Eclesiastés, 1
11. No hay recuerdo de los antiguos, como tampoco de los venideros quedará memoria en los que después vendrán.
11. No hay recuerdo de los antiguos, como tampoco de los venideros quedará memoria en los que después vendrán.
Eclesiastés 1 comienza con el autor, quien se presenta como "el predicador", expresando su frustración y desesperanza sobre la vida. Argumenta que todo es vanidad y corriendo después del viento, porque las cosas no cambian, y todo lo que tenemos es la inutilidad de la existencia humana. A continuación hay cinco versos relacionados con los temas cubiertos en Eclesiastés 1:
Salmo 39:5 - "He aquí, él dio a mis días un tramo de longitud; mi vida no es nada ante ti; de hecho, cada hombre, como firme, es pura vanidad". Este versículo destaca la idea de que la vida está pasando y de poca importancia ante Dios, lo que se hace eco de la idea central de Eclesiastés 1.
Santiago 4:14 - "Porque no sabes qué pasará mañana. ¿Cuál es tu vida? Este versículo trae un mensaje similar al encontrado en Eclesiastés 1 al enfatizar la brevedad de la vida humana y la incertidumbre del futuro.
Isaías 40:7-8- "Secia la hierba, y la flor cae, soplando en ella el aliento del Señor. De hecho, la gente es hierba; la hierba se seca y su flor cae; pero la palabra de nuestro dios permanece para siempre ". Este versículo tiene una visión similar a la presentada en Eclesiastés 1, de la cual todo es transitorio y perecedero.
Job 8:9 - "Porque somos ayer y no sabemos nada, porque nuestros días en la tierra son como una sombra". Este versículo expresa la idea de que la vida humana es breve e insignificante, lo que resuena con el sentimiento de desesperanza que se encuentra en Eclesiastés 1.
Salmo 90:10 - "Los días de nuestras vidas llegan a setenta años, y si algunos, por su robustez, llegan a ochenta años, su medida está cansada y aburrida; porque pasa rápidamente y volamos". Este versículo enfatiza la brevedad de la vida humana y el fugaz del tiempo, un tema recurrente en Eclesiastés 1.
“A mulher forte é a que tem temor de Deus, a que mesmo à custa de sacrifício faz a vontade de Deus.” São Padre Pio de Pietrelcina
