Siracide, 37

1. Ogni amico dice: «Anch'io ti sono amico», ma esiste l'amico che lo è solo di nome.

1. omnis amicus dicet et ego amicitiam copulavi sed est amicus solo nomine amicus nonne tristitia inest usque ad mortem

2. Non è forse un dolore mortale un compagno e un amico trasformatosi in nemico?

2. sodalis autem et amicus ad inimicitiam convertentur

3. O inclinazione malvagia, da dove sei balzata, per ricoprire la terra con la tua malizia?

3. o præsumptio nequissima unde creata es cooperire aridam malitiam et dolositatem illius

4. Il compagno si rallegra con l'amico nella felicità, ma al momento della disgrazia gli sarà ostile.

4. sodalis amico coniucundatur in oblectatione et in tempore tribulationis adversarius erit

5. Il compagno soffre con l'amico per ragioni di stomaco, ma di fronte al conflitto prenderà lo scudo.

5. sodalis amico condolet causa ventris et contra hostem accipiet scutum

6. Non ti dimenticare dell'amico dell'anima tua, non scordarti di lui nella tua prosperità.

6. non obliviscaris amici tui in animo tuo et non inmemor sis illius in operibus tuis

7. Ogni consigliere suggerisce consigli, ma c'è chi consiglia a proprio vantaggio.

7. noli consiliari cum socero tuo et a zelantibus te absconde consilium

8. Guàrdati da un consigliere, infòrmati quali siano le sue necessità - egli nel consigliare penserà al suo interesse - perché non getti la sorte su di te

8. omnis consiliarius prodit consilium sed est consiliarius in semet ipso

9. e dica: «La tua via è buona», poi si terrà in disparte per vedere quanto ti accadrà.

9. a consiliario serva animam tuam prius scito quæ sit illius necessitas et ipse enim animo suo cogitabit

10. Non consigliarti con chi ti guarda di sbieco, nascondi la tua intenzione a quanti ti invidiano.

10. ne forte mittat sudem in terram et dicat tibi

11. Non consigliarti con una donna sulla sua rivale, con un pauroso sulla guerra, con un mercante sul commercio, con un compratore sulla vendita, con un invidioso sulla riconoscenza, con uno spietato sulla bontà di cuore, con un pigro su un'iniziativa qualsiasi, con un mercenario annuale sul raccolto, con uno schiavo pigro su un gran lavoro; non dipendere da costoro per nessun consiglio.

11. bona est via tua et stet e contrario videre quid tibi eveniat

12. Invece frequenta spesso un uomo pio, che tu conosci come osservante dei comandamenti e la cui anima è come la tua anima; se tu inciampi, saprà compatirti.

12. cum viro inreligioso tracta de sanctitate et cum iniusto de justitia et cum muliere de ea quæ æmulatur cum timido de bello cum negotiatore de trajecticio cum emptore de venditione cum viro livido de gratiis agendis

13. Segui il consiglio del tuo cuore, perché nessuno ti sarà più fedele di lui.

13. cum impio de pietate cum inhonesto de honestate cum operario agri de omni opere

14. La coscienza di un uomo talvolta suole avvertire meglio di sette sentinelle collocate in alto per spiare.

14. cum operario annuali de consummatione anni cum servo pigro de multa operatione non adtendas his in omni consilio

15. Al di sopra di tutto questo prega l'Altissimo perché guidi la tua condotta secondo verità.

15. cum viro sancto adsiduus esto quemcumque cognoveris observantem timorem Dei

16. Principio di ogni opera è la ragione, prima di ogni azione è bene riflettere.

16. cujus anima est secundum animam tuam quicumque titubaverit in tenebris non condolebit tibi

17. Radice dei pensieri è il cuore, queste quattro parti ne derivano:

17. et cor boni consilii statue non est enim tibi aliud pluris illo

18. bene e male, vita e morte, ma su tutto domina sempre la lingua.

18. anima viri sancti enuntiat aliquando vera quam septem circumspectores sedentes ad speculandum

19. C'è l'uomo esperto maestro di molti, ma inutile per se stesso.

19. et in his omnibus deprecare Altissimum ut dirigat in veritate viam tuam

20. C'è chi posa a saggio nei discorsi ed è odioso, a costui mancherà ogni nutrimento;

20. ante omnem operam verbum verax præcedat te et ante omnem actum consilium stabile

21. non gli è stato concesso il favore del Signore, poiché è privo di ogni sapienza.

21. verbum nequa inmutabit cor quattuor partes oriuntur bonum et malum vita et mors et dominatrix illorum est adsidua lingua

22. C'è chi è saggio solo per se stesso, i frutti della sua scienza sono sicuri.

22. vir peritus multos erudivit et animæ suæ suavis est

23. Un uomo saggio istruisce il suo popolo, dei frutti della sua intelligenza ci si può fidare.

23. qui sofistice loquitur odibilis est omni re defraudabitur

24. Un uomo saggio è colmato di benedizioni, quanti lo vedono lo proclamano beato.

24. non est enim data illi a Domino gratia omni enim sapientia defraudatus est

25. La vita dell'uomo ha i giorni contati; ma i giorni di Israele sono senza numero.

25. est sapiens animæ suæ sapiens et fructus sensus illius laudabilis

26. Il saggio otterrà fiducia tra il suo popolo, il suo nome vivrà per sempre.

26. vir sapiens plebem suam erudit et fructus sensus ejus fideles sunt

27. Figlio, nella tua vita prova te stesso, vedi quanto ti nuoce e non concedertelo.

27. vir sapiens implebitur benedictione et videntes illum laudabunt

28. Difatti non tutto conviene a tutti e non tutti approvano ogni cosa.

28. vita viri in numero dierum dies autem Israël innumerabiles sunt

29. Non essere ingordo per qualsiasi ghiottoneria, non ti gettare sulle vivande,

29. sapiens in populo hereditabit honorem et nomen illius erit vivens in æternum

30. perché l'abuso dei cibi causa malattie, l'ingordigia provoca coliche.

30. fili in vita tua tempta animam tuam et si fuerit nequam non des illi potestatem

31. Molti sono morti per ingordigia, chi si controlla vivrà a lungo.

31. non enim omnia omnibus expediunt et non omni animæ omne genus placet

32.

32. noli avidus esse in omni epulatione et non te effundas super omnem escam

33.

33. in multis enim escis erit infirmitas et aplestia adpropinquabit usque ad cholera

34.

34. propter aplestiam multi obierunt qui autem abstinens est adiciet vitam