Giobbe, 24

1. Perché l'Onnipotente non si riserva i suoi tempi e i suoi fedeli non vedono i suoi giorni?

1. ab Omnipotente non sunt abscondita tempora qui autem noverunt eum ignorant dies illius

2. I malvagi spostano i confini, rubano le greggi e le menano al pascolo;

2. alii terminos transtulerunt diripuerunt greges et paverunt eos

3. portano via l'asino degli orfani, prendono in pegno il bue della vedova.

3. asinum pupillorum abigerunt et abstulerunt pro pignore bovem viduæ

4. Spingono i poveri fuori strada, tutti i miseri del paese vanno a nascondersi.

4. subverterunt pauperum viam et oppresserunt pariter mansuetos terræ

5. Eccoli, come ònagri nel deserto escono per il lavoro; di buon mattino vanno in cerca di vitto; la steppa offre loro cibo per i figli.

5. alii quasi onagri in deserto egrediuntur ad opus suum vigilantesque ad prædam præparant panem liberis

6. Mietono nel campo non loro; racimolano la vigna del malvagio.

6. agrum non suum demetunt et vineam ejus quem vi oppresserunt vindemiant

7. Nudi passan la notte, senza panni, non hanno da coprirsi contro il freddo.

7. nudos dimittunt homines indumenta tollentes quibus non est operimentum in frigore

8. Dagli scrosci dei monti sono bagnati, per mancanza di rifugi si aggrappano alle rocce.

8. quos imbres montium rigant et non habentes velamen amplexantur lapides

9. Rapiscono con violenza l'orfano e prendono in pegno ciò che copre il povero.

9. vim fecerunt deprædantes pupillos et vulgum pauperem spoliaverunt

10. Ignudi se ne vanno, senza vesti e affamati portano i covoni.

10. nudis et incedentibus absque vestitu et esurientibus tulerunt spicas

11. Tra i filari frangono le olive, pigiano l'uva e soffrono la sete.

11. inter acervos eorum meridiati sunt qui calcatis torcularibus sitiunt

12. Dalla città si alza il gemito dei moribondi e l'anima dei feriti grida aiuto: Dio non presta attenzione alle loro preghiere.

12. de civitatibus fecerunt viros gemere et anima vulneratorum clamavit et Deus inultum abire non patitur

13. Altri odiano la luce, non ne vogliono riconoscere le vie né vogliono batterne i sentieri.

13. ipsi fuerunt rebelles luminis nescierunt vias ejus nec reversi sunt per semitas illius

14. Quando non c'è luce, si alza l'omicida per uccidere il misero e il povero; nella notte si aggira il ladro e si mette un velo sul volto.

14. mane primo consurgit homicida interficit egenum et pauperem per noctem vero erit quasi fur

15. L'occhio dell'adultero spia il buio e pensa: «Nessun occhio mi osserva!».

15. oculus adulteri observat caliginem dicens non me videbit oculus et operiet vultum suum

16. Nelle tenebre forzano le case, di giorno se ne stanno nascosti: non vogliono saperne della luce;

16. perfodit in tenebris domos sicut in die condixerant sibi et ignoraverunt lucem

17. l'alba è per tutti loro come spettro di morte; quando schiarisce, provano i terrori del buio fondo.

17. si subito apparuerit aurora arbitrantur umbram mortis et sic in tenebris quasi in luce ambulant

18. Fuggono veloci di fronte al giorno; maledetta è la loro porzione di campo sulla terra, non si volgono più per la strada delle vigne.

18. levis est super faciem aquæ maledicta sit pars ejus in terra nec ambulet per viam vinearum

19. Come siccità e calore assorbono le acque nevose, così la morte rapisce il peccatore.

19. ad nimium calorem transeat ab aquis nivium et usque ad inferos peccatum illius

20. Il seno che l'ha portato lo dimentica, i vermi ne fanno la loro delizia, non se ne conserva la memoria ed è troncata come un albero l'iniquità.

20. obliviscatur ejus misericordia dulcedo illius vermes non sit in recordatione sed conteratur quasi lignum infructuosum

21. Egli maltratta la sterile che non genera e non fa del bene alla vedova.

21. pavit enim sterilem et quæ non parit et viduæ bene non fecit

22. Ma egli con la sua forza trascina i potenti, sorge quando più non può contare sulla vita.

22. detraxit fortes in fortitudine sua et cum steterit non credet vitæ suæ

23. Anche Dio gli concede sicurezza ed egli sta saldo, ma i suoi occhi sono sopra la sua condotta.

23. dedit ei Deus locum pænitentiæ et ille abutitur eo in superbiam oculi autem ejus sunt in viis illius

24. Salgono in alto per un poco, poi non sono più, sono buttati giù come tutti i mortali, falciati come la testa di una spiga.

24. elevati sunt ad modicum et non subsistent et humiliabuntur sicut omnia et auferentur et sicut summitates spicarum conterentur

25. Non è forse così? Chi può smentirmi e ridurre a nulla le mie parole?

25. quod si non est ita quis me potest arguere esse mentitum et ponere ante Deum verba mea