1. Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam super misericordia tua et veritate tua.
2. Quare dicent gentes: “Ubi est Deus eorum?”.
3. Deus autem noster in caelo; omnia, quaecumque voluit, fecit.
4. Simulacra gentium argentum et aurum, opera manuum hominum.
5. Os habent et non loquentur, oculos habent et non videbunt.
6. Aures habent et non audient, nares habent et non odorabunt.
7. Manus habent et non palpabunt, pedes habent et non ambulabunt; non clamabunt in gutture suo.
8. Similes illis erunt, qui faciunt ea, et omnes, qui confidunt in eis.
9. Domus Israel speravit in Domino: adiutorium eorum et scutum eorum est.
10. Domus Aaron speravit in Domino: adiutorium eorum et scutum eorum est.
11. Qui timent Dominum, speraverunt in Domino: adiutorium eorum et scutum eorum est.
12. Dominus memor fuit nostri et benedicet nobis: benedicet domui Israel, benedicet domui Aaron,
13. benedicet omnibus, qui timent Dominum, pusillis cum maioribus.
14. Adiciat Dominus super vos, super vos et super filios vestros.
15. Benedicti vos a Domino, qui fecit caelum et terram.
16. Caeli, caeli sunt Domino, terram autem dedit filiis hominum.
17. Non mortui laudabunt te, Domine, neque omnes, qui descendunt in silentium,
18. sed nos, qui vivimus, benedicimus Domino ex hoc nunc et usque in saeculum.
Lábjegyzetek:
115:1 - A zsoltár azzal a kijelentéssel kezdődik, hogy a dicsőség Istené, nem az embereké. A zsoltáríró elismeri, hogy minden Isten nevének dicséretét és tiszteletét szolgálja, nem pedig az emberi felmagasztalást (lásd még Ésaiás 42:8 és 1Kor 10:31).
115:2-3 - A zsoltáríró válaszol a nemzetek gúnyolására, akik azt kérdezik: "Hol van a te Istened?" megerősítve, hogy az Úr a mennyben van, és azt tesz, ami neki tetszik. Ez megerősíti Isten abszolút szuverenitását minden dolog felett (lásd még Zsolt 135:6 és Dániel 4:35).
115:4-8 - A zsoltár szembeállítja az emberi kéz által készített bálványok tehetetlenségét Izrael Istenének erejével és életével. A bálványok értéktelenek, és akik bíznak bennük, olyanná válnak, mint ők, élettelenek és tehetetlenek (lásd még Ézsaiás 44:9-20 és 1 Korinthus 8:4-6).
115:9-11 - A zsoltáríró felszólítja Izráelt, hogy bízzon az Úrban, mint segítségben és oltalmakban. Ez a bizalom az élő Istenbe vetett hit aktusa, aki jelen van és aktív népe életében (lásd még Zsoltárok 28:7 és Példabeszédek 3:5-6).
115:12-13 - Isten megemlékezik népéről, és megáldja azokat, akik félik az Urat, kicsiket és nagyokat egyaránt. Isten áldását ígérik mindazoknak, akik megbíznak és tisztelik Őt, megkülönböztetés nélkül (lásd még Zsolt 103:17-18 és Lukács 1:50).
Kapcsolódó versek Liber Psalmorum, 115:
A 115. zsoltár az élő Istent az élettelen bálványokkal állítja szembe. Miért bízzunk kizárólag az Úrban? Ez a vitatott zsoltár megerősíti Izrael Istenének felsőbbrendűségét a nemzetek bálványaival szemben. A szöveg Isten láthatatlanságát, hatalmát és hűségét hangsúlyozza, és a belé vetett bizalomra bátorít. A 115. zsoltár a monoteizmust és az Úr kizárólagos imádását hirdeti. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek felerősítik az igaz hit és a bálványimádás témáit ebben a kihívásokkal teli zsoltárban.
Ésaiás 42:8: "Én vagyok az Úr; ez a nevem! Nem adom dicsőségemet másnak, sem dicséretemet a képeknek." - Ez a vers visszhangozza a Zsoltárok 115:1 témáját, amely arról szól, hogy egyedül Istennek adjunk dicsőséget.
Jeremiás 10:3-5: "A nép szokásai ugyanis üresek: kivágnak egy fát az erdőben, és egy iparos megdolgoztatja a vésőjével. Ezüsttel és arannyal díszítik, kalapáccsal és szögekkel rögzítik, hogy ne essen le. Mint madárijesztő az uborkaföldön, bálványaid nem tudnak beszélni; cipelni kell őket, mert nem tudnak járni. Ne féljetek tőlük, mert nem tudnak rosszat tenni, és nem is képesek semmi jóra." - Ez a rész a bálványok hiábavalóságát részletezi, amely a Zsoltárok 115:4–8 központi témája.
ApCsel 14:15: "Uraim, miért csinálják ezt? Mi is emberek vagyunk, mint te. Az örömhírt hozzuk nektek, és azt mondjuk nektek, hogy forduljatok el ezektől a hiábavaló dolgoktól, és forduljatok az élő Istenhez, aki teremtette az eget, a földet, a tengert és mindent, ami bennük van." - Pál és Barnabás a 115. zsoltár érzelmeit visszhangozzák, amikor Lisztrában szembesülnek a bálványimádással.
5Mózes 4:28: "Ott emberi kézzel készített, fából és kőből készült isteneket fogsz imádni, akik nem látnak, nem hallanak, nem esznek és nem szagolnak." - Mózes a Zsoltárok 115:4-7-hez hasonlóan óva int a bálványimádástól.
1Péter 1:18-19: "Mert tudjátok, hogy nem romlandó holmikkal, mint ezüsttel vagy arannyal váltottatok meg az őseitektől rátok hagyományozott üres életmódotokból, hanem Krisztus drága vére által, mint egy hibátlan bárányé." - Péter a Krisztusban való megváltást állítja szembe a bálványok hiábavalóságával, megismételve a 115. zsoltár témáit.
FAQ:
Mit mond a 115. zsoltár Isten dicsőségéről?
A 115. zsoltár hangsúlyozza, hogy a dicsőség egyedül Istené, és egyedül Ő méltó az imádatra, ellentétben a bálványokkal, amelyek értéktelenek és tehetetlenek. (Zsoltárok 115:1-8)
Hogyan írja le a 115. zsoltár a bálványokat?
A 115. zsoltár a bálványokat emberi kéz által alkotott istenekként írja le, amelyeknek nincs erejük, szemük vagy fülük. Nem tudnak segíteni vagy megmenteni azokat, akik imádják őket. (Zsoltárok 115:4-7)
Mit tanít a 115. zsoltár az Istenben való bizalomról?
A 115. zsoltár azt tanítja, hogy bíznunk kell Istenben, aki az egyetlen igazi Megváltó és Védelmező, miközben a bálványok értéktelenek, és nem tudnak megmenteni. (Zsoltárok 115:9-11)
Miért buzdít minket a 115. zsoltár, hogy dicsérjük Istent?
A 115. zsoltár arra buzdít bennünket, hogy dicsérjük Istent, mert Ő a szuverén Teremtő, méltó a tiszteletre, és hűsége biztosítja oltalmunkat és jólétünket. (Zsoltárok 115:1, 9-11)
Hogyan vezet a 115. zsoltár a jövőt illetően?
A 115. zsoltár arra tanít, hogy bízzunk az Úrban a jövőnket illetően, mert Ő megáldja az igazakat, és irgalmasan és hűségesen vezeti utunkat. (Zsoltárok 115:12-15)
