Katolička Biblija
 

2 Księga Królewska, 25

1. W dziewiątym roku jego panowania, dziesiątego miesiąca i dziesiątego dnia miesiąca przybył król babiloński, Nabuchodonozor, wraz z całym swoim wojskiem przeciw Jerozolimie, obległ ją, budując dokoła niej wały oblężnicze.

Stihovi vezani uz 2 Księga Królewska, 25:

Rozdział 25 z 2 Królów opowiada o ostatnim upadku Jerozolimy i zniszczeniu świątyni przez Babilończyków. Król Zedekiah został schwytany i zabrany do Nabuchodonozora, który nakazał egzekucję swoich dzieci przed nim. Miasto Jeruzalem zostało całkowicie zniszczone, a jego mieszkańcy zostali zabrani do Babilonu. Oto pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w tym rozdziale:

Jeremiasz 52:13: „I spalił dom Pana i Dom Króla, a także wszystkie domy Jerozolimy; wszystkie ważne domy, które je spalił”. Ten werset potwierdza całkowite zniszczenie Jerozolimy i świątyni przez armię babilońską.

Jeremiasz 52:17: „Ale straż Chaldejczyków złamała brązowe kolumny, które były w domu Pana, i fundamenty i morze brązu, które były w domu Pana, i wziął cały brąz do Babilonu. " Ten werset opisuje grabieżę domu Pana przez Babilończyków.

2 Królów 25:11: „Wtedy król Babilonu deportował ludzi do Babilonu i stali się ich niewolnikami do dziś”. Ten werset informuje, że Żydzi zostali uwięzieni do Babilonu w wyniku zniszczenia Jerozolimy.

Jeremiasz 52:27: „I Jehoiakim usuwał swoje ubrania więźnia i regularnie zjadał w obecności króla Babilonu każdego dnia swojego życia”. Werset ten odnosi się do Jehoaquima, który został zwolniony z więzienia przez babiloński król Evil-Merodaque i otrzymał uprzywilejowany traktowanie przez resztę życia.

Jeremiasz 52:31-34: „W trzydziestym siódmym roku wygnania Joaquima, króla Judy, dwudziestu pięciu dziesiątych miesiąca, zło-merodaque, król Babylonu, wydał rozkaz na rzecz Joaquima i uwolnienia się go z więzienia. Rozmawiał delikatnie do Joaquima i dał mu miejsce nad innymi królami, którzy byli z nim w Babilonie. Więc Joaquim wziął ubrania z więźnia i zjadł w obecności króla Babilonu każdego dnia życia. I jego jego życie. Codzienne środki utrzymania zapewniało to król Babilonu do dnia jego śmierci, przez wszystkie dni jego życia. ” Te wersety mówią, w jaki sposób król Joaquim został zwolniony z więzienia i miał uprzywilejowane traktowanie przez babilońskiego króla zła-merrodaque aż do jego śmierci.





“É doce o viver e o penar para trazer benefícios aos irmãos e para tantas almas que, vertiginosamente, desejam se justificar no mal, a despeito do Bem Supremo.” São Padre Pio de Pietrelcina