Stihovi vezani uz Das Buch Jeremia, 8:
Kapitel 8 von Jeremiah befasst sich mit dem Unglauben und dem Mangel an Reue des Volkes Judas, der sich weigert, die Ernsthaftigkeit ihrer Sünden zu erkennen und sich an Gott zuzuwenden. Als nächstes präsentiere ich fünf Verse, die sich auf diese Themen beziehen:
Jesaja 55:6-7: "Suchen Sie den Herrn, solange man ihn finden kann, rufen Sie ihn an, während er in der Nähe ist. Lassen Sie die Bösen seinen Weg und den bösen Mann seine Gedanken; wenden Sie sich an den Herrn, der mit ihm sympathisch sein wird; Für unseren Gott, weil es in der Vergebung reichlich vorhanden ist. " Dieser Vers ermutigt die Menschen, Gott zu suchen, solange es Zeit gibt, ihre sündigen Wege aufgibt und sich dem Herrn zuwendet, der in der Vergebung reichlich vorhanden ist.
Ezekiel 33:11: "Sag ihnen, wie ich lebe, sagt, der Herr Jehova, dass ich kein Vergnügen am Tod der Bösen habe, aber in dem, in dem die Bösen zu seinem Weg und leben. Von deinen bösen Wegen, warum wird der Willen sein Du stirbst, oh House of Israel? " Dieser Vers unterstreicht Gottes Verlangen, dass sich die Menschen an ihn wenden und leben, anstatt in ihren Sünden zu bestehen und zu sterben.
Psalm 51:17: "Opfer für Gott sind der gebrochene Geist; zu einem gebrochenen und zerknirschten Herzen, du sollst nicht verachten, oh Gott." Dieser Vers betont, dass das wahre Opfer für Gott ein gebrochenes und zerkleinertes Herz ist, nicht nur externe Rituale.
Sprüche 28:13: "Wer seine Übertretungen abdeckt, wird niemals gedeihen; aber was sie gesteht und sie verlässt, wird Barmherzigkeit erreichen." Dieser Vers unterstreicht die Bedeutung des Bekenntnisses und der Verlassenheit von Sünden als Bedingung für Gottes Barmherzigkeit.
Jesaja 1:18: "Komm und lass uns, den Herrn, auch wenn deine Sünden wie scharlachrot sind, sie werden wie Schnee weiß; selbst wenn sie rot wie Carmesim sind, werden sie wie weiße Wolle." Dieser Vers präsentiert das Angebot der Vergebung und Wiederherstellung, das Gott seinem Volk macht, auch wenn seine Sünden viele und ernst sind.
