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Un'altra parabola espose loro così: «Il regno dei cieli si può paragonare a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. (Vangelo secondo Matteo 13, 24)
Ma mentre tutti dormivano venne il suo nemico, seminò zizzania in mezzo al grano e se ne andò. (Vangelo secondo Matteo 13, 25)
Lasciate che l'una e l'altro crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Cogliete prima la zizzania e legatela in fastelli per bruciarla; il grano invece riponetelo nel mio granaio». (Vangelo secondo Matteo 13, 30)
Un'altra parabola espose loro: «Il regno dei cieli si può paragonare a un granellino di senapa, che un uomo prende e semina nel suo campo. (Vangelo secondo Matteo 13, 31)
Esso è il più piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, è più grande degli altri legumi e diventa un albero, tanto che vengono gli uccelli del cielo e si annidano fra i suoi rami». (Vangelo secondo Matteo 13, 32)
Un'altra parabola disse loro: «Il regno dei cieli si può paragonare al lievito, che una donna ha preso e impastato con tre misure di farina perché tutta si fermenti». (Vangelo secondo Matteo 13, 33)
Il campo è il mondo. Il seme buono sono i figli del regno; la zizzania sono i figli del maligno, (Vangelo secondo Matteo 13, 38)
e il nemico che l'ha seminata è il diavolo. La mietitura rappresenta la fine del mondo, e i mietitori sono gli angeli. (Vangelo secondo Matteo 13, 39)
Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti gli operatori di iniquità (Vangelo secondo Matteo 13, 41)
e li getteranno nella fornace ardente dove sarà pianto e stridore di denti. (Vangelo secondo Matteo 13, 42)
Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi, intenda! (Vangelo secondo Matteo 13, 43)
Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto in un campo; un uomo lo trova e lo nasconde di nuovo, poi va, pieno di gioia, e vende tutti i suoi averi e compra quel campo. (Vangelo secondo Matteo 13, 44)
