Katolička Biblija
 

Das Evangelium nach Matthäus, 26

7. Als Jesus in Betanien im Haus Simons des Aussätzigen bei Tisch war, kam eine Frau mit einem Alabastergefäß voll kostbarem, wohlriechendem Öl zu ihm und goss es über sein Haar.

Stihovi vezani uz Das Evangelium nach Matthäus, 26:

Der heilige Matthäus 26 beschreibt die Verschwörung religiöser Führer, Jesus das letzte Abendmahl, den Verrat an Judas, die Verhaftung Jesu und sein Urteil vor dem Sanhedrin zu verurteilen. Es berichtet auch über die Ablehnung von Petrus und die Flagellation Jesu. Hier sind fünf Verse zu den Themen, die in São Matthew 26 angesprochen wurden:

Psalm 2:2 - "Die Könige der Erde erheben sich, und die Fürsten verschwören sich gegen den Herrn und gegen ihre Gesalbten." Dieser prophetische Vers zeigt, dass die Verschwörung religiöser Führer gegen Jesus in der Schrift vorgesehen war.

Jesaja 53:3 - Er wurde verachtet und der am meisten abgelehnt unter den Menschen; Mann des Schmerzes und wer weiß, was es heißt; und als einer, von dem Männer ihr Gesicht verbergen, wurde verachtet, und wir haben keinen Fall gemacht. " Dieser prophetische Vers gilt für Jesus, der von religiösen Führern und dem Volk im Allgemeinen abgelehnt und misshandelt wurde.

Psalm 41:9 - "Sogar mein intimer Freund, dem ich vertraute, der aus meinem Brot gegessen hatte, hob die Ferse gegen mich." Dieser prophetische Vers gilt für den Verrat von Judas, der einer der engsten Jünger Jesu war.

Jesaja 50:6 - "Ich bot denjenigen, die mich verletzten, und meine Gesichter an diejenigen, die meinen Bart gerissen haben; ich habe mein Gesicht nicht vor denen versteckt, die mich gebrochen und gespuckt haben." Dieser prophetische Vers gilt für die Flagellation Jesu und zu seiner Verfügung, um für das Wohl der Menschheit zu leiden.

Psalm 22:18 - "Teilen Sie meine Roben auf und werfen Sie Sorten über meine Tunika." Dieser prophetische Vers gilt für den Tatort der Kreuzigung Jesu, als die römischen Soldaten ihre Kleidung zusammengetan haben.





“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina