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Um den Purim-Erlass mit allem Nachdruck zu bestätigen, verfassten die Königin Ester, die Tochter Abihajils, und der Jude Mordechai ein zweites Schreiben. (Das Buch Ester 9, 29)
um das Datum der Purimtage festzulegen, wie es der Jude Mordechai und Königin Ester angeordnet und wie sie es selbst sich und ihren Nachkommen zur Pflicht gemacht hatten. Das Schreiben enthielt die Vorschriften für das Fasten und die Wehklage. (Das Buch Ester 9, 31)
Die drei Freunde Ijobs hörten von all dem Bösen, das über ihn gekommen war. Und sie kamen, jeder aus seiner Heimat: Elifas aus Teman, Bildad aus Schuach und Zofar aus Naama. Sie vereinbarten hinzugehen, um ihm ihre Teilnahme zu bezeigen und um ihn zu trösten. (Das Buch Ijob 2, 11)
Ausgelöscht sei der Tag, an dem ich geboren bin, / die Nacht, die sprach: Ein Mann ist empfangen. (Das Buch Ijob 3, 3)
Auch Gefangene sind frei von Sorgen, / hören nicht mehr die Stimme des Treibers. (Das Buch Ijob 3, 18)
Sie würden sich freuen über einen Hügel; / fänden sie ein Grab, sie würden frohlocken. (Das Buch Ijob 3, 22)
Da antwortete Elifas von Teman und sprach: (Das Buch Ijob 4, 1)
Nun kommt es über dich, da gibst du auf, / nun fasst es dich an, da bist du verstört. (Das Buch Ijob 4, 5)
Im Grübeln und bei Nachtgesichten, / wenn tiefer Schlaf die Menschen überfällt, (Das Buch Ijob 4, 13)
Wohl sah ich einen Toren Wurzel fassen, / doch plötzlich musste ich seine Wohnstatt verwünschen. (Das Buch Ijob 5, 3)
Weise fängt er in ihrer List, / damit der Schlauen Plan sich überstürzt. (Das Buch Ijob 5, 13)
Du wirst erfahren, dass dein Zelt in Frieden bleibt; / prüfst du dein Heim, so fehlt dir nichts. (Das Buch Ijob 5, 24)