Fusnote:
63:1-6 - Vizija ratnika koji dolazi iz Edoma simbolizira Božju osudu protiv pobunjenih naroda. Gospodin je prikazan kao pravedan i moćan u svom gnjevu (vidi također Psalam 110:5-6 i Otkrivenje 19:11-13).
63:7-9 - Prorok hvali Božju dobrotu, koji je spasio Izrael zbog svoje ljubavi i samilosti. Bog je opisan kao Spasitelj koji pati sa svojim narodom (vidi također Izlazak 34:6-7 i Hebrejima 2:17-18).
63:10-14 - Unatoč pobuni Izraela, Bog je vodio narod poput pastira, vodeći ih svojim Svetim Duhom. Ovaj odlomak naglašava Božju strpljivost i vjerno vodstvo (vidi također Psalam 78:40-52 i Ivan 10:14).
63:15-16 - Prorok poziva na suosjećanje, priznajući Boga kao Izraelova Oca i Otkupitelja. Molitva izražava povjerenje u Božju očinsku brigu (vidi također Pnz 32,6 i Izaija 64,8).
63:17-19 - Ljudi mole Boga da se vrati i obnovi svoju prisutnost među njima. Ova molitva odražava njihovu tjeskobu i žaljenje zbog Božjeg povlačenja (vidi također Jeremija 31:18-19 i Zaharija 1:3).
Stihovi vezani uz Isaiah, 63:
Izaija, poglavlje 63, opisuje božanski sud i molbu naroda. Kako Bog djeluje kao Otkupitelj i Sudac? Ovaj snažan tekst predstavlja sliku Gospodina koji se pobjednički vraća iz Edoma, simbolizirajući Njegov sud nad narodima. Poglavlje zatim prelazi na molitvu ispovijedi i prošnje, prisjećajući se Božje dobrote iz prošlosti. Izaija 63 obrađuje teme božanske pravde, milosrđa i potrebe za pokajanjem. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji odražavaju ključne teme ovog intenzivnog poglavlja.
Otkrivenje 19:13-15: "Odjeven je u haljinu natopljenu krvlju, a ime mu je Riječ Božja. Slijedile su ga vojske nebeske, obučene u fini lan, bijeli i čisti, jašući na bijelim konjima. Iz njegovih usta izlazi oštar mač, kojim će pobiti narode. 'On će njima vladati željeznom palicom.' On gazi tijesak žestokog gnjeva svemogućeg Boga." - Ovaj odlomak odjekuje slikom božanskog ratnika u krvavim haljinama u Izaiji 63:1-6, povezujući ga s drugim Kristovim dolaskom.
Hebrejima 13:20: "Bog mira, koji si krvlju vječnoga saveza vratio od mrtvih Gospodina našega Isusa, velikoga Pastira ovaca," - Ovaj stih odražava temu božanskog pastira u Izaiji 63:11-14, primjenjujući je na Isusa.
Efežanima 4:30: "Ne žalostite Duha Svetoga Božjega, kojim ste zapečaćeni za dan otkupljenja." - Čini se da Pavao aludira na Izaiju 63,10, gdje izraelski narod žalosti Božjeg Svetog Duha.
Psalmi 77:11-12: "Spominjat ću se djela Gospodnjih; da, sjećat ću se tvojih čuda iz davnine. Razmišljat ću o svim tvojim djelima i razmatrat ću sva tvoja djela." - Ovaj psalam odražava stav sjećanja na Božja prošla djela, slično razmišljanju u Izaiji 63:7-9.
Tužaljke 3:22-23: "Zahvaljujući velikoj Gospodinovoj ljubavi, nismo uništeni, jer njegova su milosrđa neiscrpna. Obnavljaju se svako jutro; Velika je tvoja vjernost!" - Ovaj odlomak odražava temu Božjeg milosrđa i samilosti spomenutu u Izaiji 63,7.
FAQ:
Što znači "bijes Božji" u Izaiji 63?
Božji gnjev simbolizira Njegovu presudu nad nacijama i ljudima koji se protive Njegovoj volji, predstavljenu uništenjem Izraelovih neprijatelja. (Izaija 63,1-6)
Kako Izaija opisuje Božje spasenje u Izaiji 63?
Izaija opisuje Božje spasenje kao snažnu i milosrdnu intervenciju, gdje On spašava svoj narod od ugnjetavanja i donosi izbavljenje. (Izaija 63,7-9)
Što znači "Kristova krv" u Izaiji 63?
Iako nije izravno spomenut, Izaija 63 se odnosi na žrtvu koja će doći u Kristu, simbolizirajući Njegovo otkupljenje i spasenje od grijeha. (Izaija 63:3)
Kako je Bog opisan kao "spasitelj" u Izaiji 63?
Bog je opisan kao "spasitelj" jer je On jedini sposoban otkupiti svoj narod, osloboditi ga iz kandži grijeha i ugnjetavanja. (Izaija 63,8)
Što Izaija traži od Boga u vezi s ljudima u Izaiji 63?
Izaija traži od Boga da se ne sjeća pobune naroda, nego da u svom milosrđu donese obnovu i obnovi savez s Izraelom. (Izaija 63,15-19)
