1. Asirán siete mujeres a un hombre en aquel día diciendo: «Nuestro pan comeremos, y con nuestras túnicas nos vestiremos. Tan sólo déjanos llevar tu nombre: quita nuestro oprobio.»
2. Aquel día el germen de Yahveh será magnífico y glorioso, y el fruto de la tierra será la prez y ornato de los bien librados de Israel.
3. A los restantes de Sión y a los que quedaren de Jerusalén, se les llamará santos: serán todos los apuntados como vivos en Jerusalén.
4. Cuando haya lavado el Señor la inmundicia de las hijas de Sión, y las manchas de sangre de Jerusalén haya limpiado del interior de ella con viento justiciero y viento abrasador,
5. creará Yahveh sobre todo lugar del monte de Sión y sobre toda su reunión, nube y humo de día, y resplandor de fuego llameante de noche. Y por encima la gloria de Yahveh será toldo
6. y tienda para sombra contra el calor diurno, y para abrigo y reparo contra el aguacero y la lluvia.
Fusnote:
4:2 - “Grana Gospodnja” bit će slavna i lijepa. Ovo proročanstvo ukazuje na dolazak Mesije i duhovnu obnovu Izraela, gdje se istinska ljepota nalazi u Bogu (vidi također Jeremija 23:5 i Zaharija 3:8).
4:3-4 - Bog će očistiti Jeruzalem od grijeha, uklonivši svu nečistoću. Ova obnova simbolizira svetost koju Bog želi za svoj narod i dolazak Duha Svetoga da pročisti vjernike (vidi također Ezekiel 36:25-27 i 1. Ivanovu 1:7).
4:5 - Bog će biti pokrov nad svojim narodom, štiteći ga poput oblaka i plamena. Ova slika podsjeća na Božju zaštitu u pustinji i simbolizira Božju stalnu prisutnost (vidi također Izlazak 13:21-22 i Psalam 91:1-2).
4:6 - Gospodin će biti zaklon i utočište svom narodu, štiteći ga od nevolja i oluja. Ovo naglašava Božju brigu punu ljubavi za one koji ga traže (vidi također Psalam 27:5 i Izaija 25:4).
Stihovi vezani uz Isaías, 4:
Izaija, poglavlje 4, predviđa buduće pročišćenje i obnovu. Kako će Bog obnoviti svoj narod? Ovaj kratki, ali snažan tekst opisuje "Granu Gospodnju", simbol Mesije i pročišćenje Jeruzalema. Poglavlje se bavi temama kao što su božanska milost, posvećenje ostatka i Božja zaštitnička prisutnost. Izaija 4 nudi nadu usred suda. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji se odnose na otkupiteljsku viziju ovog značajnog poglavlja.
Ivan 15:2: "Svaku granu koja u meni ne donosi roda, on je odsijecao; a sve što rodi, on orezuje, da još više roda donese." - Ovo Isusovo učenje odražava temu pročišćenja u Izaiji 4:2-4.
Otkrivenje 7:15-17: "Stoga stoje pred Božjim prijestoljem i služe mu dan i noć u njegovu svetištu; i Onaj koji sjedi na prijestolju rasprostre nad njima svoj šator. Nikad više neće biti gladni, nikada više neće biti žedni. Sunce ili bilo kakva vrućina im neće smetati." - Ova nebeska vizija odražava obećanje božanske zaštite i opskrbe u Izaiji 4:5-6.
Zaharija 13:1: "Tog će se dana otvoriti izvor za Davidovo potomstvo i za stanovnike Jeruzalema, da ih očisti od grijeha i nečistoće." - Zaharija proširuje ideju očišćenja spomenutu u Izaiji 4:4.
Izlazak 13:21-22: "Gospodin je išao pred njima, danju u stupu od oblaka da ih vodi na putu, a noću u stupu od ognja da ih obasjava, da mogu hodati dan i noć." - Ovaj odlomak iz Izlaska odražava se u obećanju o Božjoj zaštitničkoj prisutnosti u Izaiji 4:5.
Matej 5:8: "Blaženi čisti srcem, jer će Boga vidjeti." - Isus ponovno potvrđuje važnost čistoće naglašenu u Izaiji 4:3-4.
FAQ:
Što Izaija prorokuje o obnovi Jeruzalema u Izaiji 4?
Izaija predviđa vrijeme kada će grad biti pročišćen i kada će zaštitni "stup od oblaka" stajati nad njim, predstavljajući Božju prisutnost. (Izaija 4,2-6)
Kako Izaija opisuje ostatak Izraela?
Izaija govori o ostatku Izraela koji će biti pročišćen i obnovljen, vjernoj skupini koja će težiti svetosti. (Izaija 4,3-4)
Što znači "duh suda i duh vatre"?
Izaija prorokuje da će Bog donijeti pročišćenje putem suda i vatre, uklanjajući nečistoću iz ljudi i vraćajući svetost. (Izaija 4:4)
Što je "utočište" koje Bog nudi Jeruzalemu?
Utočište predstavlja božansku zaštitu koju će Bog dati svom narodu, donoseći sigurnost i mir u vrijeme nevolje. (Izaija 4,6)
