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das ist mein Blut, das Blut des Bundes, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden. (Das Evangelium nach Matthäus 26, 28)
So trat Johannes der Täufer in der Wüste auf und verkündigte Umkehr und Taufe zur Vergebung der Sünden. (Das Evangelium nach Markus 1, 4)
Ganz Judäa und alle Einwohner Jerusalems zogen zu ihm hinaus; sie bekannten ihre Sünden und ließen sich im Jordan von ihm taufen. (Das Evangelium nach Markus 1, 5)
Als Jesus ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmten: Mein Sohn, deine Sünden sind dir vergeben! (Das Evangelium nach Markus 2, 5)
Wie kann dieser Mensch so reden? Er lästert Gott. Wer kann Sünden vergeben außer dem einen Gott? (Das Evangelium nach Markus 2, 7)
Ist es leichter, zu dem Gelähmten zu sagen: Deine Sünden sind dir vergeben!, oder zu sagen: Steh auf, nimm deine Tragbahre und geh umher? (Das Evangelium nach Markus 2, 9)
Ihr sollt aber erkennen, dass der Menschensohn die Vollmacht hat, hier auf der Erde Sünden zu vergeben. Und er sagte zu dem Gelähmten: (Das Evangelium nach Markus 2, 10)
Du wirst sein Volk mit der Erfahrung des Heils beschenken / in der Vergebung der Sünden. (Das Evangelium nach Lukas 1, 77)
Und er zog in die Gegend am Jordan und verkündigte dort überall Umkehr und Taufe zur Vergebung der Sünden. (Das Evangelium nach Lukas 3, 3)
Als er ihren Glauben sah, sagte er zu dem Mann: Deine Sünden sind dir vergeben. (Das Evangelium nach Lukas 5, 20)
Da dachten die Schriftgelehrten und die Pharisäer: Wer ist das, dass er eine solche Gotteslästerung wagt? Wer außer Gott kann Sünden vergeben? (Das Evangelium nach Lukas 5, 21)
Was ist leichter, zu sagen: Deine Sünden sind dir vergeben!, oder zu sagen: Steh auf und geh umher? (Das Evangelium nach Lukas 5, 23)
