Jacques, 3

1. Mes frères, qu'il n'y en ait pas tant parmi vous qui s'érigent en docteurs, sachant que nous serons jugés plus sévèrement.

1. Not many of you should become teachers, my brothers, for you realize that we will be judged more strictly,

2. Car nous péchons tous en beaucoup de choses. Si quelqu'un ne pèche pas en parole, c'est un homme parfait, capable de tenir aussi tout le corps en bride.

2. for we all fall short in many respects. If anyone does not fall short in speech, he is a perfect man, able to bridle his whole body also.

3. Si nous mettons aux chevaux un mors dans la bouche pour nous en faire obéir, nous gouvernons aussi leur corps tout entier.

3. If we put bits into the mouths of horses to make them obey us, we also guide their whole bodies.

4. Voyez encore les vaisseaux tout grands qu'ils sont et quoique poussés par des vents impétueux, ils sont conduits par un très petit gouvernail au gré du pilote qui les dirige.

4. It is the same with ships: even though they are so large and driven by fierce winds, they are steered by a very small rudder wherever the pilot's inclination wishes.

5. Ainsi la langue est un tout petit membre; mais de quelles grandes choses elle peut se vanter! Voyez, une étincelle peut embraser une grande forêt !

5. In the same way the tongue is a small member and yet has great pretensions. Consider how small a fire can set a huge forest ablaze.

6. La langue aussi est un feu, un monde d'iniquité. N'étant qu'un de nos membres, la langue est capable d'infecter tout le corps; elle e enflamme le cours de notre vie, enflammée qu'elle est elle-même du feu de l'enfer.

6. The tongue is also a fire. It exists among our members as a world of malice, defiling the whole body and setting the entire course of our lives on fire, itself set on fire by Gehenna.

7. Toutes les espèces de quadrupèdes, d'oiseaux, de reptiles et d'animaux marins peuvent se dompter, et ont été domptés par l'homme.

7. For every kind of beast and bird, of reptile and sea creature, can be tamed and has been tamed by the human species,

8. Mais la langue, aucun homme ne peut la dompter : c'est un fléau qu'on ne peut arrêter; elle est remplie d'un venin mortel.

8. but no human being can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison.

9. Par elle nous bénissons le Seigneur et notre Père, et par elle nous maudissons les hommes qui ont été faits à l'image de Dieu.

9. With it we bless the Lord and Father, and with it we curse human beings who are made in the likeness of God.

10. De la même bouche sortent la malédiction et la bénédiction ! Il ne faut pas, mes frères, qu'il en soit ainsi.

10. From the same mouth come blessing and cursing. This need not be so, my brothers.

11. Est-ce que de la même ouverture, la source fait jaillir le doux et l'amer?

11. Does a spring gush forth from the same opening both pure and brackish water?

12. Est-ce qu'un figuier, mes frères, peut produire des olives, ou la vigne des figues? Ainsi une source salée ne peut donner de l'eau douce.

12. Can a fig tree, my brothers, produce olives, or a grapevine figs? Neither can salt water yield fresh.

13. Qui parmi vous est sage et intelligent? Qu'il fasse voir à l'oeuvre dans la suite d'une bonne vie sa modération et sa sagesse.

13. Who among you is wise and understanding? Let him show his works by a good life in the humility that comes from wisdom.

14. Mais si vous avez dans vos coeurs un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez point et ne mentez point contre la vérité.

14. But if you have bitter jealousy and selfish ambition in your hearts, do not boast and be false to the truth.

15. Une pareille sagesse ne descend pas d'en haut; elle est terrestre, charnelle, diabolique.

15. Wisdom of this kind does not come down from above but is earthly, unspiritual, demonic.

16. Car là où il y a jalousie et esprit de contention, là est le trouble et toute action mauvaise.

16. For where jealousy and selfish ambition exist, there is disorder and every foul practice.

17. Alors la sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, condescendante, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité, sans hypocrisie.

17. But the wisdom from above is first of all pure, then peaceable, gentle, compliant, full of mercy and good fruits, without inconstancy or insincerity.

18. Le fruit de justice se sème dans la paix par ceux qui pratiquent la paix.

18. And the fruit of righteousness is sown in peace for those who cultivate peace.