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Esdras, 2

1. Entre os cativos que Nabucodonosor, rei da Babilônia, havia deportado para a Babilônia foram os seguintes os habitantes da província que se puseram a caminho para voltar a Jerusalém e à Judeia, cada um para a sua cidade.

1. hii sunt autem filii provinciæ qui ascenderunt de captivitate quam transtulerat Nabuchodonosor rex Babylonis in Babylonem et reversi sunt in Hierusalem et Judam unusquisque in civitatem suam

2. Voltaram com Zorobabel, Josué, Neemias, Saraías, Rae­laías, Naamani, Mardoqueu, Belsã, Mesfar, Beguai, Reum e Baana. Número dos homens do povo de Israel: 335 filhos de Faros: dois mil cento e setenta e dois; filhos de Safatias: trezentos e setenta e dois; filhos de Area: setecentos e setenta e cinco; filhos de Faat-Moab, descendentes de Josué e de Joab: dois mil oitocentos e doze; filhos de Elam: mil duzentos e cinquenta e quatro; filhos de Zetua: novecentos e quarenta e cinco; filhos de Zacai: setecentos e sessenta; filhos de Bani: seiscentos e quarenta e dois; filhos de Bebai: seiscentos e vinte e três; filhos de Azgad: mil duzentos e vinte e dois; filhos de Adonicam: seissentos e sessenta e seis; filhos de Beguai: dois mil e cinquenta e seis; filhos de Adin: quatrocentos e cinquenta e quatro; filhos de Ater do ramo de Ezequias: 98; filhos de Besai: trezentos e vinte e três; filhos de Jora: cento e doze; filhos de Hasum: duzentos e vinte e três; filhos de Gebar: noventa e cinco; filhos de Belém: cento e vinte e três; os homens de Netofa: cinquenta e seis; os homens de Anatot: cento e vinte e oito; filhos de Bet-Azmot: quarenta e dois; filhos de Cariatarim, de Cafira e de Berot: setecentos e quarenta e três; filhos de Ramá e de Geba: seiscentos e vinte e um; homens de Macmas: cento e vinte e dois; filhos de Betel e de Hai: duzentos e vinte e três; filhos de Nebo: cinquenta e dois; filhos de Megbis: cento e cinquenta e seis; filhos de outro Elam: mil duzentos e cinquenta e quatro; filhos de Harim: trezentos e vinte; filhos de Lod, de Hadid e de Ono: setecentos e vinte e cinco; filhos de Jericó: trezentos e quarenta e cinco; filhos de Senaá: três mil seiscentos e trinta.

2. qui venerunt cum Zorobabel Hiesua Neemia Saraja Rahelaja Mardochai Belsan Mesphar Beguai Reum Baana numerus virorum populi Israël

3. Sacerdotes: filhos de Jedaías, da casa de Josué: novecentos e setenta e três; filhos de Emer: mil e cinquenta e dois; filhos de Fasur: mil duzentos e quarenta e sete; filhos de Harim: mil e dezesete.

3. filii Pharos duo milia centum septuaginta duo

4. Levitas: filhos de Josué e de Cad­miel, descendentes de Odovias: setenta e quatro.

4. filii Sephetia trecenti septuaginta duo

5. Cantores: filhos de Asaf: cento e vinte e oito.

5. filii Area septingenti septuaginta quinque

6. Porteiros: filhos de Selum, filhos de Ater, filhos de Telmon, filhos de Acub, filhos de Hatita, filhos de Sobai: ao todo cento e trinta e nove.

6. filii Phæthmoab filiorum Josue Joab duo milia octingenti duodecim

7. Natineus: filhos de Sia, filhos de Hasufa, filhos de Tabaot;*

7. filii Helam mille ducenti quinquaginta quattuor

8. filhos de Ceros, filhos de Siá, filhos de Fadon;

8. filii Zeththua nongenti quadraginta quinque

9. filhos de Lebana, filhos de Hagaba, filhos de Acub;

9. filii Zacchai septingenti sexaginta

10. filhos de Hagab, filhos de Semlai, filhos de Hanã;

10. filii Bani sescenti quadraginta duo

11. filhos de Guidel, filhos de Gaer, filhos de Raaías,

11. filii Bebai sescenti viginti tres

12. filhos de Rasin, filhos de Necoda, filhos de Gazam;

12. filii Azgad mille ducenti viginti duo

13. filhos de Uza, filhos de Fasea, filhos de Besai;

13. filii Adonicam sescenti sexaginta sex

14. filhos de Asena, filhos de Munim, filhos de Nefusim;

14. filii Beguai duo milia quinquaginta sex

15. filhos de Bacbuc, filhos de Hacufa, filhos de Harur,

15. filii Adin quadringenti quinquaginta quattuor

16. filhos de Baslut, filhos de Maida, filhos de Harsa;

16. filii Ater qui erant ex Hiezechia nonaginta octo

17. filhos de Bercos, filhos de Sísara, filhos de Tema;

17. filii Besai trecenti viginti tres

18. filhos de Nasias, filhos de Hatifa.

18. filii Jora centum duodecim

19. Os filhos dos escravos de Salomão: filhos de Sotai, filhos de Soferet, filhos de Feruda;

19. filii Asom ducenti viginti tres

20. filhos de Jaala, filhos de Darcon, filhos de Guidel; filhos de Safatias,

20. filii Gebbar nonaginta quinque

21. filhos de Hatil, filhos de Foqueret-Asse­baim, filhos de Ami.

21. filii Bethleem centum viginti tres

22. Total dos natineus e dos filhos dos escravos de Salomão: trezentos e noventa e dois.

22. viri Netupha quinquaginta sex

23. Eis descritos, também, aqueles que, de Tel-Mela, de Tel-Harsa, de Querub, Adon e de Emer, não se pôde saber se pertenciam ao povo de Israel pela família ou raça de que descendiam:

23. viri Anathoth centum viginti octo

24. filhos de Dalaías, filhos de Tobias, filhos de Necoda: seiscentos e cinquenta e dois;

24. filii Azmaveth quadraginta duo

25. e entre os sacerdotes: filhos de Habias, filhos de Acos, filhos de Berzelai, que assim foi chamado por ter tomado como esposa uma das filhas de Berzelai, o galaadi­ta.

25. filii Cariathiarim Cæphira et Beroth septingenti quadraginta tres

26. Eles procuraram esclarecer a sua genealogia, mas não a puderam encontrar. Assim, foram excluídos do sacerdócio.

26. filii Arama et Gaba sescenti viginti unus

27. O governador proibiu-os de comer das coisas sagradas, até que conseguissem encontrar um sacerdote (qualificado para consultar Deus) pelo urim e tumim.

27. viri Machmas centum viginti duo

28. O total do povo reunido era de quarenta e dois mil trezentos e sessenta pessoas,

28. viri Bethel et Gai ducenti viginti tres

29. sem contar seus escravos e escravas, em número de sete mil trezentos e trinta e sete. Tinham consigo também duzentos cantores e cantoras.

29. filii Nebo quinquaginta duo

30. Possuíam setecentos e trinta e seis cavalos, duzentos e quarenta e cinco jumentos,

30. filii Megbis centum quinquaginta sex

31. quatrocentos e trinta e cinco camelos e seis mil setecentos e vinte jumentas.

31. filii Helam alterius mille ducenti quinquaginta quattuor

32. Vários chefes de família, chegando ao Templo do Senhor, fizeram ofertas voluntárias para a casa de Deus, a fim de que a mesma fosse restaurada.

32. filii Arim trecenti viginti

33. Contribuíram para os tesouros da obra, cada um segundo suas posses, com sessenta e um mil dáricos de ouro, cinco mil de prata e cem vestes sacerdotais.*

33. filii Lod Adid et Ono septingenti viginti quinque

34. Os sacerdotes, os levitas, as pessoas do povo, os cantores, os porteiros e os natineus estabeleceram-se em suas respectivas cidades. Assim, todos os israelitas habitaram cada um em sua localidade.

34. filii Hiericho trecenti quadraginta quinque

35.

35. filii Sennaa tria milia sescenti triginta

36.

36. sacerdotes filii Idaja in domo Hiesue nongenti septuaginta tres

37.

37. filii Emmer mille quinquaginta duo

38.

38. filii Phessur mille ducenti quadraginta septem

39.

39. filii Arim mille decem et septem

40.

40. Levitæ filii Hiesue et Cedmihel filiorum Odevia septuaginta quattuor

41.

41. cantores filii Asaph centum viginti octo

42.

42. filii janitorum filii Sellum filii Ater filii Telmon filii Accub filii Atita filii Sobai universi centum triginta novem

43.

43. Nathinnei filii Sia filii Asupha filii Tebbaoth

44.

44. filii Ceros filii Siaa filii Phadon

45.

45. filii Levana filii Agaba filii Accub

46.

46. filii Agab filii Selmai filii Anan

47.

47. filii Gaddel filii Gær filii Rahaja

48.

48. filii Rasin filii Nechoda filii Gazem

49.

49. filii Aza filii Phasea filii Besee

50.

50. filii Asenaa filii Munim filii Nephusim

51.

51. filii Becbuc filii Acupha filii Arur

52.

52. filii Besluth filii Maida filii Arsa

53.

53. filii Bercos filii Sisara filii Thema

54.

54. filii Nasia filii Atupha

55.

55. filii servorum Salomonis filii Sotei filii Suphereth filii Pharuda

56.

56. filii Jala filii Dercon filii Gedel

57.

57. filii Saphatia filii Athil filii Phocereth qui erant de Asebaim filii Ammi

58.

58. omnes Nathinnei et filii servorum Salomonis trecenti nonaginta duo

59.

59. et hii qui ascenderunt de Thelmela Thelarsa Cherub et Don et Mer et non potuerunt indicare domum patrum suorum et semen suum utrum ex Israël essent

60.

60. filii Delaja filii Tobia filii Necoda sescenti quinquaginta duo

61.

61. et de filiis sacerdotum filii Obia filii Accos filii Berzellai qui accepit de filiabus Berzellai Galaditis uxorem et vocatus est nomine eorum

62.

62. hii quæsierunt scripturam genealogiæ suæ et non invenerunt et ejecti sunt de sacerdotio

63.

63. et dixit Athersatha eis ut non comederent de sancto sanctorum donec surgeret sacerdos doctus atque perfectus

64.

64. omnis multitudo quasi unus quadraginta duo milia trecenti sexaginta

65.

65. exceptis servis eorum et ancillis qui erant septem milia trecenti triginta septem et in ipsis cantores atque cantrices ducentæ

66.

66. equi eorum septingenti triginta sex muli eorum ducenti quadraginta quinque

67.

67. cameli eorum quadringenti triginta quinque asini eorum sex milia septingenti viginti

68.

68. et de principibus patrum cum ingrederentur templum Domini quod est in Hierusalem sponte obtulerunt in domum Dei ad extruendam eam in loco suo

69.

69. secundum vires suas dederunt in inpensas operis auri solidos sexaginta milia et mille argenti minas quinque milia et vestes sacerdotales centum

70.

70. habitaverunt ergo sacerdotes et Levitæ et de populo et cantores et janitores et Nathinnei in urbibus suis universusque Israël in civitatibus suis


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Lábjegyzetek:

2:1-2 - A lista dos exilados que retornam a Jerusalém começa com os líderes, incluindo Zorobabel e Jesua. Esses líderes desempenham papéis cruciais na reconstrução do Templo e na restauração da nação, representando o início de uma nova era (veja também Neemias 7:6-7 e Ageu 1:12-14).

2:36-39 - A descrição detalhada dos sacerdotes que retornam mostra o foco em restaurar o culto adequado a Deus. A presença dos sacerdotes é essencial para garantir que a adoração no Templo seja reestabelecida conforme as leis de Moisés (veja também Levítico 8:1-2 e Malaquias 2:7).

2:40-42 - Os levitas, cantores e porteiros que retornam são mencionados como parte integral da reconstrução do Templo. Esses grupos eram responsáveis por aspectos específicos do culto e do serviço no Templo (veja também Números 3:6-8 e 1 Crônicas 15:16-22).

2:61-63 - Algumas famílias sacerdotais não puderam provar sua genealogia, e por isso foram excluídas do sacerdócio até que um sacerdote com Urim e Tumim decidisse. Isso destaca a importância da linhagem e da pureza no serviço a Deus (veja também Números 27:21 e Êxodo 28:30).

2:68-70 - Os que retornaram ofertam voluntariamente para a reconstrução do Templo. O ato de dar com generosidade reflete a devoção e a gratidão do povo pela oportunidade de reconstruir a Casa de Deus (veja também 1 Crônicas 29:9-14 e 2 Coríntios 9:7).

Kapcsolódó versek Esdras, 2:

Esdras capítulo 2 lista os exilados que retornaram. Qual a importância desta genealogia? Este texto detalhado cataloga as famílias, sacerdotes e líderes que voltaram a Judá, enfatizando a continuidade da linhagem e a preservação da identidade nacional e religiosa. O capítulo também menciona as ofertas voluntárias para a reconstrução do templo, destacando o comprometimento do povo com a obra de Deus. Esdras 2 estabelece o cenário para a restauração física e espiritual de Israel. Analise conosco cinco passagens bíblicas que se correlacionam com os temas de identidade e dedicação deste capítulo crucial.

Neemias 7:5-7: "Então o meu Deus colocou no meu coração o desejo de reunir os nobres, os oficiais e o povo para serem alistados conforme as suas genealogias. Encontrei o registro genealógico dos que tinham sido os primeiros a retornar. Eis o que encontrei escrito: Estes são os homens da província que voltaram do cativeiro, os quais Nabucodonosor, rei da Babilônia, tinha levado prisioneiros e que agora voltaram para Jerusalém e Judá, cada um para a sua cidade." - Este trecho em Neemias apresenta uma lista similar à de Esdras 2, confirmando a importância destes registros.

1 Crônicas 9:2: "Os primeiros a se estabelecerem novamente em suas próprias terras e em suas cidades foram alguns israelitas, sacerdotes, levitas e servidores do templo." - Este versículo reflete o retorno e reassentamento descritos em Esdras 2.

Êxodo 28:30: "Coloque o Urim e o Tumim no peitoral do juízo, para que estejam sobre o coração de Arão sempre que ele entrar na presença do Senhor. Assim Arão levará sempre sobre o coração, na presença do Senhor, os meios para tomar decisões em nome dos israelitas." - Em Esdras 2:63, menciona-se o Urim e o Tumim, conectando-se com esta passagem de Êxodo.

Levítico 23:24: "Diga aos israelitas: No primeiro dia do sétimo mês vocês terão um dia de descanso, uma comemoração festiva com toques de trombeta, uma reunião sagrada." - Esdras 2:70 menciona que os israelitas se estabeleceram a tempo para a Festa das Trombetas, que é descrita nesta passagem de Levítico.

Josué 9:27: "Naquele dia Josué os destinou a ser rachadores de lenha e carregadores de água para a comunidade e para o altar do Senhor no local que o Senhor escolhesse. E é o que eles são até hoje." - Este versículo menciona os servos do templo, que também são listados em Esdras 2.

FAQ:

Quem retornou com Zorobabel para Jerusalém?

Zorobabel liderou um grupo composto por judeus de várias tribos, incluindo sacerdotes, levitas, e outros, que foram libertados para retornar à Jerusalém. (Esdras 2:2-67)

Como foi feita a divisão das ofertas para o Templo?

O povo de Israel deu ofertas voluntárias para a reconstrução do Templo, incluindo ouro, prata, e outros materiais preciosos, que foram entregues nas mãos dos levitas. (Esdras 2:68-69)

Quantas pessoas retornaram com Zorobabel?

Ao todo, cerca de 42.360 pessoas retornaram com Zorobabel, incluindo homens, mulheres e servos, com o objetivo de restaurar o povo e o Templo. (Esdras 2:64-65)

O que aconteceu com os sacerdotes que não puderam provar sua linhagem?

Os sacerdotes que não conseguiram provar sua linhagem foram considerados impuros e não puderam exercer o sacerdócio até que a situação fosse resolvida. (Esdras 2:59-63)

Qual a importância da genealogia no retorno a Jerusalém?

A genealogia era importante para garantir que os sacerdotes e levitas eram legítimos, cumprindo as exigências da Lei de Moisés para o serviço no Templo. (Esdras 2:62)


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