Persarum per manum Mithridatis filii Gazabar, et annumeravit ea Sassabasar principi Juda.
9. Et hic est numerus eorum: phialæ aureæ triginta, phialæ argenteæ mille, cultri viginti novem, scyphi aurei triginta,
10. scyphi argentei secundi quadringenti decem, vasa alia mille.
11. Omnia vasa aurea et argentea quinque millia quadringenta: universa tulit Sassabasar cum his qui ascendebant de transmigratione Babylonis in Jerusalem.
Lábjegyzetek:
1:1-2 - Cyrus, Perzsia királya rendeletet ad ki, amely lehetővé teszi a zsidóknak, hogy visszatérjenek Jeruzsálembe, és újjáépítsék a templomot. Ez az esemény beteljesíti a babiloni száműzetésből való szabadulás próféciáit, kiemelve Isten szuverenitását a világ királyságai felett (lásd még Ésaiás 44:28 és 2Krón 36:22-23).
1:3-4 - Kürosz rendelete felkér minden zsidót, aki vissza kíván térni Jeruzsálembe, a maradók támogatásával. A száműzetésben élő zsidók és a hazatérők közötti együttműködés a közösségi gondoskodást és az isteni gondoskodást tükrözi (lásd még Zsoltárok 126:1-2 és Nehémiás 2:8).
1:5-6 - Júda és Benjámin családfői, valamint a papok és a léviták válaszolnak a visszahívásra, amelyet Isten Lelke késztet. Az emberek felkészültsége azt tükrözi, hogy engedelmeskednek Isten helyreállítási tervének (lásd még 2 Mózes 35:21 és Ésaiás 60:4-5).
1:7-8 - Cyrus visszaadja a templom berendezését, amelyet Nabukodonozor elvett. E szent tárgyak helyreállítása Isten népével kötött szövetségének folyamatosságát jelképezi, még a száműzetés után is (lásd még 2Királyok 25:13-15 és Dániel 1:2).
1:9-11 - A visszahozott templombútorok leltára megerősíti Isten alaposságát a jeruzsálemi istentisztelet teljes helyreállításában. A szent tárgyak visszaadása rávilágít Isten hűségére abban, hogy helyreállítsa az istentiszteletet (lásd még 2Móz 25:9 és Aggeus 2:7-9).
Kapcsolódó versek Liber Esdrae, 1:
Ezsdrás 1. fejezete a babiloni száműzetés végét jelzi. Hogyan teljesíti Isten a helyreállítási ígéretét? Ez a kulcsfontosságú szöveg Cyrus, Perzsia királyának rendeletét meséli el, amely lehetővé tette a zsidóknak, hogy visszatérjenek Jeruzsálembe. A fejezet kiemeli Isten szuverenitását a nemzetek felett és hűségét a próféciákhoz. Ezsdrás 1. beszámol a templomi eszközök visszaadásáról és az újjáépítésre való felkészülésről is. Ez a történelmi esemény Izrael új spirituális kezdetét szimbolizálja. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják a helyreállítás témáit, amelyek ebben az alapfejezetben jelen vannak.
Jeremiás 29:10: "Ezt mondja az Úr: 'Amikor a babiloni száműzetés hetven esztendeje véget ér, meglátogatlak, és beváltom jó ígéretemet, hogy visszahozlak erre a helyre.'" - Ez a Jeremiás-prófécia beteljesedik Ezsdrás 1-ben, amikor Círusz megengedi a zsidóknak, hogy visszatérjenek.
Ésaiás 44:28: "amely ezt mondja Círusról: Ő az én pásztorom, és mindent megtesz, amit akarok; azt mondja Jeruzsálemnek: Építsék újjá, és a templomnak: Legyen alapja." - Ez a Círusról szóló prófécia beteljesedik Ezsdrás 1-ben, amikor elrendeli a templom újjáépítését.
2Krón 36:22-23: "Círus perzsa királyának első esztendejében, hogy beteljesedjék az Úrnak Jeremiás által mondott szava, az Úr megindította Círusz, Perzsia királyának szívét, hogy kihirdesse az egész királyságot, és írja le is: Ezt mondja Círusz, Perzsia királya: Az Úr, a menny Istene nekem adta a föld minden birodalmát, és ő maga bízott meg, hogy építsek neki egy templomot Jeruzsálemben, Júdában népe, amely köztetek van, az Úr, az ő Istene legyen vele, és menjen fel." - Ez a részlet szinte megegyezik Ezsdrás 1. fejezetének elejével, bemutatva a történelmi könyvek közötti kapcsolatot.
Dániel 9:2: "Uralkodásának első évében én, Dániel, megértettem a Szentírásból, az Úrnak Jeremiás prófétának adott szava szerint, hogy Jeruzsálem pusztasága hetven évig fog tartani." - Dániel megértése a száműzetés végével kapcsolatban Kürosz Ezsdrás 1-ben írt rendeletéhez kapcsolódik.
Zsoltárok 126:1: "Amikor az Úr visszahozta a foglyokat Sionba, olyan volt, mint egy álom." - Ez a zsoltár a száműzetésből való visszatérés örömét tükrözi, amely Ezsdrás 1-ben kezdődik.
FAQ:
Mi történt Kürosz király első évében?
Kürosz, Perzsia királyának első évében elrendelte, hogy a zsidók térjenek vissza Jeruzsálembe, hogy újjáépítsék Isten templomát, Jeremiás szavai szerint. (Ezsdrás 1:1-2)
Ki vezette a zsidók visszatérését Jeruzsálembe?
Zerubbábel, Shealtiel fia vezette a zsidók visszatérését Jeruzsálembe, hogy újjáépítsék a templomot, papok és leviták támogatásával. (Ezsdrás 1:5-11)
Hogyan segített Cyrus a templom újjáépítésében?
Kürosz elrendelte, hogy adják vissza a templom berendezését, amelyet Nabukodonozor vitt el Babilonba, és pénzeszközöket biztosított a templom építéséhez. (Ezsdrás 1:7-11)
Mi volt a zsidók reakciója, amikor megkapták Cyrus engedélyét?
A zsidók nagyon örültek Kürosz rendeletének, mivel ez Isten válaszát jelentette a nekik tett ígéreteire, miszerint visszatérnek a földjükre. (Ezsdrás 1:4)
Mi volt a célja a jeruzsálemi templom újjáépítésének?
A cél az volt, hogy visszaállítsák Isten imádatát Jeruzsálemben, és beteljesítsék a próféciákat azáltal, hogy lehetővé tették Izrael népének, hogy ismét áldozatokat mutasson be és imádkozzon Istennek. (Ezsdrás 1:2)
