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Lévitique, 2

1. Lorsque quelqu`un fera à l`Éternel une offrande en don, son offrande sera de fleur de farine; il versera de l`huile dessus, et il y ajoutera de l`encens.

1. Anima cum obtulerit oblationem sacrificii farinae Domino, simila erit eius oblatio, fundetque super eam oleum et ponet tus

2. Il l`apportera aux sacrificateurs, fils d`Aaron; le sacrificateur prendra une poignée de cette fleur de farine, arrosée d`huile, avec tout l`encens, et il brûlera cela sur l`autel comme souvenir. C`est une offrande d`une agréable odeur à l`Éternel.

2. ac deferet ad filios Aaron sacerdotes, tolletque ex eo pugillum plenum similae et olei ac totum tus, et sacerdos adolebit memoriale super altare, incensum odoris suavissimi Domino.

3. Ce qui restera de l`offrande sera pour Aaron et pour ses fils; c`est une chose très sainte parmi les offrandes consumées par le feu devant l`Éternel.

3. Quod autem reliquum fuerit de sacrificio, erit Aaron et filiorum eius: sanctum sanctorum de incensis Domini.

4. Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu`on se serve de fleur de farine, et que ce soient des gâteaux sans levain pétris à l`huile et des galettes sans levain arrosées d`huile.

4. Cum autem obtuleris sacrificium similae coctum in clibano: de simila erunt panes, scilicet absque fermento conspersi oleo et lagana azyma oleo lita;

5. Si ton offrande est un gâteau cuit à la poêle, il sera de fleur de farine pétrie à l`huile, sans levain.

5. si oblatio tua fuerit de sartagine, simila erit, conspersa oleo et absque fermento;

6. Tu le rompras en morceaux, et tu verseras de l`huile dessus; c`est une offrande.

6. divides eam minutatim et fundes super eam oleum: oblatio similae est.

7. Si ton offrande est un gâteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pétrie à l`huile.

7. Sin autem de frixorio fuerit sacrificium, aeque simila oleo conspergetur.

8. Tu apporteras l`offrande qui sera faite à l`Éternel avec ces choses-là; elle sera remise au sacrificateur, qui la présentera sur l`autel.

8. Et deferes oblationem ex his Domino factam tradens manibus sacerdotis,

9. Le sacrificateur en prélèvera ce qui doit être offert comme souvenir, et le brûlera sur l`autel. C`est une offrande d`une agréable odeur à l`Éternel.

9. qui afferet eam ad altare, tollet memoriale de sacrificio et adolebit super altare: incensum odoris suavissimi Domino.

10. Ce qui restera de l`offrande sera pour Aaron et pour ses fils; c`est une chose très sainte parmi les offrandes consumées par le feu devant l`Éternel.

10. Quidquid autem reliquum est, erit Aaron et filiorum eius: sanctum sanctorum de incensis Domini.

11. Aucune des offrandes que vous présenterez à l`Éternel ne sera faite avec du levain; car vous ne brûlerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes consumées par le feu devant l`Éternel.

11. Omnis oblatio similae, quam offeretis Domino, absque fermento fiet, quia nihil fermenti ac mellis adolebitis incensum Domino.

12. Vous pourrez en offrir à l`Éternel comme offrande des prémices; mais il n`en sera point présenté sur l`autel comme offrande d`une agréable odeur.

12. Primitias tantum eorum offeretis tamquam munera Domino; super altare vero non ponentur in odorem suavitatis.

13. Tu mettras du sel sur toutes tes offrandes; tu ne laisseras point ton offrande manquer de sel, signe de l`alliance de ton Dieu; sur toutes tes offrandes tu mettras du sel.

13. Quidquid obtuleris sacrificii, similae sale condies nec auferes sal foederis Dei tui de sacrificio tuo: in omni oblatione tua offeres sal.

14. Si tu fais à l`Éternel une offrande des prémices, tu présenteras des épis nouveaux, rôtis au feu et broyés, comme offrande de tes prémices.

14. Sin autem obtuleris munus primarum frugum tuarum Domino, spicas tostas igni et grana fracta farris recentis offeres in sacrificium primarum frugum tuarum

15. Tu verseras de l`huile dessus, et tu y ajouteras de l`encens; c`est une offrande.

15. fundens supra oleum et tus imponens: similae oblatio est.

16. Le sacrificateur brûlera comme souvenir une portion des épis broyés et de l`huile, avec tout l`encens. C`est une offrande consumée par le feu devant l`Éternel.

16. De qua adolebit sacerdos tamquam memoriale partem farris fracti et olei ac totum tus.



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Fusnote:

2:1-3 - L'offrande de céréales était un sacrifice de remerciement, représentant la subsistance que Dieu fournit. En offrant les fruits de la terre, les Israélites reconnaissaient Dieu comme la source de toute subsistance (voir aussi Deutéronome 26:1-2 et Matthieu 6:11).

2:4-7 - Les offrandes de céréales pouvaient être présentées sous diverses formes : cuites au four, frites ou bouillies. Cela reflète la flexibilité du culte, valorisant le cœur qui accompagne le sacrifice plutôt que le rituel (voir aussi Colossiens 3:17 et Hébreux 13:15).

2:8-10 - Une partie de l'offrande était brûlée sur l'autel, tandis que le reste était donné aux prêtres. Cela représentait la subsistance de ceux qui servaient dans le temple et le soutien de l'œuvre de Dieu (voir aussi 1 Corinthiens 9:13-14 et Nombres 18:9-10).

2:11-13 - Aucune offrande de céréales ne doit contenir de levain, mais être assaisonnée de sel. Le levain représente la corruption du péché, tandis que le sel symbolise la pureté et la préservation de l'alliance avec Dieu (voir aussi Matthieu 5:13 et Marc 9:49-50).

2:14-16 - Les prémices des nouvelles céréales devaient être offertes au Seigneur, symbolisant la priorité de Dieu en toutes choses. Le principe des prémices nous enseigne à donner à Dieu le meilleur de tout ce que nous possédons (voir aussi Proverbes 3:9 et Romains 11:16).

Stihovi vezani uz Lévitique, 2:

Le chapitre 2 de Lévitique détaille l'offrande de grain. Quelles leçons spirituelles pouvons-nous tirer de ce type d’offrande ? Ce texte pédagogique décrit les différents types d’offrandes de céréales, notamment la farine, le pain et les céréales. Le chapitre met l'accent sur l'inclusion de l'huile d'olive, de l'encens et du sel, ainsi que sur l'interdiction de la levure et du miel. Lévitique 2 présente l'offrande de céréales comme un acte de gratitude et de dévouement à Dieu. Réfléchissez avec nous sur cinq passages bibliques qui éclairent le symbolisme et l'importance de ces offrandes dans la vie de foi.

Matthieu 5:13: "Tu es le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, comment la restaurer ? Il ne servira à rien sauf à être jeté et piétiné par les hommes." - Jésus fait allusion à l'offrande de grain de Lévitique 2:13, qui doit toujours être salée, pour décrire le rôle des disciples dans le monde.

1 Corinthiens 5:7: "Débarrassez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle et sans levain, comme vous l'êtes réellement. Car Christ, notre Agneau pascal, a été sacrifié." - Paul fait référence à l'interdiction du levain dans les offrandes de céréales dans Lévitique 2:11, en le reliant à la pureté spirituelle.

Colossiens 4:6: "Votre discours doit toujours être agréable et assaisonné de sel, afin que vous sachiez comment répondre à chacun." - Paul utilise la métaphore du sel, mentionnée dans Lévitique 2:13, pour instruire le discours des croyants.

Marc 9:49: "Chacun sera salé au feu." - Jésus fait une allusion énigmatique au sel des offrandes de céréales dans Lévitique 2:13, faisant peut-être référence à la purification des croyants.

1 Pierre 2:5: "Vous aussi, comme des pierres vivantes, êtes en train d’être érigés en une maison spirituelle pour devenir un saint sacerdoce, offrant des sacrifices spirituels agréables à Dieu par l’intermédiaire de Jésus-Christ." - Pierre utilise le langage des offrandes de Lévitique 2 pour décrire le service spirituel des croyants.

FAQ:

Quelles étaient les offrandes de céréales mentionnées dans Lévitique 2 ?

Les offrandes de céréales comprenaient du blé finement moulu, de l'huile et de l'encens. Elles étaient apportées en guise d'offrande de remerciement et étaient partiellement brûlées sur l'autel. (Lévitique 2:1-2)

Quelles étaient les règles concernant les offrandes de céréales ?

Les offrandes de céréales ne pouvaient contenir ni levure ni miel, mais devaient être assaisonnées de sel, symbole de pureté et d'alliance éternelle avec Dieu. (Lévitique 2:11-13)

Quelle était la signification des offrandes de céréales ?

Les offrandes de céréales représentaient la gratitude pour la providence divine et servaient de symbole de communion entre Dieu et son peuple. (Lévitique 2:4-7)

Pourquoi la levure était-elle interdite dans les offrandes de céréales ?

Le levain, souvent associé à la corruption et au péché, était interdit pour garantir que l'offrande serait pure et sans défaut devant Dieu. (Lévitique 2:11)

Comment les offrandes de céréales reflétaient-elles l’adoration de Dieu ?

Les offrandes de céréales symbolisaient une adoration sincère et une gratitude envers Dieu pour sa providence, offrant le meilleur de la récolte comme expression de foi. (Lévitique 2:1-2)


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