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Osée, 8

1. A ta bouche la trompette ! Comme un aigle sur la maison de Yahweh !... Parce qu'ils ont transgressé mon alliance, et péché contre ma loi.

1. Alla tua bocca la tromba come una sentinella sopra la casa del Signore, perché han trasgredito la mia alleanza e alla mia legge si son ribellati!

2. Ils crient vers moi : " Mon Dieu ! nous t'avons connu, nous, Israël ! "

2. Essi gridino pure: "Dio d'Israele, noi ti conosciamo!";

3. Israël s'est dégoûté du bien ; que l'ennemi le poursuive !

3. Israele ha rigettato il bene, il nemico lo inseguirà.

4. Ils ont fait des rois, mais non de ma part; ils ont établi des chefs, mais que je n'ai pas connus ; de leur argent et de leur or ils ont fait des idoles, pour que l'argent et l'or leur fussent ôtés.

4. Hanno creato dei re, ma senza il mio consenso, han creato dei capi, ma a mia insaputa; han fabbricato con l'argento e con l'oro i loro idoli per la loro rovina.

5. Ton veau m'a dégoûté, Samarie ; ma colère s'est enflammée contre eux ; jusques à quand ne pourront-ils être purifiés?

5. Sì, è ributtante il tuo vitello, Samaria! La mia ira s'infiamma contro di esso; fino a quando rimarranno immondi

6. Car il vient d'Israël, lui aussi; un ouvrier l'a fabriqué, et ce n'est pas un Dieu ; car il sera mis en pièces, le veau de Samarie !

6. i figli d'Israele? Esso è opera di un artigiano, non è un Dio! Sì, in fiamme andrà il vitello di Samaria.

7. Parce qu'ils ont semé le vent, ils moissonneront la tempête. Il n'y aura pas pour lui d'épi, mais du blé qui ne donnera pas de farine ; et, s'il en donne, les étrangers le dévoreront.

7. Seminano vento, mietono tempesta: il frumento è senza spiga, non farà farina; e se la farà, la divoreranno gli stranieri.

8. Israël est dévoré ! maintenant ils sont devenus parmi les nations comme un objet sans valeur.

8. Israele è divorato; ormai sono tra le nazioni come un oggetto che non piace più;

9. Car eux-mêmes sont montés vers Assur; L'onagre vit à l'écart ; Ephraïm s'est acheté des amants.

9. perché essi son saliti verso Assur, asino solitario e ritirato, Efraim si è comprato degli amanti.

10. Même s'ils font des présents aux nations, je les rassemblerai contre eux, et ils trembleront pour un peu de temps, sous le fardeau du roi des princes.

10. Anche se li comprano tra le nazioni, ecco io li disperderò ed essi cesseranno ben presto di consacrare re e capi.

11. Ephraïm a multiplié les autels en péchant, et ces autels l'ont fait tomber dans le péché.

11. Efraim ha moltiplicato gli altari, ma gli altari gli sono serviti per peccare.

12. Que j'écrive pour lui mille articles de ma loi, ils sont regardés comme une chose étrangère.

12. Scriva io pure una quantità di leggi, son ritenute come quelle d'uno straniero.

13. Les sacrifices qu'ils m'offrent, c'est de la viande qu'ils immolent, et ils la mangent ; Yahweh n'y prend point de plaisir. Maintenant il se souviendra de leur iniquité, et il punira leurs péchés; ils retourneront, eux, en Égypte.

13. Amano i sacrifici: li offrano pure! La loro carne, la mangino pure! Il Signore non li gradisce. Ormai sta per ricordarsi delle loro colpe e per punire i loro peccati: essi ritorneranno in Egitto.

14. Israël a oublié son auteur, et il a bâti des palais ; et Juda a multiplié ses villes fortes. J'enverrai le feu dans ses villes, et il dévorera ses châteaux.

14. Israele ha dimenticato il suo Creatore e ha costruito i suoi palazzi; Giuda ha moltiplicato le sue fortezze. Io manderò il fuoco sulle sue città che ne distruggerà i palazzi!



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Lábjegyzetek:

8:1-3 - Le Seigneur ordonne de sonner de la trompette, signalant l'invasion et la destruction imminentes. Israël a rejeté la loi de Dieu et, par conséquent, est confronté au jugement divin. Le péché du peuple est manifeste, et les conséquences sont inévitables (voir aussi Amos 3:6 et Jérémie 6:17).

8:4-6 - Israël fut infidèle en établissant des rois et des princes sans l'avis de Dieu, violant ainsi l'alliance. L'idolâtrie se répandit et les images de métal et d'or devinrent des objets de culte. Cela représente un rejet catégorique du Seigneur comme seul Dieu (voir aussi Exode 32:4 et Deutéronome 4:16-18).

8:7-10 - Les semailles d'Israël sont qualifiées d'infructueuses, car ils ont cherché l'aide de nations étrangères et rejeté la grâce de Dieu. Le jugement sera la conséquence de leur dépendance à des forces extérieures au lieu de faire confiance au Seigneur (voir aussi Ésaïe 31:1 et Jérémie 2:13).

8:11-14 - L'idolâtrie et les autels d'Israël sont un affront à Dieu. Leur dépendance à des pratiques religieuses extérieures et vaines les éloigne du véritable culte. La destruction de leurs villes et de leurs temples symbolise le châtiment pour leur trahison de l'alliance (voir aussi 1 Rois 12:28-31 et Ézéchiel 8:5-18).

08:14 - Israël a oublié son Créateur, cherchant la sécurité et la prospérité par ses propres moyens, sans reconnaître la souveraineté de Dieu. La destruction est imminente en raison de cette confiance en l'homme plutôt qu'en Dieu (voir aussi Psaume 9:17 et Jérémie 2:32).

Kapcsolódó versek Osée, 8:

Osée chapitre 8 annonce le jugement imminent d'Israël. Quelles sont les conséquences du rejet de Dieu ? Ce texte incisif utilise la métaphore de l'aigle pour symboliser la rapidité du jugement à venir. Le chapitre aborde des sujets tels que l'idolâtrie, la fausse religiosité et la futilité de la confiance dans les ressources humaines. Osée 8 souligne que semer le vent permet de récolter le tourbillon. Considérez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes fondamentaux de ce chapitre de mise en garde.

Matthieu 7:23: "Alors je te le dirai clairement : « Je ne t'ai jamais connu. Loin de moi, vous qui faites le mal !" - Cela fait écho au jugement de Dieu dans Osée 8:2-3 contre ceux qui prétendent le connaître mais vivent dans le péché.

Galates 6:7: "Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Car tout ce qu’un homme sème, il le récoltera aussi." - Cela reflète le principe de semer et de récolter mentionné dans Osée 8:7.

1 Samuel 8:7: "Et le Seigneur dit à Samuel : « Écoute tout ce que te dit le peuple ; Ce n'est pas toi qu'ils ont rejeté comme roi, mais moi." - Cela se rapporte à Osée 8:4, où Israël établit des rois sans l’approbation de Dieu.

Jérémie 2:13: "Mon peuple a commis deux péchés : il m'a abandonné, moi la source d'eau vive, et il a creusé ses propres citernes, des citernes fissurées qui ne peuvent retenir l'eau." - Cela complète l’idée d’Osée 8:14 selon laquelle Israël oublie son Créateur.

Actes 7:41: "A cette occasion, ils fabriquèrent une idole en forme de veau. Ils lui apportèrent des sacrifices et organisèrent une célébration en l'honneur de ce que ses mains avaient fait." - Il fait référence à l’idolâtrie, un thème également présent dans Osée 8:4-6.

FAQ:

Que signifie « Israël sème le vent et récolte la tempête » ?

Cela signifie qu’Israël, en rejetant l’obéissance à Dieu et en suivant de mauvais chemins, sème les graines de sa propre destruction. (Osée 8:7)

Pourquoi Dieu rejette-t-il les autels d’Israël ?

Dieu rejette les autels d'Israël parce qu'ils étaient utilisés pour un faux culte, avec des rituels qui ne lui plaisaient pas mais alimentaient l'idolâtrie. (Osée 8:11-13)

Quelle est la conséquence de l’alliance d’Israël avec des peuples étrangers ?

L'alliance d'Israël avec des nations étrangères a entraîné l'idolâtrie et l'éloignement de Dieu. Cela a provoqué la colère divine, car Dieu avait commandé à Israël de lui être fidèle. (Osée 8:9-10)

Que signifie l’expression « Éphraïm est comme un oiseau » ?

Cette expression désigne la fragilité et l'inconstance d'Israël, qui est conduit à sa perte, comme un oiseau qui s'envole sans direction ni but. (Osée 8:11-14)

Pourquoi Dieu dit-il qu’« Israël a péché depuis l’époque de Guibea » ?

La référence à Guibea renvoie à la corruption et au péché d’Israël dans l’Antiquité, montrant que le peuple n’a pas tiré les leçons de son histoire et a continué à commettre les mêmes erreurs. (Osée 8:9)


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