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Das erste Buch der Makkabäer, 10

37. Sie sollen auch in den großen Festungen des Königs Dienst tun und Vertrauensstellungen im Reich einnehmen. Ihre Offiziere und Befehlshaber sind aus ihren eigenen Reihen zu wählen. Sie dürfen nach ihren eigenen Gesetzen leben, ganz so, wie es der König für Judäa angeordnet hat.

Stihovi vezani uz Das erste Buch der Makkabäer, 10:

1 Makkabäer 10 beschreibt den Bund zwischen dem seleukiden König Antiochus VII, und dem hohen jüdischen Priester John Hircano I. In diesem Bund erhält John Hircano neben dem Versprechen der Frieden und Zusammenarbeit zwischen dem seleukiden Königreich und den Juden.

2 Chronik 9:26: "Er regierte auch über alle Könige, vom Fluss bis zum Land der Philister und bis zur Grenze Ägyptens." John Hircano I war ein jüdischer Herrscher, der seine Kontrolle über einen großen Teil Palästinas erweiterte, einschließlich Gebiete, die zuvor unter ausländischer Herrschaft standen.

Ezra 4:23: "Als die Kopie von König Arterxes Brief vor der Wiederaufnahme und Sinsai, dem Registrar und seinen Gefährten gelesen wurde, waren sie schnell nach Jerusalem, den Juden und verhinderten sie mit bewaffneten Händen." In diesem Vers geht es um Opposition außerhalb der jüdischen Regierung und kann als Kontrast zum friedlichen Bund zwischen John Hircano I und Antiochus VII. Angesehen werden.

Jesaja 19:19: "An diesem Tag wird der Herr im Land Ägyptens einen Altar und eine Kolumne an seiner Grenze geben." Dieser Vers ist interessant, weil er über einen Altar mit dem Herrn im ägyptischen Territorium spricht, was darauf hindeutet, dass die jüdische Religion über Palästina hinaus verbreitet wurde.

Matthäus 22:21: "Dann sagte er zu ihnen: 'Gib Cäsar, was Cäsar und Gott ist, was von Gott ist." In diesem Vers geht es um die Beziehung zwischen politischer Autorität und Religion, einem Thema, das für den Bund zwischen John Hircano I und Antiochus VII. Relevant ist.

Apostelgeschichte der Apostel 10:34-35: "Dann hat Petrus seinen Mund geöffnet und gesagt, ich verstehe jetzt, dass Gott nicht das Gefühl der Menschen macht; aber in jeder Nation, die ihn fürchtet und das tut, was fair ist, ist akzeptabel für ihn. " Dieser Vers spricht über die Idee, dass Religion ein persönliches Thema ist und in verschiedenen Kulturen und lokalen Praktiken praktiziert werden kann, was mit dem Bund zwischen John Hircano I und Antiochus VII in Verbindung gebracht werden kann, was das friedliche Zusammenleben verschiedener Kulturen und Religionen in einem ermöglichte geographisches Gebiet.





“A pessoa que nunca medita é como alguém que nunca se olha no espelho e, assim, não se cuida e sai desarrumada. A pessoa que medita e dirige seus pensamentos a Deus, que é o espelho de sua alma, procura conhecer seus defeitos, tenta corrigi-los, modera seus impulsos e põe em ordem sua consciência.” São Padre Pio de Pietrelcina