Katolikus Biblia
 

3. Mooseksen kirja, 16

21. Ja Aaron laskekoon molemmat kätensä elävän kauriin pään päälle ja tunnustakoon siinä kaikki israelilaisten pahat teot ja kaikki heidän rikkomuksensa, olipa heillä mitä syntejä tahansa, ja pankoon ne kauriin pään päälle ja lähettäköön sen, sitä varten varatun miehen viemänä, erämaahan.

Kapcsolódó versek 3. Mooseksen kirja, 16:

Leviticus -luku 16 käsittelee sovituspäivän seremoniaa, jossa ylin pappi teki sarjan tarjouksia ja puhdistuksia sovittaakseen Israelin kansalaisten synnit. Valitut jakeet ovat:

2. Moos. 30:10: "Ja kerran vuodessa Aaron tekee sovituksen alttarin päissä; sovitus synnin synnin verellä hän tekee sovituksen häneen kerran vuodessa kaikkien sukupolvien ajan. Pyhin Herra. " Tässä jakeessa mainitaan sovitustarjonta, jota käytettiin sovituspäivänä Leviticus 16: ssa.

Hepr. 9:7: "Mutta vain ylipappi saapuu toiseen tabernaakkeliin kerran vuodessa, ei ilman verta, jota hän tarjoaa itselleen ja ihmisten syntille, jotka jättivät hänet huomiotta." Tämä jae viittaa ylipapin rooliin sovituspäivänä ja veren tarve sopia synneihin.

Leviticus 4:6: "Ja hän tekee sovituksen synnistä, jonka hän on sitoutunut pyhäköön, ja hän tekee sovituksen Israelin lasten epäpuhtauksien vuoksi, ja hänen rikkomustensa ja kaikkien syntiensa vuoksi; Seurakunnan teltta, joka asuu heidän kanssaan heidän epäpuhtauksiensa joukossa. " Tämä jae puhuu ihmisten syntien sovittamisen tarpeesta ja seurakunnan teltalle.

Hepr. 9:14: "Mitä enemmän Kristuksen verta, joka iankaikkisen hengen kautta tarjosi itselleen ilman makulaa Jumalalle, puhdistaako kuolleiden teoksemme palvella elävää Jumalaa?" Tässä jakeessa mainitaan puhdistaminen Kristuksen veren avulla, joka täyttää Soviemisen roolin Vanhassa testamentissa.

Leviticus 16:34: "Ja tämä on sinulle ikuinen tila, jotta voitaisiin tehdä sovitus Israelin lapsille kaikista heidän rikkomuksistaan ​​kerran vuodessa." Tämä jae vahvistaa sovituspäivän seremonian merkitystä vuosittaisena käytännönä sovittaakseen ihmisten syntien.





“Não há nada mais inaceitável do que uma mulher caprichosa, frívola e arrogante, especialmente se é casada. Uma esposa cristã deve ser uma mulher de profunda piedade em relação a Deus, um anjo de paz na família, digna e agradável em relação ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina