3. Il tuo ombelico è una coppa rotonda che non manca mai di vino drogato. Il tuo ventre è un mucchio di grano, circondato da gigli.
4. I tuoi seni come due cerbiatti, gemelli di gazzella.
5. Il tuo collo come una torre d'avorio; i tuoi occhi sono come i laghetti di Chesbòn, presso la porta di Bat-Rabbìm; il tuo naso come la torre del Libano che fa la guardia verso Damasco.
6. Il tuo capo si erge su di te come il Carmelo e la chioma del tuo capo è come la porpora; un re è stato preso dalle tue trecce".
7. Quanto sei bella e quanto sei graziosa, o amore, figlia di delizie!
8. La tua statura rassomiglia a una palma e i tuoi seni ai grappoli.
9. Ho detto: "Salirò sulla palma, coglierò i grappoli di datteri; mi siano i tuoi seni come grappoli d'uva e il profumo del tuo respiro come di pomi". 10"Il tuo palato è come vino squisito, che scorre dritto verso il mio diletto e fluisce sulle labbra e sui denti!
11. Io sono per il mio diletto e la sua brama è verso di me.
12. Vieni, mio diletto, andiamo nei campi, passiamo la notte nei villaggi.
13. Di buon mattino andremo alle vigne; vedremo se mette gemme la vite, se sbocciano i fiori, se fioriscono i melograni: là ti darò le mie carezze!
14. Le mandragore mandano profumo; alle nostre porte c'è ogni specie di frutti squisiti, freschi e secchi; mio diletto, li ho serbati per te".
Lábjegyzetek:
7:1-5 - A vőlegény magasztalja a menyasszony szépségét, hangsúlyozva a kölcsönös elismerés örömét. A menyasszony testéről szóló költői nyelvezet felfedi a testi vonzalom fontosságát a szerelemben (lásd még Salamon éneke 4:1-5 és 1Korinthus 7:3-5).
7:6-9 - A vőlegény kifejezi szerelmét és vágyát a menyasszonya iránt, kiemelve kapcsolatuk érzelmi mélységét. A bor és a parfüm metaforája az igaz szerelem édességét és örömét szimbolizálja (lásd még Zsolt 104:15 és Efézus 5:18).
7:10-12 - A menyasszony válaszol a vőlegénynek, megerősítve szeretetét és elérhetőségét. Ez a kölcsönösség elengedhetetlen az egészséges kapcsolathoz, bizonyítva a szeretet kölcsönös természetét (lásd még Filippi 2:3-4 és Kolossé 3:14).
7:13 - A menyasszony meghívja a vőlegényt, hogy tapasztalja meg a szerelem szépségét. Ez a meghittségre való felhívás a hiteles szeretet szabadságát és örömét fejezi ki (lásd még 1 János 4:16 és Zsolt 37:4).
7:14-15 - A vőlegényt meghívják a szőlőültetvényekre, szimbolizálva a közösség örömét és a szeretet bőségét. A szeretetet a lakomához hasonlítják, a közös élet gazdagságát hangsúlyozva (lásd még Salamon éneke 2:4 és János 10:10).
Kapcsolódó versek Cantico dei Cantici, 7:
A Dalok 7. fejezete folytatja a szerelmesek kölcsönös dicséretét. Hogyan ünneplik ebben a versben az intimitást? Ez az érzéki szöveg tetőtől talpig leírja kedvese szépségét, élénk metaforákkal a természetből és az építészetből. A fejezet kifejezi a közös öröm iránti kölcsönös vágyat és várakozást is. A Songs 7 olyan témákkal foglalkozik, mint a test megbecsülése, az elkötelezettségen belüli szexuális vágy és a szerelemben való kölcsönösség. Gondolkozz el velünk öt bibliai részleten, amelyek megvilágítják a testi szeretet ünnepét ebben a szenvedélyes fejezetben.
1Korinthus 7:3-4: "A férjnek teljesítenie kell feleségével szembeni házastársi kötelességeit, és hasonlóképpen a feleségnek a férjével szemben. A nőnek nincs hatalma saját teste felett, férjének viszont igen. Ugyanígy a férjnek nincs hatalma saját teste felett, de a feleségnek igen." - Ezek a versek az Énekek éneke 7-ben leírt intimitást és kölcsönös odaadást tükrözik.
1Mózes 2:23: "Ekkor a férfi így szólt: »Ez csont az én csontomból és hús az én húsomból! Nőnek fogják hívni, mert elvették a férfitól." - Ádámnak ez a kijelentése a Song of Songs 7 szerelmesei közötti csodálatot és kölcsönös elismerést visszhangozza.
Ésaiás 62:5: "Amint az ifjú leányt vesz feleségül, úgy vesz feleségül az, aki téged épít; Ahogy a vőlegény örül a menyasszonyának, úgy örül majd a te Istened is neked." - Ez a vers a házassági szeretet nyelvezetét használja, hasonlóan az Énekek énekéhez, hogy leírja Isten népe iránti szeretetét.
Példabeszédek 31:10: "Példaértékű feleség; boldog, aki megtalálja! Sokkal értékesebb, mint a rubin." - Ez a vers az Énekek éneke 7-ben kifejezett, a szeretett iránti elismerést visszhangozza.
Efézus 5:31-32: "Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, feleségével egyesül, és a kettő egy testté lesz. Ez egy mélységes rejtély; Én azonban Krisztusra és az egyházra gondolok." - Pál a házasság nyelvezetét használja, amely az Énekek énekére emlékeztet, hogy leírja Krisztus és az egyház egyesülését.
FAQ:
Mit mond a vőlegény kedvese szépségéről a Salamon éneke 7-ben?
A vőlegény költőien írja le kedvesét, magasztalja testi szépségét, és olyan természeti elemekhez hasonlítja, mint a liliom és a pálma. (Salamon éneke 7:1-9)
Hogyan reagál a szeretett a vőlegény vágyára a Salamon éneke 7. fejezetében?
A szeretett kifejezi vágyát, hogy a vőlegényével legyen, felajánlja neki szerelmét és elfogadja a vele való egyesülést. Fogékonynak és szenvedélyesnek mutatja magát. (Salamon éneke 7:10-13)
Mit jelent a „fogaimmal” kifejezés a Salamon énekének 7. fejezetében?
A "fogaimmal" kifejezés szimbolizálja a szeretett teljes átadását a vőlegénynek, jelezve az intenzív vágyat és a kölcsönös szerelem iránti átadást. (Salamon éneke 7:2)
Mit érez a vőlegény, amikor kedvesére néz a Salamon éneke 7-ben?
A vőlegényt lenyűgözi és lenyűgözi kedvese szépsége, felismeri őt valami értékesnek és kívánatosnak, olyasvalaminek, amit meg akar védeni és gondoskodni akar róla. (Salamon éneke 7:6-7)
Mit kér a vőlegény kedvesétől a Salamon ének 7. fejezetében?
A vőlegény arra kéri kedvesét, hogy ossza meg életét és szerelmét, megteremtve az intimitás és a kölcsönös öröm terét. Tovább akarja mélyíteni kapcsolatukat. (Salamon éneke 7:10-13)
