1. Wtedy zabrał głos Bildad z Szuach i rzekł:
2. Z Nim panowanie i groza, na niebie ustalił porządek.
3. Czy siły Jego kto zliczy? Na kogo nie stawia zasadzki?
4. Czy człowiek jest sprawiedliwy w oczach Boga, a syn niewiasty - bezgrzeszny?
5. Jeśli niejasny i księżyc, gwiazdy przed Nim nieczyste,
6. tym więcej człowiek - ten robak, i syn człowieczy - znikomość.
Fusnote:
25:1-3 - Bildad Szuachita mówi o wielkości Boga i znikomości człowieka. Podkreśla Boską suwerenność i Bożą czystość, podkreślając rozdział między Stwórcą a stworzeniem. Wzmacnia to ideę, że Bóg jest sprawiedliwy, a ludzkość jest niższa w porównaniu z Nim (zob. także Psalm 8:4-5 i List do Rzymian 3:23).
25:4-6 - Bildad kwestionuje, jak ludzie mogą być sprawiedliwi przed Bogiem. Stwierdza, że nawet gwiazdy nie są czyste w oczach Boga, co ukazuje powagę ludzkiego grzechu i potrzebę pokory wobec boskiej świętości (zob. także Izajasz 64:6 i Jakub 4:10).
Stihovi vezani uz Księga Hioba, 25:
Rozdział 25 Hioba przedstawia krótką mowę końcową Bildada. Jak podsumowuje tradycyjny pogląd na sprawiedliwość Bożą? W tym krótkim tekście Bildad potwierdza wielkość i świętość Boga w przeciwieństwie do ludzkiej znikomości i grzeszności. Rozdział porusza takie tematy, jak boska transcendencja, upadły stan człowieka i niemożność usprawiedliwienia się człowieka przed Bogiem. Hioba 25 oznacza wyczerpanie argumentów przyjaciół Hioba. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które rzucają światło na główne tematy tego zwięzłego rozdziału.
Psalmy 8:3-4: "Kiedy kontempluję Twoje niebo, dzieło Twoich palców, Księżyc i gwiazdy, które tam ustanowiłeś, pytam: Kim jest człowiek, że się o niego troszczysz? A synu człowieczy, dlaczego miałbyś się o niego martwić?" - Psalm ten nawiązuje do tematu z Księgi Hioba 25, mówiącego o wielkości Boga w porównaniu ze znikomością człowieka.
Izajasza 6:5: "Wtedy powiedziałem: Biada mi! zgubiłem się! Bo jestem człowiekiem o nieczystych wargach i żyję wśród ludu o nieczystych wargach; i oczy moje ujrzały Króla, Pana Zastępów!" - Stwierdzenie Izajasza na temat ludzkiej nieczystości przed Bogiem odzwierciedla argument Bildada z Księgi Hioba 25, mówiący o niemożności, aby człowiek był czysty przed Bogiem.
Rzymian 3:23: "bo wszyscy zgrzeszyli i brak im chwały Bożej," - Werset ten potwierdza tezę z 25. rozdziału Hioba dotyczącą powszechności ludzkiego grzechu.
Psalmy 144:3-4: "Kim jest, Panie, człowiek, że się o niego troszczysz, syn człowieczy, że o nim myślisz? Człowiek jest jak oddech; Jego dni są jak przemijający cień." - Podobnie jak w Hioba 25, ten psalm przeciwstawia wielkość Boga kruchości i krótkotrwałości ludzkiego życia.
Hebrajczyków 1:3: "Syn jest blaskiem chwały Bożej i dokładnym wyrazem Jego istoty, podtrzymującej wszystko swoim potężnym słowem. Dokonawszy oczyszczenia z grzechów, zasiadł po prawicy Majestatu na wysokościach." - Werset ten przedstawia Chrystusa jako odpowiedź na pytanie zawarte w Hioba 25, w jaki sposób człowiek może być sprawiedliwy przed Bogiem.
FAQ:
Co Bildad mówi o wielkości Boga?
Bildad wychwala suwerenność Boga, mówiąc, że Jego panowanie jest wspaniałe, a Jego światło oświetla wszystko. Podkreśla, że żaden człowiek nie może być sprawiedliwy przed Bogiem. (Hi 25:2-3)
Dlaczego Bildad twierdzi, że człowiek jest nic nieznaczący przed Bogiem?
Porównuje człowieka do robaka i larwy, podkreślając w ten sposób czystość Boga w zestawieniu ze słabością człowieka. (Hioba 25:4-6)
Jak Bildad opisuje niebiańską czystość?
Stwierdza, że nawet księżyc i gwiazdy nie są czyste przed Bogiem, co dowodzi boskiej wielkości (Hioba 25:5).
Jaką główną krytykę Bildada wysuwa pod adresem Hioba?
Bildad sugeruje, że Hiob jest grzesznikiem, ponieważ nikt nie może być czysty przed Bogiem. Podkreśla ludzką nieistotność. (Hi 25:4)
Jak ten rozdział odnosi się do teologii sprawiedliwości Bożej?
Bildad twierdzi, że Bóg jest sprawiedliwy i że żaden człowiek nie może się przed Nim usprawiedliwić, co jest powszechnym poglądem w teologii cierpienia. (Hioba 25:2-6)
