Stihovi vezani uz Księga Jozuego, 16:
W rozdziale 16 Jozuego granice i podział Ziemi są opisane między plemionami Efraima i Manasseha. Poniższe wersety są powiązane z tematami omówionymi w tym rozdziale:
Liczby 26:52-54: „Wtedy Pan powiedział Mojżeszowi:„ Ziemia zostanie podzielona między nimi jako dziedzictwo, zgodnie z liczbą nazwisk. Ci, którzy mają liczbę liczby, otrzymają większe dziedzictwo, a ci, którzy są niewielu pod względem liczby otrzymają niższe dziedzictwo. Każdy otrzyma swoje dziedzictwo zgodnie ze spisem powszechnym. Ale ziemia będzie dystrybuowana przez losowanie; i zostaną podzielone zgodnie z plemionami ich przodków ”. Werset ten pokazuje, że rozkład ziemi między plemionami Izraela był planem Boga od czasów Mojżesza.
Powtórzonego Prawa 33:17: „który jest majestatyczny jak pierwszy byk stada, jego końcówki są rogi dzikiego wołu. Tysiące Manasseh”. Werset ten wspomina o plemionach Efraima i Manasseha, którzy otrzymali ziemię opisaną w Jozue 16.
Jozuego 17:14-18: W tym fragmencie widzimy plemię Józefa (tj. Plemiona Efraima i Manasseha), narzekając, że dana im ziemia nie wystarczy. Joshua odpowiada, wskazując, że mają zdolność rozszerzenia swojego terytorium, ale muszą wydalić Kanaanitów, którzy nadal są w regionie.
Psalm 78:67-69: „Potem odrzucił namiot Józefa; nie wybrał plemienia Efraima, ale wybrał plemię Judy, Mount Syjon, które kochał. Zbudował swoje sanktuarium jako wysokości, jako Ziemi na zawsze. Wybrał Dawida, swojego sługę i zabrał go z porzeczek owcy. ” Werset ten wspomina, że plemię Efraim zostało odrzucone, ale plemię Judah zostało wybrane jako główne plemię do poprowadzenia Izraela. Jest to istotne, ponieważ plemię Efraima otrzymało większą część ziemi w Jozuego 16, ale nie zostało wybrane przez Boga jako wiodące plemię.
1 Królowie 7:23-26: Ten werset opisuje brązowe filary, które Salomon stworzył do świątyni w Jerozolimie. Filar o nazwie „Boaz” został zbudowany tak, aby reprezentować plemię Efraima, które, jak wspomniano powyżej, otrzymało większą część ziemi w Jozui 16.
