Księga Judyty, 2

Stihovi vezani uz Księga Judyty, 2:

Judith Rozdział 2 kontynuuje narrację inwazji asyryjskiej i pokazuje, w jaki sposób generał Holofernes jest wybrany do prowadzenia kampanii przeciwko narodom zachodnim, w tym z Izraelem. Jest przedstawiany jako potężny i okrutny człowiek, który wierzy, że żaden Bóg nie może mu się sprzeciwić. Oto pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w Sędzimie 2:

Izajasza 10:7: „Ale nie tak myślał, ani nie tak sobie wyobrażało, ponieważ jego celem było zniszczenie i rozbicie niewielu narodów”. Ten werset mówi o arogancji króla Asyrii i o tym, jak zamierzał zniszczyć wiele narodów, w tym Izrael.

Izajasza 10:13-14: „Mówi, że z siłą mojej ręki zrobiłem i z mądrością, ponieważ jestem rozważny; i usunąłem granice narodów, i ukradłem rzeczy, które zostały zdeponowane i jako A jako A Odważna rzeź dla tych, którzy na nich siedzieli. I znalazłem rękę bogactwa ludów jak gniazdo; a gdy opuszczone jaja są gromadzone, więc zebrałem mnie na całą ziemię; i nie było nikogo, kto poruszył skrzydło lub usta lub PIAS. ” Ten werset opisuje, w jaki sposób król Asyrii chwali się własną siłą i mądrością, kradnąc bogactwa narodów i unicestwiając tych, którzy mu się sprzeciwiali.

Praca 12:13: „Z Bogiem jest mądrość i siła; Ten werset mówi o tym, jak prawdziwa mądrość i siła należą do Boga, a nie aroganckich ludzi jak król Asyrii.

Izajasza 14:12-15: „Jak upadliście z nieba, o porannej gwiazda, córka Alvy! Jak cię wycięto przez Ziemi, ty, który osłabiłby narody! I powiedziałeś w swoim sercu: Wspinę się do nieba , Powyżej gwiazd od Boga wywyższę mój tron, a na wzgórzu zboru usiądę po bokach północy. Wspinę się na wysokości chmur i będę podobny do najwyższych. ” Ten werset mówi o upadku Lucyfer, który jest również znany jako Szatan, który był arogancki i próbował wznieść się ponad Boga.

Przysłów 16:18: „Znakomita poprzedza ruina, a wyżywienie Ducha poprzedza upadek”. Ten werset mówi o tym, jak duma i arogancja zawsze prowadzą do upadku i ruiny. Jest to szczególnie prawdziwe dla króla Asyrii w Judith 2, który jest tak arogancki, że wierzy, że żaden Bóg nie może mu się sprzeciwić.