Katolička Biblija
 

Księga Zachariasza, 9

9. Raduj się wielce, Córo Syjonu, wołaj radośnie, Córo Jeruzalem! Oto Król twój idzie do ciebie, sprawiedliwy i zwycięski. Pokorny - jedzie na osiołku, na oślątku, źrebięciu oślicy.

Stihovi vezani uz Księga Zachariasza, 9:

Zachariasz 9 mówi o proroctwie nadejścia Mesjasza i przywróceniu Jerozolimy. Jest to rozdział, który przedstawia przyszły pogląd na miasto i lud Boży. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami opisanymi w Zachariasz 9:

Izajasza 62:6: „O Jerozolim, ropa wartownicy nad waszymi ścianami, które nigdy nie będą cicho, z dnia i nocy; musicie pamiętać Pana, nie odpoczywać”, ten werset przedstawia znaczenie utrzymania czujności utrzymania i ciągłej modlitwy w Jerozolimie. Odnosi się to do wizji Zachariasza 9 przywróconego i wzmocnionego Jerozolimy.

Psalm 118:26-27: „Błogosławiony to, co pojawia się w imieniu Pana! Pobłogosławmy was z domu Pana. Pan jest Bogiem, a on nas oświeca”. Te wersety są często kojarzone z triumfalnym wejściem Jezusa do Jerozolimy, która jest zgodna z wizją Zachariasza 9 króla przyjeżdżającego do miasta.

Jeremiasza 30:18: „Tak mówi Pan, oto zmieni szczęście namiotu Jakuba i będę współczujący w Jego mieszkaniach; w przeszłości”. Ten werset mówi o przywróceniu miasta Jeruzalem i mieszkaniu pałacu królewskiego, który jest podobny do wizji Zachariasza 9 wzmocnionego Jerozolimy.

Izajasza 9:6: „Bo urodził się dla nas chłopiec, syn nam dał; rząd jest na jego ramionach; a jego imię będzie wspaniałym doradcą, silnym Bogiem, Ojcem Wieczności, Książę Pokoju”. Ten werset jest często kojarzony z nadejściem Mesjasza, który jest głównym tematem w Zachariasza 9.

Izajasza 52:7: „Jak piękne są wzgórza stóp stóp dobrej nowiny, co sprawia, że ​​pokój słyszą, co ogłasza dobre rzeczy, co sprawia, że ​​zbawienie usłyszane, które mówi do Syjonu, twój Bóg króluje!” Ten werset mówi o głoszeniu dobrej nowiny o zbawieniu, które jest podobne do głównego tematu Zachariasza 9 - nadejścia Mesjasza i przywrócenia Jerozolimy.





“Se você fala das próprias virtudes para se exibir ou para vã ostentação perde todo o mérito.” São Padre Pio de Pietrelcina