Mosaico decorativo

1. "Os aseguro que el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino saltando por otra parte, es un ladrón y un salteador.

1. «En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que escala por otro lado, ése es un ladrón y un salteador;

2. Pero el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas.

2. pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas.

3. El guarda le abre la puerta y las ovejas reconocen su voz; él llama a sus ovejas por sus nombres y las saca fuera.

3. A éste le abre el portero, y las ovejas escuchan su voz; y a sus ovejas las llama una por una y las saca fuera.

4. Y cuando ha sacado todas sus ovejas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque conocen su voz.

4. Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen, porque conocen su voz.

5. Pero no seguirán a un extraño, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños".

5. Pero no seguirán a un extraño, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.»

6. Jesús les puso esta semejanza, pero ellos no entendieron qué quería decir.

6. Jesús les dijo esta parábola, pero ellos no comprendieron lo que les hablaba.

7. Por eso Jesús se lo explicó así: "Os aseguro que yo soy la puerta de las ovejas.

7. Entonces Jesús les dijo de nuevo: «En verdad, en verdad os digo: yo soy la puerta de las ovejas.

8. Todos los que vinieron antes de mí eran ladrones y salteadores, pero las ovejas no les hicieron caso.

8. Todos los que han venido delante de mí son ladrones y salteadores; pero las ovejas no les escucharon.

9. Yo soy la puerta; el que entra por mí se salvará; entrará y saldrá y encontrará pastos.

9. Yo soy la puerta; si uno entra por mí, estará a salvo; entrará y saldrá y encontrará pasto.

10. El ladrón sólo entra para robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante.

10. El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia.

11. "Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.

11. Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.

12. Pero el asalariado, que no es el pastor ni el propietario de las ovejas, en viendo venir al lobo deja las ovejas y huye, y el lobo ataca y las dispersa,

12. Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa,

13. porque es un asalariado y no le importan las ovejas.

13. porque es asalariado y no le importan nada las ovejas.

14. Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas y ellas me conocen a mí,

14. Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí,

15. igual que mi Padre me conoce a mí, y yo conozco al Padre; yo doy mi vida por las ovejas.

15. como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas.

16. Tengo otras ovejas que no son de este redil. También a ellas tengo que apacentarlas. Ellas escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo pastor.

16. También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor.

17. El Padre me ama, porque yo doy mi vida para recobrarla de nuevo.

17. Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para recobrarla de nuevo.

18. Nadie me la quita, sino que la doy yo por mí mismo. Tengo el poder de darla y el poder de recobrarla. Tal es el mandato que he recibido de mi Padre".

18. Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo; esa es la orden que he recibido de mi Padre.»

19. Estas palabras causaron una nueva división entre los judíos.

19. Se produjo otra vez una disensión entre los judíos por estas palabras.

20. Muchos decían: "Está endemoniado y loco. ¿A qué lo escucháis?".

20. Muchos de ellos decían: «Tiene un demonio y está loco. ¿Por qué le escucháis?»

21. Otros decían: "Estas palabras no son de un endemoniado. ¿Es que un endemoniado puede abrir los ojos a los ciegos?".

21. Pero otros decían: «Esas palabras no son de un endemoniado. ¿Puede acaso un demonio abrir los ojos de los ciegos?»

22. Se celebraba en Jerusalén la fiesta de la dedicación del templo. Era invierno.

22. Se celebró por entonces en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno.

23. Jesús se paseaba en el templo, por el pórtico de Salomón.

23. Jesús se paseaba por el Templo, en el pórtico de Salomón.

24. Los judíos lo rodearon y le preguntaron: "¿Hasta cuándo nos has de tener en vilo? Si tú eres el mesías, dínoslo claramente".

24. Le rodearon los judíos, y le decían: «¿Hasta cuándo vas tenernos en vilo? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.»

25. Jesús les respondió: "Os lo he dicho y no me habéis creído. Las obras que yo hago en nombre de mi Padre lo demuestran claramente.

25. Jesús les respondió: «Ya os lo he dicho, pero no me creéis. Las obras que hago en nombre de mi Padre son las que dan testimonio de mí;

26. Pero vosotros no creéis, porque no sois ovejas mías.

26. pero vosotros no creéis porque no sois de mis ovejas.

27. Mis ovejas escuchan mi voz. Yo las conozco y ellas me siguen;

27. Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas mi siguen.

28. yo les doy la vida eterna y no perecerán jamás; no me las arrebatará nadie de mis manos.

28. Yo les doy vida eterna y no perecerán jamás, y nadie las arrebatará de mi mano.

29. Mi Padre, que me las ha dado, es más que todas las cosas; y nadie puede arrebatar nada de la mano de mi Padre.

29. El Padre, que me las ha dado, es más grande que todos, y nadie puede arrebatar nada de la mano del Padre.

30. Yo y el Padre somos una sola cosa".

30. Yo y el Padre somos uno.»

31. De nuevo los judíos agarraron piedras para apedrearlo.

31. Los judíos trajeron otra vez piedras para apedrearle.

32. Jesús les replicó: "He hecho muchas obras buenas ante vosotros de parte de mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis?".

32. Jesús les dijo: «Muchas obras buenas que vienen del Padre os he mostrado. ¿Por cuál de esas obras queréis apedrearme?»

33. Los judíos le contestaron: "No te apedreamos por ninguna obra buena, sino por blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios".

33. Le respondieron los judíos: «No queremos apedrearte por ninguna obra buena, sino por una blasfemia y porque tú, siendo hombre, te haces a ti mismo Dios.»

34. Jesús les respondió: "¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije: sois dioses?

34. Jesús les respondió: «¿No está escrito en vuestra Ley: Yo he dicho: dioses sois?

35. Si la ley llamó dioses a los que se dirigió la palabra de Dios, y la Escritura no puede fallar,

35. Si llama dioses a aquellos a quienes se dirigió la Palabra de Dios - y no puede fallar la Escritura -

36. ¿por qué decís que blasfemo yo, que he sido consagrado y enviado al mundo por el Padre, porque he dicho: Soy hijo de Dios?

36. a aquel a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo, ¿cómo le decís que blasfema por haber dicho: "Yo soy Hijo de Dios"?

37. Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis;

37. Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis;

38. pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed en las obras, para que sepáis y reconozcáis que el Padre está en mí y yo en el Padre".

38. pero si las hago, aunque a mí no me creáis, creed por las obras, y así sabréis y conoceréis que el Padre está en mí y yo en el Padre.»

39. Por eso intentaban prenderlo de nuevo, pero se les escapó de las manos.

39. Querían de nuevo prenderle, pero se les escapó de las manos.

40. Fue nuevamente al otro lado del Jordán, al lugar donde Juan había estado al principio bautizando, y se quedó allí.

40. Se marchó de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde Juan había estado antes bautizando, y se quedó allí.

41. Muchos acudieron a él y decían: "Juan no hizo ningún milagro, pero todo lo que dijo sobre éste era verdad".

41. Muchos fueron donde él y decían: «Juan no realizó ninguna señal, pero todo lo que dijo Juan de éste, era verdad.»

42. Y muchos creyeron en él.

42. Y muchos allí creyeron en él.



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