Talált 536 Eredmények: Entrada En El Reino
También bajaron con él al reino de la muerte, junto a los atravesados por la espada, aquellos que moraban a su sombra en medio de las naciones. (Ezequiel 31, 17)
Había también una sala, cuya entrada se hallaba en el vestíbulo de los pórticos; allí se lavaban los holocaustos. (Ezequiel 40, 38)
Otras dos mesas había en el lado exterior, para el que sube, a la entrada del pórtico norte, y otras dos al otro lado, hacia el vestíbulo del pórtico. (Ezequiel 40, 40)
los umbrales, las ventanas enrejadas y las galerías de tres pisos, comenzando desde la entrada, estaban recubiertos de madera. Desde el pavimento hasta las ventanas, veladas con cortinas; (Ezequiel 41, 16)
Debajo de las salas estaba la entrada, mirando al oriente para el que entraba viniendo del atrio exterior. (Ezequiel 42, 9)
Los laicos se postrarán ante el Señor a la entrada de esta puerta los sábados y los días de luna nueva. (Ezequiel 46, 3)
Luego, por la entrada que está al lado de la puerta me llevó a las salas del santuario reservadas a los sacerdotes, las que dan al norte. Allí en el fondo había un espacio reservado, hacia occidente. (Ezequiel 46, 19)
Después me llevó a la entrada del templo. Allí, bajo el umbral del templo, brotaba agua en dirección este, pues la fachada del templo miraba al este. Estas aguas se deslizaban de debajo del costado derecho del templo, al sur del altar. (Ezequiel 47, 1)
Éstos serán los límites del país. Por el norte: Desde el mar Mediterráneo, pasando por Jetlón, hasta la entrada de Jamat, Sedad, (Ezequiel 47, 15)
Por el oeste: la frontera será el mar Mediterráneo hasta enfrente de la entrada de Jamat. Éste el límite oeste. (Ezequiel 47, 20)
Éstos son los nombres de las tribus. Desde el extremo norte, en la dirección de Jetlón, hasta la entrada de Jamat y de Haser Enón, dejando al norte el territorio de Damasco, y a lo largo de Jamat; el territorio se extenderá desde la frontera oriental hasta la occidental: Dan, una parte. (Ezequiel 48, 1)
En todos los asuntos que requerían sabiduría e inteligencia sobre los que el rey interrogó, los encontró diez veces superiores a todos los magos y adivinos que había en su reino entero. (Daniel 1, 20)
