Księga Wyjścia, 29
36. I cielca na ofiarę za grzech złożysz każdego dnia na przebłaganie i przez tę ofiarę za grzech oczyścisz ołtarz i namaścisz go, aby go uświęcić.
36. I cielca na ofiarę za grzech złożysz każdego dnia na przebłaganie i przez tę ofiarę za grzech oczyścisz ołtarz i namaścisz go, aby go uświęcić.
Exodus 29 dotyczy konsekracji kapłanów Lewite, w których Mojżesz otrzymuje szczegółowe instrukcje od Boga na temat tego, jak należy wykonać ceremonię. Kapłani powinni być myte, ubrani w święte i namaszczone olejem. Ceremonia konsekracyjna była ważna, aby kapłani mogli służyć Bogu i ofiarować ofiary w tabernakulum. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w Wyjści 29:
Kapłańska 8:6: „Potem Mojżesz przedstawił Aarona i jego dzieci i umył je wodą”. Ten werset opisuje ważny moment na ceremonii konsekracyjnej, kiedy Mojżesz myje Aarona i jego dzieci, zanim nosili je świętymi ubraniami.
Kapłańca 8:12: „Należy także namaszczający olej na głowę Aarona i namaścił go, aby go uświęcić”. Tutaj widzimy znaczenie namaszczenia z olejem podczas konsekracji kapłanów. Ten gest symbolizował separację i uświęcenie kapłanów w służbie Bogu.
Kapłańska 8:30: „Mojżesz wziął również z namaszczającego oleju i krwi, która była na ołtarzu, i wyskoczył go na Aarona i jego ubrania, a także jego dzieci i ich szatach, w ten sposób uświęcał Aarona, jego ubrania, ubrania, jego ubrania, Twoje dzieci i ich szaty ”. Ten werset opisuje, w jaki sposób Mojżesz namaścił Aarona i jego dzieci olejem i krwią ołtarza, zgodnie z instrukcjami Boga, aby poświęcić ich jako kapłanów.
Kapłańca 8:33: „Nie opuścisz drzwi namiotu zboru przez siedem dni aż do dnia spełnienia dni waszej konsekracji; bo przez siedem dni będziesz konsekrowany”. Werset ten podkreśla znaczenie ceremonii konsekracji i oddzielenia kapłanów na okres siedmiu dni, zanim zaczną wykonywać swoje funkcje w tabernakulum.
Liczby 18:7: „Ale dla ciebie i twoich dzieci z tobą zachowają swoje kapłaństwo we wszystkim, co dotyczy ołtarza i tego, co stoi za zasłoną; i dasz ci kapłaństwo w związku z darem; i zbliżający się nieznajomy umrze . " Ten werset podkreśla wyłączność kapłaństwa Lewite i to, w jaki sposób tylko ci, którzy zostali konsekrowani na tej usłudze, mogą ją skorzystać. To była poważna sprawa, a każdy, kto próbował zbliżyć się do ołtarza bez pozwolenia, mógł zostać zabity.
“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina
