Mosaico decorativo

1. Potem poprowadził mię ku bramie, która skierowana jest na wschód.

1. et duxit me ad portam quæ respiciebat ad viam orientalem

2. I oto chwała Boga Izraela przyszła od wschodu, a głos Jego był jak szum wielu wód, a ziemia jaśniała od Jego chwały.

2. et ecce gloria Dei Israël ingrediebatur per viam orientalem et vox erat ei quasi vox aquarum multarum et terra splendebat a majestate ejus

3. Było to widzenie równe temu, które oglądałem wtedy, gdy przyszedł, by zniszczyć miasto, widzenie równe temu, które oglądałem nad rzeką Kebar. I upadłem na twarz.

3. et vidi visionem secundum speciem quam videram quando venit ut disperderet civitatem et species secundum aspectum quem videram juxta fluvium Chobar et cecidi super faciem meam

4. A chwała Pańska weszła do świątyni przez bramę, która skierowana była ku wschodowi.

4. et majestas Domini ingressa est templum per viam portæ quæ respiciebat ad orientem

5. Wtedy uniósł mię duch i zaniósł mię do wewnętrznego dziedzińca. - A oto świątynia pełna była chwały Pańskiej.

5. et levavit me spiritus et introduxit me in atrium interius et ecce repleta erat gloria Domini domus

6. I usłyszałem, jak ktoś mówił do mnie od strony świątyni, podczas gdy ów mąż stał jeszcze przy mnie.

6. et audivi loquentem ad me de domo et vir qui stabat juxta me

7. Rzekł do mnie: Synu człowieczy, to jest miejsce tronu mojego, miejsce podstawy mych stóp, gdzie chcę na wieki mieszkać pośród Izraelitów. Już dom Izraela ani oni, ani ich królowie nie będą kalać mego świętego imienia przez swe wiarołomstwa oraz przez zwłoki swych królów jak również przez kult wyżyn,

7. dixit ad me fili hominis locus solii mei et locus vestigiorum pedum meorum ubi habito in medio filiorum Israël in æternum et non polluent ultra domus Israël nomen sanctum meum ipsi et reges eorum in fornicationibus suis et in ruinis regum suorum et in excelsis

8. kładąc swój próg obok mego progu, a swój słup obok mego słupa, tak że jedynie ściana była pomiędzy Mną a nimi - i skalali święte imię moje przez swe obrzydliwości, których się dopuścili. Ja natomiast zniszczyłem ich w moim oburzeniu.

8. qui fabricati sunt limen suum juxta limen meum et postes suos juxta postes meos et murus erat inter me et eos et polluerunt nomen sanctum meum in abominationibus quas fecerunt propter quod consumpsi eos in ira mea

9. Teraz jednak będą oni trzymać ode Mnie z daleka swe wiarołomstwa i zwłoki swych królów, a Ja będę mieszkał wśród nich na stałe.

9. nunc ergo repellant procul fornicationem suam et ruinas regum suorum a me et habitabo in medio eorum semper

10. A ty, synu człowieczy, opisz domowi Izraela świątynię, jej wymiary i jej urządzenia.

10. tu autem fili hominis ostende domui Israël templum et confundantur ab iniquitatibus suis et metiantur fabricam

11. A jeśli się wstydzą z powodu wszystkiego, co uczynili, wyrysuj świątynię i jej urządzenia, jej wyjścia i jej wejścia, i cały jej rozkład i oznajmij im wszystkie jej ustawy i prawa, i zapisz je przed ich oczami po to, aby wszystkich tych praw i ustaw strzegli i wypełniali je.

11. et erubescant ex omnibus quæ fecerunt figuram domus et fabricæ ejus exitus et introitus et omnem descriptionem ejus et universa præcepta ejus cunctumque ordinem ejus et omnes leges ejus ostende eis et scribes in oculis eorum et custodiant omnes descriptiones ejus et præcepta illius et faciant ea

12. To jest ustawa świątyni: Na szczycie góry cały obszar dokoła niej ma być bardzo święty.

12. ista est lex domus in summitate montis omnes fines ejus in circuitu sanctum sanctorum est hæc ergo est lex domus

13. To są rozmiary ołtarza w łokciach, licząc jeden łokieć i jedną piędź za jeden łokieć. Jego podstawa była wysoka na jeden łokieć i szeroka na jeden łokieć, a jego obramowanie na skraju dokoła wynosiło jedną piędź. A to jest wysokość ołtarza:

13. istæ autem mensuræ altaris in cubito verissimo qui habebat cubitum et palmum in sinu ejus erat cubitus et cubitus in latitudine et definitio usque ad labium ejus in circuitu palmus unus hæc quoque erat fossa altaris

14. od podstawy na ziemi do dolnego odstępu dwa łokcie, a szerokość jeden łokieć, a od małego odstępu do większego odstępu cztery łokcie, a szerokość jeden łokieć.

14. et de sinu terræ usque ad crepidinem novissimam duo cubiti et latitudo cubiti unius et a crepidine majori usque ad crepidinem minorem quattuor cubiti et latitudo unius cubiti

15. Palenisko dla ofiar miało cztery łokcie, a z paleniska dla ofiar wystawały cztery rogi.

15. ipse autem arihel quattuor cubitorum et ab arihel usque sursum cornua quattuor

16. Palenisko dla ofiar długie było na dwanaście łokci przy szerokości dwunastu łokci, czworokątne po czterech swych bokach.

16. et arihel duodecim cubitorum in longitudine per duodecim cubitos latitudinis quadrangulatum æquis lateribus

17. Odstęp zaś długi był na czternaście łokci i czternaście łokci szeroki po czterech bokach, a obramowanie, które go dokoła otaczało, wynosiło pół łokcia, podstawa, na której on leżał, jeden łokieć dokoła. Stopnie zaś jego skierowane były ku wschodowi.

17. et crepido quattuordecim cubitorum longitudinis per quattuordecim latitudinis in quattuor angulis ejus et corona in circuitu ejus dimidii cubitus et sinus ejus unius cubiti per circuitum gradus autem ejus versi ad orientem

18. Następnie rzekł do mnie: Synu człowieczy, tak mówi Pan Bóg: To są ustawy dotyczące ołtarza. Wtedy gdy będzie on gotowy, by na nim złożyć całopalenie oraz by skrapiać go krwią,

18. et dixit ad me fili hominis hæc dicit Dominus Deus hii sunt ritus altaris in quacumque die fuerit fabricatum ut offeratur super illud holocaustum et effundatur sanguis

19. kapłanom lewickim z rodu Sadoka, którzy mają prawo - wyrocznia Pana Boga - zbliżać się do Mnie po to, by Mi służyć, masz dać młodego cielca jako ofiarę przebłagalną.

19. et dabis sacerdotibus Levitis qui sunt de semine Sadoc qui accedunt ad me ait Dominus Deus ut offerant mihi vitulum de armento pro peccato

20. I masz wziąć z jego krwi i skropić nią cztery rogi ołtarza oraz cztery rogi odstępu oraz obramowanie dokoła. Oczyścisz w ten sposób ołtarz, dokonując na nim obrzędu przebłagania.

20. et adsumens de sanguine ejus pones super quattuor cornua ejus et super quattuor angulos crepidinis et super coronam in circuitu et mundabis illud et expiabis

21. Potem masz wziąć cielca ofiary przebłagalnej po to, by go spalono na przeznaczonym na to miejscu świątyni poza przybytkiem.

21. et tolles vitulum qui oblatus fuerit pro peccato et conbures illum in separato loco domus extra sanctuarium

22. A dnia drugiego masz ofiarować kozła bez skazy jako ofiarę przebłagalną, oczyszczając ołtarz tak, jak oczyszczono go przy ofierze młodego cielca.

22. et in die secunda offeres hircum caprarum inmaculatum pro peccato et expiabunt altare sicut expiaverunt in vitulo

23. A gdy ukończysz oczyszczenie, masz ofiarować młodego cielca bez skazy oraz barana bez skazy spośród mniejszego bydła.

23. cumque conpleveris expians illud offeres vitulum de armento inmaculatum et arietem de grege inmaculatum

24. Te masz ofiarować przed Panem, a kapłani mają sypać sól i ofiarować je Panu, jako ofiarę całopalną.

24. et offeres eos in conspectu Domini et mittent sacerdotes super eos sal et offerent eos holocaustum Domino

25. Przez siedem dni masz codziennie składać kozła jako ofiarę przebłagalną. Ofiarowany też ma być młody cielec oraz kozioł - zwierzęta bez skazy.

25. septem diebus facies hircum pro peccato cotidie et vitulum de armento et arietem de pecoribus inmaculatos offerent

26. Przez siedem dni należy dokonywać obrzędu przebłagania nad ołtarzem: oczyści się go i poświęci.

26. septem diebus expiabunt altare et mundabunt illud et implebunt manum ejus

27. A po upływie tych dni, dnia ósmego i później, mają kapłani składać na ołtarzu wasze ofiary całopalne oraz wasze ofiary biesiadne i będę dla was łaskawy - wyrocznia Pana Boga.

27. expletis autem diebus in die octava et ultra facient sacerdotes super altare holocausta vestra et quæ pro pace offerunt et placatus ero vobis ait Dominus Deus



Pročitajte Bibliju u godinu dana

Pridružite se našoj zajednici i pročitajte cijelu Bibliju u 365 dana. Strukturirani i inspirativni put za produbljivanje vaše vjere i znanja o Svetom pismu.